王翔的历史评价

当人们唱到:“海逸的健康真的要靠王翔;国不空,不开。”

司马燕:“太保老将高线,我倚仗那些政治路长的人。”

王戎:“①太保可谓清清白白!””②吉在开头,不在言语之流。和它说话,它不会用美德掩盖它的话语!”

王导:“太保、安风侯以孝闻名,不能辞。”

孙胜的秋:“项少有德。”

方等《晋书》:“①孝为德,王祥如此仁者。””②郑冲同素,王祥临终。百行思荣,飞向青天。”

柳宗元:“老朋友还在同一个村,经常住在一起。龙渡许绍,冰鲤挂王翔。”

刘克庄:“礼法俗称母,分嗣亲更好。我知道我就像一个冰人。”

陈普:“你的皇宫周围都是舒适的,言和对鲤鱼很好。体会到躺在冰面上的真谛,把帮助别人当成一种犯罪来忍受。山主菊园说起安史的少年和孙辈。金家之患深似海,半出太尉仙溪之门。”

徐军:“你躺在冰面上,就弄鲤鱼给父母养。真诚,就能上天。”。大家都相信天人常合,要知道古戎的声音是传出来的。"

胡三省:“最开始,所谓能说会道的人是何平叔叔(言和)。魏转向金,如何能造福天下!王翔那么可敬,孝顺后母,不拜晋王之耳。君子还称他为栋梁,别人的栋梁。缘来清远,是什么,是什么?”

杨伟贞:“王小紫,魏三公。鸟入屏,鲤鱼入冰。孝子可以转移臣子的忠义,三老之北天子敬毕勇。贺司徒,荀仆射,与舅领拜。孝子龙钟也长,爵位升为三台。三泰怎么可能尊重你?如果李不想成为的话。"

《二十四孝》:“后母天下有,王相无。到目前为止,在河面上,有一个躺着的冰模型。”

王夫之:“司马昭被提升为王,荀彧要拜他。王襄曰:‘君与公一步之遥,谁能拜之?’我突然听到他的话,但我没有想到,岳可以是一个国家的部长。冯道之的工人郭为说:‘为中国人服务不容易。还是老样子。晋时燕篡项为太保,周时魏篡道为刺史,由此可知他是为了树立自己的名号,为了与新主人合拍而妄自尊大。赵对项说:“今天我就知道你有多关心我了。”项从反面知道这是必然的。毫无疑问,大臣节将是太保的重任,最终将授予自己。数完姓氏,最后被英王封爵,路固而远。不要犹豫篡夺,而是要敬拜;在北方当大臣不难,难的是在篡权之前就断了心结;世间后世不得以扶逆之名相加。篡位失败如桓玄,则可避其全身,免其求援,计也狡诈。"

蒋:“项羽、魏篡位时,他只擅诸事,晋拜之意,三年不能丧,而欲附姬。”

王明胜:“项勇是个贪婪的小人。他是魏时的名臣,其实是晋朝的大臣。你为什么不尊重自己?史家生称赞他的孝德,这个史家很会做陈述。范传,欧阳永树传冯道,等等。忠于不崇拜,和哭着忠于高贵的乡公,不过是一回事。赵、颜佯敬之,知其如傀儡,相为虚妄。陆地位之盛,声望之高,寿命之长,子孙之富,古今所不及。难怪有那么多人立志卑微!”

鲁比:“关厢所做的是忠义,其母之后所做的是一生虚伪。”晋代宽容者,视之为无用。"

吕思勉《晋代南北朝史》:“此外,晋初长者,如石宝、郑冲、王祥、荀彧、何曾、陈谦,非农村出身者,皆淫乱。这样的人能托付性命?”

余嘉锡:“胡(胡三省)的王湘学说是对的。如果对他来说不崇拜司马昭是可以接受的,这仍然是对世俗理论的偏爱而没有观察它。考试时,项、何曾、荀彧都是三公,曾轶是司马家的私党,项特是用假名考上的。项若同拜,则为赵轻;如果不屈,汲黯所谓的“将军之礼不重要”。所以赵也视吉祥为好事,不怒反喜。由此可见,吉祥的人,世故的人,是多么的昂贵!五代时,郭威造反,隐帝被杀,被魏掳掠。但是,当我看到宰相冯导的时候,我还是很崇拜他。陶照常拜,徐曰:‘报国不易。’那岂不是更难理解陶的所作所为?然后人们不赞美它,嘲笑它,但它还没有发生。然后欧阳修被用来宣扬道家的无耻。魏晋时期,王襄等人都是冯道那样的人,不被人耻笑,幸好没有达到欧阳的名声。"

唐常茹:“王翔除了孝顺没有事业,何增和荀诩都是历史上的汉奸。”

《新二十四孝图》:“孝梯中,褒王翔,鲤鱼散四方。我对后妈觉得孝顺,王兰对哥哥也尊重。”