中国的雕塑有哪些(二)？
商周时期的玉雕技术有了很大的提高，其精美程度从殷墟傅浩墓出土的大量器物可见一斑。
傅昊是商朝国王武丁的妃子。1976年，她的墓在河南安阳殷墟遗址西南被意外发现。出土文物1600余件，其中玉器755件。其中大量的动物造型玉雕栩栩如生，工艺水平极高。比如两只皮毛略带棕黄色，眼睛大，耳朵长，嘴唇长，短尾巴驼着，弯着的兔子，好像在往前跳。除此之外，还有大嘴利齿的老虎，冠尾漂亮的凤凰鸟，鼻子嬉闹的大象，长着傲人喙的鸟，跪着的熊，聪明可爱的猴子。除了鸟兽，还有水生动物和草生昆虫，还有一些神话动物，共计20余种，包括猴、兔、马、牛、羊、鹤、鹰、鹅、鸬鹚、鹦鹉、鱼、蛙、龟、蝉、螳螂、龙、凤、怪鸟等。其中有六七条小玉龙，蛇头、颈后飘动的长颈，都弯曲成圆形，呈C形，使人联想到它们与史前红山文化中C形玉龙在形状和意义上的连续性。
富豪墓出土玉器20余件，均为平面浮雕，冠高、尾长、喙钩等特征突出，各具特色，妙趣横生。以一对对尾鹦鹉为例。两只鸟的头相对，尾巴连在一起，形成均匀对称的构图。从右喙下部经胸、爪、尾至左尾、爪、胸、喙，形成半圆形外轮廓线，稳定连续。两只鸟的羽冠和羽毛高耸，后翅形成凹线，也富于变化，使作品蕴含灵动和耐人寻味。玉鹦鹉长尾的端面打磨成锋利的斜刃，可用作玉雕刀，既有观赏性，又有实用性。
如图(玉凤凰，商代良妇墓)，河南安阳殷墟出土，高13.6厘米，厚0.7厘米。呈黄褐色，雕刻精美。玉凤身材苗条，体态婀娜，喙、眼、冠如鸡，翼短尾长，羽翼上雕有雄纹。它的前面有通孔，这使得它更加吸引人。富豪墓出土的玉器有755件，玉凤是唯一一件。此器是研究商代人眼中凤凰形象的最佳实物。
兵马俑军队
秦兵马俑的重大意义在于开创了军事题材大型雕塑的先河，从宏观角度把握了兵马俑整体效果的宏大与个体细节的精雕细刻之间的关系，不愧为古代雕塑艺术中写实主义的典范。
写实是兵马俑的基本风格，兵马俑的形象大小与现实生活中的真人真马相似。兵马俑的服饰，如铠甲、战袍等，都是对当时军队服饰的模拟，而装备兵马俑的战车、兵器则是实物。从陶俑的造型来看，不仅再现了各军兵种的实际阵容，还成功塑造了不同年龄、不同性格的秦军将领形象。这些千姿百态、栩栩如生的人物，是秦筠不同生命形态的再现。
从人物的身份来看，此人头戴皇冠，身穿双层战袍，身披彩色鳞甲，站在宝剑上，昂首挺胸，高大威武，显然是一位具有巨大智慧和勇气，指挥果断的将军；那些头戴长冠、身披战袍、披挂长甲、面容严肃的人，很可能是善于谋略、辅佐将领的指挥官员；那些头戴发髻、身穿衬衫、脚穿靴履、手持弩、手持箭的人，无疑是秦军的轻灵之士；那些没有头盔和头发，穿着战袍和甲胄，手持远射或长刀的士兵，显然是秦军的重武士，从年龄上看，这位留着长胡须，额头上有几道皱纹的老人，显得沉着、老练、稳重、足智多谋；壮年时脸宽，耳朵大，天庭饱满，眉飞色舞，显得柔中带刚。这个小伙子，微低着头，舒眉的美眸，看起来安静而单纯。
从官兵的作用来看，头戴长冠、双臂向前伸、双手持缰绳者，是统治者的形象；那些穿着皮鞋、短甲、紧身裤、踝靴，站在马前，昂首挺胸，目光向前，一手握缰绳，一手握弓的人，是秦军骑兵精明犀利的形象；跪在秦军的弓箭手形象机警而勇敢，头挽成发髻，身穿战袍和盔甲，右膝着地，左腿弯曲，身体向左倾斜，眼睛盯着左前方。那些头上扎个发髻，腰间系条皮带，戴上护腿，左腿微微拱起，右腿向后伸展，手肘弯在胸前，左臂笔直向左伸展，头向左，抬头看左前方，抬头挺胸的，都是秦军的中性姿势。民族上，关中除了绝大多数的汉人，也有深目高鼻两须的胡人形象。
