中国第一位女史学家班昭:班昭的著作有哪些?

班昭(约45年——约117),又名季,东汉时期著名的女史学家、文学家。她曾继大哥班固写《汉书》,晚年又写《女诫》,流传后世。此外,她还擅长散文和赋,以《东方颂》、《邓太后的舒舒》等作品闻名于世。

班昭出生于一个贵族儒生家庭,可谓名门望族。祖父是太守,父亲班彪和大哥班固都是著名的历史学家和文学家,二哥是被派往西域的班超。受他们的影响,班昭从小聪明好学,博览群书。她十四岁出嫁,丈夫早逝,但班昭一直恪守妇道。据说班超后来能够回国,就是这个妹子用书信感动了皇帝。

因为他的学识广博,班固在完成《汉书》之前去世后,皇帝下令班昭去东莞藏书阁继续写作。后来,皇帝多次召她入宫教导后妃。因为丈夫姓曹,所以叫她“曹大家”。每呈上一件宝物,皇帝都会请班昭写一首诗,比如《雁行赋》。慈禧太后来听政时,班昭很受她的器重,被允许参政。有一次慈禧太后的弟弟想辞职回国,正是因为班昭的建议,才得到了慈禧太后的同意。

到了晚年,班昭看到他家的女人都到了结婚的年龄,就写了《女诫七章》,教她们女人的礼仪。并且这本书越传越广,逐渐成为后世古代女性的行为准则。班昭死时七十岁。据说慈禧太后穿着便衣表示哀悼。

班昭是中国历史上最著名的女性之一。不像妲己这个祸国殃民的女巫,不像武则天这个强大的皇后,不像丢西姆这个爱上大雁闭眼看花的美人的故事,她流传千古的是她的文采和气节。所以班昭的画像一般可以分为两类,每一类都要突出她的才华和德行。

班昭是中国古代著名的才女之一。她擅长写诗。每次呈献宝物,皇帝都会让她写。她还擅长写散文,曾两次成功打动哥哥班超要求回国,并一度说服太后让其辞职回国。这说明班昭的文采非凡,但真正体现她才华的是她对《汉书》八表和《女诫》的延续。所以在这类肖像画中,班昭手持卷轴或毛笔,甚至有些画,她都戴着古代文人所戴的帽子。

班昭不仅有才,而且贤惠,主要表现在坚守妇道上。班昭十四岁出嫁,丈夫早逝。她守寡几十年,言行举止一直符合礼仪。她晚年写的《女诫七章》能充分体现她的女性价值观:男尊女卑,三从四德。再加上班昭是名门之后,从小博览群书,所以他的气质是大家闺秀的那种。所以在这类画像中,班昭衣冠楚楚,经常手持一把团扇,其中最著名的是明代唐伯虎所著的《班戟团扇图》。

班昭的《女戒》

班昭是东汉时期著名的女史学家和文学家。看到她家的女人到了晚年都到了适婚年龄,她就写了《女诫》,教她们做人的礼仪和道理。这本书在当时不仅被广为传抄,就连后宫女子也争相阅读。后来成为古代女性,尤其是读书的女性的行为准则,是一种启蒙读物。

班昭的《女诫》篇幅不长,只有两千多字。与其说这是一本书,不如说是一篇文章。全文共八段。第一段说明了本文的缘由和目的。班昭14岁嫁入曹家。虽然丈夫死得早,但四十多年来她一直恪守妇道。现在家里的女人都到了该结婚的年龄,却没有受过良好的教育,不懂女性礼仪。班昭担心他们会让婆家丢脸,让婆家丢脸,所以在业余时间写了这篇文章,希望他们能每人抄一份,帮帮他们。

后七段是真的讨论过了,叫做女诫七章,分为自卑、夫妻、顺从、女人行为、专注、顺从、叔侄姐妹。比如第一章讲女人要谦虚,要勤奋,要完全牺牲,这样才有好名声;第二章讲的是丈夫如何以德控妻,有尊严,妻子如何以德服夫,有道德。第五章讲的是男人可以再婚,女人不能再婚,丈夫是妻子的日子,要认真集中。

于是,班昭的《女诫》强调男尊女卑,妻子要服从丈夫。所以,这本书在古代虽然很重要,很文学,但一般认为它禁锢和限制了过去中国女性的思想和自由。

班昭续汉

《汉书》又称《前汉书》、《二十四史》之一,是东汉著名历史学家班固所著。据说是根据他父亲班彪的《史记列传》改编的。过了二十多年,班固因为政治牵连死在狱中的时候,《汉书》还未完成,他的姐姐班昭安排继续写。

班固死后,《汉书》、《天问志》未完成的尚有八表。班固的妹妹班昭,从小受父亲和大哥的影响,博览群书,在历史和文学方面也颇有造诣。所以当时的汉和帝就命令班昭继续他哥哥未竟的事业。她来到了汉代皇家图书馆——东莞藏书阁,在那里继续撰写《汉书》。

班昭为续汉做了三件事,一是整理文稿,二是完成八表,三是传播书籍。班固去世时,他写的书和手稿还没有全部整理出来,班昭只好先完成整理和校对。“表”,即表,这八张表,包括记录汉朝诸侯的表,记录官吏和官员的表,记录古今人物的表。所谓传播书籍,是因为《汉书》刚出版的时候,有很多人们不懂的东西,需要班昭解答。而且她甚至还教过当时的大学者马融等人。后来,《汉书》中仅存的《田》,由他的弟弟继班昭完成。

班昭《续汉书》记载的是后汉书。应该说这段历史收录在班昭的传记里,叫做《曹师叔妻传》。全文只有百余字,简要介绍了班昭的身世和经历。