孝道史与家风
我们常说的“富贵不如三代”，其实是描述了物质财富难以被继承和代际传承，而家风却可以被继承和代际传承的现象，由此可见中国历史上书香门第之多。
家风的好坏，往往决定了一个家庭的命运。清代孙奇峰在《孝友堂家训》中说:家财沉浮，天不能控其权，人不能控其权，但自己做到了。父慈子孝，兄友相敬，男在外，女在内，即家贫终身，家风古今所羡。如果身体变形，家世不达标，当它兴盛的时候，知道的人已经看到它会失败。
我们家的家风是爷爷奶奶打下的，是经过身后几代人的共同努力逐渐形成的。我想把我们家的家风简单概括为三个方面，如有不妥请指正。
第一，孝顺父母，重视亲情。在孝顺父母方面，两位叔叔为我们大家树立了榜样。孔子把“孝”分为三个层次，即孝、孝、孝。两位叔叔不仅在物质上“孝顺”养父母，更注重生活上的“孝”和精神上的“孝”。在重视亲情方面，我从小在爷爷奶奶的父母身边长大，从小就感受到爷爷奶奶和月经叔叔的照顾，感受到了亲情的强大。现在我们年轻一代应该传承这种重视家庭纽带的文化，这样整个家庭的成员才能永远在一起。
第二，勤俭节约，自强不息。勤俭节约在爷爷奶奶身上体现的最为明显。我印象很深的是，我奶奶在农村的时候，一个女人要干几个男人的活。我还记得爷爷作为校长，很忙，但是经常要亲自买菜做饭。每年春节，爷爷都会亲自为我们大家做一顿丰盛的年夜饭。两位大叔虽已到了“知天命”的年纪，但仍以“只争朝夕”的精神投入到工作中，一步一个脚印，一步一个脚印，爱岗敬业，自强不息，为我们后辈树立了榜样。
第三，注重家风，尊重教育。我们家，从我爷爷开始，一直非常重视家教家风，尊重文化，坚持学习。回顾自己的成长经历，我就是在这样的环境下长大的，我们这一代人也是在这片沃土上长大的。我们都是受益者，现在轮到我们这一代人教育孩子了。
孔子说:人可以传道，不可以传道。我想把这句话改一改:人可以传播道，道可以传播人！我们的成长经历就是一个家庭优秀文化传统滋润和熏陶我们的过程。现在，我们这一代人应该接过这个家庭的接力棒，继续重视家庭教育和家风，发扬“尊教、修身、读书”的优秀家庭传统！
当然，任何家庭的家风都不可能十全十美，也必须适应时代的变化。因此，我们在继承和发扬优秀家族传统的同时，也需要反思家族文化中可能存在的问题，通过一代又一代人的努力，不断创新和完善。
在此提出几个问题供大家考虑，如有不当之处，敬请见谅。
第一，棍棒教育。我们家对孩子的管教一直很严格，也深受中国传统文化中“棍棒底下出孝子”的传统教育观念的影响。这种管教方式在过去教育我们的父母和我们这一代人时是有效的，但不排除在教育过程中会留下心理伤害和阴影。但在现代社会，我们需要提倡“正面管教”，提倡用“善良而坚定”的方式教育孩子。一方面可以给孩子建立基本的规则，另一方面可以维持非常亲密的亲子关系。
第二，专制思想。中国传统文化中一直有一种专制思想，其极端的表现就是董仲舒提出的“三纲五常”(君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲)。这种思想产生于农耕社会，为维护封建宗法社会服务。这种思想渗透到每个中国人的灵魂中，自然也影响了我们的家庭。现代社会发生了巨大的变化，从“前喻文化时代”到“平行喻文化时代”，甚至“后疗文化时代”！为了适应现代社会的发展，我们需要倡导“民主平等、相互尊重、相互学习”的理念。
第三，大男子主义。中国的传统社会一直是男尊女卑，女尊男卑，这种观念在我们家某种程度上还是存在的。在现代家庭中，夫妻关系是所有关系的核心。只有建立亲密的夫妻关系，其他关系(包括亲子关系、婆媳关系、兄弟关系、嫂子关系等)才能建立。)好好树立。大男子主义的思想显然不符合现代社会的发展，也不利于亲密夫妻关系的建立。所以，在现代社会，我们需要倡导“夫妻平等，互相理解，共同协商”的原则来处理家庭中的一些问题。
总之，家庭文化其实是一个生命体，需要不断地推陈出新来完善，也需要不断地对外开放来实现自我超越！家庭文化不仅需要一代代的传承和发展，更需要一代代的创新和发展。只有这样，家庭文化才能蒸蒸日上！
为了进行家族文化的传承与交流，我有以下几点建议:
一、每年一次的“家庭文化传承与交流活动”需要有一个人专门负责策划组织，活动的时间、地点、主持人、活动方案需要提前半个月发给家庭组，让大家有充分的时间准备。
第二，去年舅舅提倡大家每年写一篇前一年的总结发给家庭组，最后形成家庭文集印刷出版。我觉得每个人都可以试着坚持这个东西，这样就可以记录下我们家每年的发展进步。
第三，利用互联网平台，打造“家族文化传承系列课程”。家庭中的每个人都可以结合自己的特长和特长，在相关平台上举办讲座或课程，可以围绕“学习、成长、教育、健康、快乐”等主题，让家庭成员的优秀文化和思想以课程的形式沉淀下来。