从面部表情来看，有人在微笑，有人在满足；有平淡无表情的人；五官端正、脸型宽阔、身材肥胖者；有稳重优雅、随和的表情；也有人心不在焉，犹豫不决。这些复杂多样的面部表情和各种各样的兵马俑真实地反映了秦军的实际情况，因此它们更具有现实主义的艺术特征。这是历史长河中雕塑艺术运用写实手法的成功典范。
秦兵马俑雕塑的写实手法不仅体现在整体把握上，还体现在细节上，细致入微，生动传神。如秦俑的发式有螺旋纹、波浪纹等。辫子有三股六股，扭来扭去，移动清晰，发丝清晰可见。陶俑的发屋有单环髻、双环髻、三环髻、四环髻等，表现了现实生活中各种风格的扎、绕髻。发髻的头部，有的呈扇形，有的呈波浪形，有的则是摇曳起伏。陶俑的服饰图案随身体曲折，刻画得惟妙惟肖。兵马俑盔甲的钉子很密集，而且画得很好。对比实际情况，系在腰间的皮带和挂钩，绑腿的系法，靴子鞋子等细节都很像。即使是跪姿的人物，其右脚脚掌的密集排列也是基于脚着地后各部分摩擦力不同的考虑。就像手指上的指关节和指甲一样，它们也非常逼真。就连马涛口中的牙齿这个不为人注意的细节也相当巧妙，塑造了六颗牙齿来表现这匹马的风华正茂，将现实主义表现得淋漓尽致。它的艺术地位和意义不仅在中国，而且在世界艺术发展史上都占有光辉的一页。
注重视觉效果是秦兵马俑雕塑艺术的一个重要特点。兵马俑艺术源于生活，高于生活。基本风格虽然是写实，但突破了写实的局限。也就是说，写实手法不排除雕塑家可以驰骋想象，可以运用传神、夸张、概括、寓意、象征等多种表现手法。对于人体的一些局部特征，不盲目追求细微细节的真实，而是力求抓住关键部位进行适当的夸张。这种夸张并不会让人觉得虚假，反而给人一种清晰脱俗的感觉，使人物的性格更加鲜明突出。比如人的眉毛和眉骨本来就不粗，秦兵马俑的眉毛加了粗细，使眉骨有棱角，有棱角。从视觉上看，远看图像明亮清晰，近看也不觉得不准确。再比如，人的拇指本来就粗而短，但秦兵马俑有些半拳的手把拇指弄得很长，翘得很高。因为这只手拇指并没有和其他四个手指并列，所以在视觉上并不会让人觉得比例失调，反而给人一种力量感。还有秦兵马俑。所有的秦军士兵真的大腹便便吗？但是，从视觉的角度来看，人们不会感到不切实际。相反，他们会认为秦军应该是一个充满活力、不可战胜的英雄人物。马涛的塑造也是如此，马头方方正正，棱角外露，耳朵短，眼大嘴宽，马身浑圆，腿部肌腱突出，造型生动逼真，极为俊朗。面对沉默的兵马俑，人们可以通过视觉感受与之产生联想，了解兵马俑的艺术风格。
总之，秦兵马俑精美的雕塑艺术是继承中国古代写实艺术传统，在艺术风格和技法上开辟新境界，注重视觉效果的伟大成就。它标志着中国古代雕塑艺术已经成熟并逐渐形成了自己独特的民族风格。
秦兵马俑所传达的吸引力和震撼力体现了其优越的艺术效果。它巧妙地处理了静与动的关系，从而使大场面的安排和个体形象的塑造更加和谐，达到完整统一的艺术效果。秦始皇陵的兵马俑是时代精神的产物，是古代写实艺术的巅峰。
骑马车
《马背上的飞燕》是东汉时期雕塑艺术与铜铸技术相结合的杰出作品，代表了我国雕塑史上的最高艺术成就。青铜马昂着头，四蹄翻腾，马尾辫高高扬起，嘴巴张得像嘶嘶声，在对面以罕见的步伐向前疾驰。第三条腿在空中，然后右蹄踩在一只正在拍打翅膀的燕子背上。燕谷先是一脸惊讶，随声附和，似乎想弄清楚发生了什么，都是一瞬间的事。由于马蹄的轻盈和马鬃、马尾辫的飞扬，宛如天马行空，以至于燕子都为其重量所惊，增加了铜马在空中飞翔的气势。马的重量下降了，小飞燕还能承受，体现了设计师的独到之处。马与燕子的线条流畅匀称，奔驰与飞翔的动态表现惟妙惟肖，生动体现了马与鸟争第一的瞬间。这个装置堪称中国古代雕塑艺术史上神奇而罕见的瑰宝，现在是中国的旅游标志，寓意“一日千里，立竿见影。”
