武术场馆历史

武术作为一种民间体育活动，历史悠久。早在清朝光绪年间，武术就在民间颇为流行。据1983年第2期《四川省体育史料》记载，谢坤山，建阳龙泉驿贫农，光绪年间(约1898)中年。擅长滚地(又称卧地)，用卧拳数次击败成都系。后来到了民国时期，龙泉镇曾经开了一个国术馆，《龙泉文史》中有简要记载:

2.峨眉武术

峨眉武术作为四川特有的区域武术拳种，历史悠久。公元前316年，秦灭蜀，后灭巴基斯坦，统一巴蜀。此后，由于外来文化和移民等多种因素，峨眉武术逐渐形成了各具特色、拳种繁多的武术体系。新中国成立前，最早直接记载峨眉武术史料的是明代唐顺之所著《唐景川先生文集》。在其第二卷中，明确记载了观看峨眉道士(道士是指道士，非道士)精湛的武术表演，并写下了《峨眉道士拳歌》这首诗，赋诗一首:“忽一脚立起，崖石迸沙而逃。去找星女扔灵梭，天骄天魔翻绿袖。.....翻过来指着日本火车的停靠点，缩着脑袋钻针眼。”断到腰了，但是用手遮着。”更形象的描述了当时峨眉山道士深厚的技术演练水平。明末清初武术家吴训所著《武经》，阐述了峨眉枪法的由来和技战要领。如“西蜀峨眉山普恩禅师，祖籍白眉，遇生人赐枪法，练了两年。一旦他意识到这一点，他就被神化了。“走遍天下，你也无法及时了解。”同时书中有13篇文章，从意念控制、身法、技法、攻防等方面全面论述峨眉枪法。此外，《六枪法论》一书还将峨眉的枪法与当时的马、沙、杨的枪法进行了比较，这不仅是了解峨眉枪法与中国古代枪法融合的珍贵资料，也是记录峨眉古代武学的唯一珍贵资料。新中国成立后，特别是20世纪80年代以后，对峨眉武术的研究日益增多，涌现出一批拳术器械方面的文章和专著。

3.青城武术

武谚有云:“南武当，北少林，峨眉传佛，探源而去青城。”昨天，都江堰传来好消息。拥有近2000年历史的青城武术将于明年冲击世界非物质文化遗产。

目前，青城武术申报四川省非物质文化遗产已进入审批阶段，年底将公布结果。一旦成功，明年将申报世界非物质文化遗产。