纵观中国历史，可以看到哪些固定的规律和现象？

1.文官们总是不遗余力地限制皇权，皇帝总是与文官集团内外势力对抗。有时候为了约束一方势力，往往会有第三方势力加入，比如宦官势力。

2.每当皇帝想出接管权力的措施，设立服从个人意志的机构时，文官们总是想尽办法将其外化，而前者往往不敌后者。比如唐德宗跳过中书省设立翰林，为自己起草诏书，明太祖废丞相设立内阁充当自己的私人顾问。但到了后期，翰林和内阁已经褪去了皇帝私人机构的色彩。

中国古代没有职业军队，所以开小差和逃兵一直是被禁止的。有职业军队的，夺取政权后总是很快堕落，比如蒙古和八旗。

4.中国古代行政权力由分散走向集中，安史之乱和割据是关键点。藩镇割据使得后来的大部分朝代都用文字来压制军权，确保军权掌握在最高统治者手中。

5.朝代的开始到朝代的结束，是一部土地兼并的历史，也是一部特权阶级的历史。越来越多的土地集中在不需要纳税或纳税很少的官僚士绅阶层手中，普通农民承担的赋税越来越重，直至兴起。

6.如果你在外面很忙，你必须先安顿下来。汉武帝先推恩，后攻匈奴。与突厥讲和，先平窦建德、杜，即位后再出兵灭突厥；明朝末年，崇祯在西北流民和后金之间来回打压，最后被李自成灭了。

7.中国古代人大多崇拜玄学，玄学之人在社会上的地位一直很低，到了元代才略有改善，宋的《天工开物》的冷峻就是例证。然而，中国古代科技未能形成系统的发展。这就叫“道未备乎？”

8.中国文化(尤其是儒家文化)发展得越晚，其自我优越感就越强。即使在元朝东西方大融合的前提下，中国文化仍然拒绝和吸收外来文化。中国文化是包容的，但前提是为我们服务，核心价值必须以儒家文化为基础。洋务运动不就是“以中学为体，以西学为旨”吗？正是因为不愿意承认这个“身体”已经落后于世界的发展，才会被崛起的日本赶超。

9.古代的党争表现为:只认立场不说事实。所以很多立场正确的伪君子被步步提拔，但团队错误的现实主义者却被一再排挤，影响了很多人的历史评价~