优秀家风体验范文
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？我们告别了安逸愉快的寒假生活，开始了暂时的新校园生活。新起点，新希望？。开学第一天，和往常一样，我们看了开学第一课。
？这门课是基于。传承家风家训，践行核心价值观？以此为主题，通过介绍赵一曼家书中蕴含的爱国情怀，杨培养的敬业家风激励着他的家人，家坚守的诚信家风，罗碧燕家践行的友善家训，让我们深刻理解什么是家风家训。如何把优良传统代代相传？
？老话说得好:？诸德孝为先。？都说孝顺父母是人类各种美好美德中最重要最首要的美德，也是每个家庭都应该首先传承的家风。罗碧燕秉承孝亲爱亲、多行善事的家风家训。他努力照顾亲人、继父、养父母等八位老人，以极大的孝心教育子女。四世同堂的家庭非常重视道德和孝道，他们彼此和睦。我被他的行为深深震撼了。小时候，我经常在爸爸妈妈的怀里撒娇，总是承诺我长大了会让你过上幸福的生活。但是平日里，只要吃过饭，我经常会转头看电视或者出去玩，而我的父母却在忙着收拾碗筷。家里有好吃的，他们总是让我先尝，我却习惯拿起来吃；有一次生病，父母很忙，无微不至的照顾，但是他们身体不适，我只能打个招呼，什么都不为他们做。
家风？顾名思义，就是一个家庭的风气、风格、时尚。俗话说，没有规则就没有方圆。良好的家训、家规、家风，既承载着一代又一代人对后代的希望和鞭策，也体现了中华民族优秀的民族风格。开学第一课的观看让我们潜移默化？诚实、孝顺、勤奋、真诚？比如优秀的家风熏陶。以后我会用良好的家风来塑造自己的行为，从而成就我的人生。
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？最近在看一部电视剧叫《虎妈猫爸》，讲的是教育孩子引发的家庭纠纷。对待孩子，虎妈？采取高压手段。猫爸？在各方面都是服从。这种差异不仅存在于年轻父母之间，也存在于老一代人之间，他们有自己的观点和行动。爷爷奶奶对他们极其宠爱，爷爷奶奶则不惜用暴力手段管教。
？这个家庭的教育价值观太乱了，一家人根本不在一个频道上。导致家庭无法和睦相处，大吵大闹，甚至制造家庭悲剧。这种现象现在已经不是孤例了。很多家庭教育孩子的方式和爷爷奶奶一样。家长用新招，有的用土办法，有的采用国外模式。家庭价值观不同，家风模糊混乱。家风不好，不仅影响孩子的未来，也很难让大人开心。
？从大的方面来说，家庭是社会的细胞。家风不好，社会风尚如何纯洁醇厚？家庭矛盾多，自然不利于社会和谐稳定。有人说，孩子是中国的最大公约数。在教育孩子上，一个家庭要想形成良好的家风，就必须找到时代价值的公约数。
？从古至今，家风和国运也是紧密相连的。古人说，家风是修身养性、齐家治国平天下的重要内容。孟子也说过，天下之本在国，国之本在家。？现在，全世界也在提倡？最美家风？，找什么？最美家庭？是因为家族和国家的命运息息相关，家风关乎社会习俗，影响国家治理。
？在古代，很多涉及家庭教育的经典，如《弟子规》、《礼记》、《朱子家训》、《颜家训》等，都记载了很多家庭教育的细节，有很多家训和格言警句，在生活中仍然可以作为原则。去年我市武隆杨兴明家被全国妇联授予？全国最美家庭？荣誉称号，中共宣传部，全国妇联还点名杨兴明老人？国民教育先进典型？是因为这个家族传承了一百多年的黄氏家训，教育了一代又一代的黄氏子孙，形成了良好的家风，值得更多的家族学习。
？家风是一种传统文化，涉及很多道德伦理和礼仪规范，需要传承到今天。对待传统文化，有一个常识性的判断，就是不要全盘盲目的照搬，要取其精华，去其糟粕。这就要求，围绕家风，既要传承传统的优秀文化伦理，又要积极植入时代的先进价值元素，提供每个家庭可以遵循的教育价值观，形成新的家风。
？这种教育价值观应该是浓缩的，这是时代价值的最大公约数。比如，既要有传统家风倡导的礼仪、善良、勤俭、朴素等基本品格，又不能缺少现在国家倡导的文明、和谐、自由、平等、法治等社会主义核心价值观。只有将优秀的传统文化与先进的现代文明有效融合，形成时代价值，形成新的家风，家庭教育才不会出现那种价值混乱的现象。
？礼记？学习的书上说:？兴国安民，教学为先。？当前应该用更加开放包容、兼收并蓄的精神，凝聚时代价值的最大公约数，形成现代社会文明？最美家风？让每个家庭在教育孩子上形成理性的认识，从而不断推动现代社会的发展？最美家庭？让家庭更和谐，社会更和谐。
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？中国古代很多名门望族都写过家规家训。后世无论是普通百姓还是权贵，都会相对遵纪守法，家风的影响不容小觑。因为这些人都是从小接触到的，良好的家风对他们有着潜移默化的教育作用，同时有明确文字记载的家规家训对他们有着很强的道德约束力。今天，在全面从严治党的新形势下，加强党员干部家风建设，无疑值得借鉴这些传统资源。
