应天门是什么时候重建的?

应天门于清初在唐高宗重建。

1,应天门基本介绍:

应天门是隋唐洛阳城魏紫城的南门,俗称五峰塔。建于隋大业元年,原名泽天门。应天门是中国古代最高规格的城门,其建制对北宋汴梁宣德门、元代大都冲天门、明清紫禁城午门等都产生了深远的影响。

神龙元年,武则天犯忌,改名应天门。应天门是朝廷举行登基、元朝改革、大赦、宴饮等仪式的地方,唐高宗曾在此称帝百济王扶余一次,武则天曾在此登基称帝,功能与京武门相似。

2.应天门的使用:

当时是朝廷举行重大国事庆典和外交活动的重要场所。如郑源,冬至日,陈乐,宴饮,赦罪,除旧,立新,万国贡使,四族客,皇帝都参加了仪式。应天门是朝廷举行登基、变法、大赦、宴饮等仪式的地方。

《应天门》的价值影响和象征意义:

1,价值影响:

应天门遗址的发现为研究隋唐城门系统的特点提供了宝贵的资料。从建筑史的角度来看,也对后世的基本建设产生了深远的影响。

也影响了北宋东京宣德门、元代崇天门、明清午门的形制和布局。这种对都城宫殿形制的观念,自南北朝以来一脉相承,不断发展变化,但永远不变的是其雄伟建筑所代表的皇家礼仪和威严。

它具有重要的历史和学术价值。建筑考古学家、联合国教科文组织顾问、俄罗斯国家建筑遗产研究院院士、中国建筑学会建筑史分会主席杨洪勋教授对天门进行了科学修复。

2.象征意义:

它是国家和皇权的象征,它的名字寓意着天空中相应的天门星座。天门,天帝居住的魏紫宫正门,也叫和合,即二十八星之角。其雄伟的建筑代表了皇家礼仪和威严。