？在这片古老的土地上，生命的时间转瞬即逝。但是，总有一些人和事像镀金石雕。虽然千百年来被时间的河流冲刷，但它们并没有逝去，反而变得越来越珍贵。其中有充满温情和智慧的亲情故事，蕴含其中的传统和美德融入语言和血液，成为中华民族精神的重要内核。时至今日，这些优秀的传统家风似乎仍能为党的建设和国家发展提供不竭的精神动力。
？世代相传，精神跟随。父母是孩子言传身教的最好榜样。树立道德榜样，养成良好家风，受益最大的恐怕还是自己的至亲。宋代名臣范仲淹被纪晓岚誉为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。求无愧于圣贤，学而优则仕？同时，我对孩子的教育非常严格。在良好家风的影响下，他们的孩子也能继承父辈的精神，被后人所称道。
？彭玉麟的一生充满传奇色彩，他为振兴清朝做出了巨大贡献。但他一生六次辞官:因习惯军营而疏于民政，故辞安徽巡抚；请辞去八省漕运总督，理由是不懂漕运，没耐心，无知。世界上第一份胖工作？；四年内连续四次从兵部辞职？在危机时刻，彭玉麟总是会临危受命，然后功成身退，从不贪权。
？彭玉麟在执行公务时清正廉明。虽然身居高位，却始终坚持？没钱？生活的法则。他曾在7年内上缴21500多两养廉银，一分钱没拿，全部上缴国库用于军饷。晚清，权贵当道，彭玉麟成为少有的清正廉明的官员。
？彭玉麟不仅对自己严格，而且对他的孩子也很严格。从他的家书中，我们可以看到他良好的持家风格。当他得知他的儿子花了很多钱来修缮老房子时，彭玉麟？雪子？书上说:？买房买地被视为当官的陋习，你都信誓旦旦不做了？没想到，你很奢侈。？今天，王璐的房子被烧毁了，那些没有足够的遮风挡雨的人是贫穷的官员和士兵缺乏工资。这个男孩的傲慢让他感到羞耻！？他还劝儿子？Xi盛？:?以后要痛定思痛，立志学习，小心不要好高骛远。以为自己丰衣足食，无忧无虑，就学着自己的王孙老样子，掩盖自己堕落的缺点，堕落他们的家风。？
？不仅为了孩子，也为了亲人，彭玉麟给弟弟写信，告诫他不要任人唯亲、任人唯亲。如果用了，就会吸引私人，形成朋党，对国家没有任何帮助，只会毁了国库。这恐怕是违法的，但是我有外遇，我做不了正确的事。？
？要想为子孙后代树立良好的家风，首先要做好自己，坚持原则。自己以身作则，无论政治环境多么恶劣，始终保持清正廉洁，可以成为后人的榜样。目前，党员干部也应该首先做到最好，这样才能对他人诚实。同时，家风也需要有意识地培养，对子女亲属的不当行为要不断提及，以便及时纠正，筑牢思想防线。
？家风的力量总能穿越时空，发挥出惊人的道德引导力和约束力。家风家规，或刻在石碑上，或刻在匾额楹联上，或唱在诗词里，早已超越有形，在无形无声处指引后人与优秀先辈看齐。有些家族传统已经传承了几百年。比如为什么明朝的太仆寺卿仍然世世代代遵守何家训，五百年来没有中断过，教育早已超越了自己的族人，也对当地整体的风俗习惯产生了滋润的作用。
？为什么先后担任过明朝大导演、南京大理寺大导演等。，并官至太仆寺。他一生清正廉明，忠于官员，敢于与当时权臣严嵩的行为作斗争。尚之所以能刚正不阿，与他的家训密切相关。
？早在明朝初年，何氏家族就制定了十二条家训，在12个方面教导儿孙忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻、敬祖、善良、恒心。商的父亲何以孝顺父母，对子女教育严格而闻名，为什么要吊死在院子里？不为所欲为，不为所欲为，不为所欲为，不为所欲为，不为所欲为，不为所欲为，不为所欲为，不为所欲为，不为所欲为，不为所欲为，不为所欲为，不为所欲为，不为所欲为，不为所欲为，不为所欲为，不为所欲为，不为所欲为，不为所欲为，不为所欲为，不为所欲为，不为所欲为，不为所欲为，不为，不为所欲为，不为所欲为，不为，不为所欲为，不为，不为，不为所欲为，不为，不为，不为，不座右铭牌匾，并一再告诫后人？但作为天子的官，不是作为私官，而是作为庶人的官，不是作为子孙的官。？
？为什么村民要在村里的景山亭举行盛大的庆祝仪式？庆祝的时候，为什么还建议制定一些村规民约，改变村风，弘扬正气？于是，在父亲的主持下，他起草了《农村契约十条》挂在亭子里，改名？乡亭？。460多年后，乡亭？一直完好无损地保存至今。为什么商一生恪守何家的家风，到了退休的时候，朝廷封他为呢？家庭完整，沐浴诗意；宏观试验结束，最后的支持会退；教你的儿子孝顺忠诚。？
村里的孩子要受伦理教育，然后文人崛起，人才辈出，继美而成，成为第一师的荣耀。村里的孩子要学习和积累善行，以诚信修身，发扬文章报国，以忠孝传承家风。65，438+00崇尚节俭保持清廉、积蓄财富培育人才的乡约，与何家训一起，成为传承何家风的精神纽带。从此，这个乡的优秀人才和人才在兴业县排名第一，从嘉靖到隆庆、万历有12人。历朝历代，各族人民，不论武功高低，始终遵纪守法，很少为民犯罪，为官清廉公正。