天回山鼓乐和说唱俑
天辉山陶塑群于1957年发现于四川省成都市北门10公里处的天辉崖墓中。时间是广和七年到建安二十五年(184-220)。
打鼓和说唱小雕像
陶俑有男女跳舞俑、听琴俑、男女熟练俑、持瓶(或镜铲)俑、武士俑、说话唱歌俑；动物陶包括狗、马、鸡、鸭、长尾鸡等。，都是汉代的精品雕塑。
击鼓强奸俑，灰陶制作，高55厘米，东汉，出土于四川成都天辉山崖墓，现藏于中国历史博物馆。天回山陶塑，中国东汉晚期陶塑。
俑在汉代雕塑中占有非常重要的地位，题材广泛，内容丰富，从车马出行到侍卫奴仆，从烹饪宴饮到歌舞升平，反映了汉代丰富多彩的社会生活。这些俑虽然与秦代同类作品相比体积较小，但表现出强烈的写实性，具有很高的艺术价值。
四川汉俑造型独特，内容丰富。在出土的众多俑中，最著名的就是这幅《击鼓奸雄》。说唱俑席地而坐，头颅巨大，蒙着头巾，额头布满皱纹，赤着脚，左臂围着一面圆鼓，右手高举鼓锤。这个说唱小雕像的表演似乎达到了高潮。他忘乎所以，兴奋而夸张，甚至不自觉地跳舞...多么激动人心的场景啊！虽然人们不知道他说唱的具体内容，但看到这个热情乐观、充满活力、幽默风趣的艺人，他们会会心一笑，甚至会想象一群热情的听众在这个说唱小雕像面前听他精彩的表演！可见汉代雕塑家的创造力和想象力有多丰富。他们并没有简单的模仿生活中的场景，而是采用了极其大胆夸张的手法，专注于说唱歌手的特殊空气。作者通过欣赏者的联想功能，以虚拟的方式营造出一个含蓄而富有戏剧性的奇妙场景。这种虚拟的戏剧场景本身也体现了汉代艺术特有的热闹气势，同时，这部作品也是研究汉代民俗和陶塑艺术的珍贵史料。
龙门石窟2000年底，洛阳龙门石窟在澳大利亚凯恩斯被联合国教科文组织世界遗产委员会全体成员正式列入世界文化遗产名录。中国在古代鼎盛时期留给世界的古典雕刻艺术杰作，从此得到了世界的认可和保护。
龙门石窟位于洛阳以南12公里处，是中国四大石窟之一。这里有一条沂水河。因沂水东西两侧的香山、龙门山如天然大门遥遥相对，故古称沂阙。隋唐以后，称为龙门。从北魏到晚唐的400多年间，古代工匠在这两座山上挖洞建庙，使之成为举世闻名的石雕艺术宝库。
石窟创建于北魏孝文帝迁都洛阳(太和十年，公元493年)前后，在东西魏、北齐、北周、隋、唐四百多年间大规模修建，尤其是北魏、唐时期达到150多年。龙门石窟南北长1公里，两山洞窟密如蜂窝。其代表洞穴有北魏的固阳洞、宾阳洞、莲花洞、方耀洞，唐代的千玺寺、万佛洞、奉先寺、堪景寺等，共有洞穴265，438+000多个，造像97，300多个，碑刻3，600多个，佛塔39座。在石窟中飞翔，或在流动的云雾中自由飞翔，或手拿果实在空中飞翔，或奏乐歌唱，或铺展花雨，其轻盈飘逸令人叹为观止。
奉先寺是龙门石窟中最大的露天龛。唐高宗始建于初年，完成于上元二年(675)。神社南北宽36米，东西长41米。卢舍那佛及其弟子菩萨、天王、力士9尊。主佛卢舍那，高17.14米，面部丰满，眉长，嘴角微上翘，表现出对世界的关心和智慧。这尊佛像与画中武则天的五官极为相似，所以人们说这是武则天的化身。两边弟子，叶佳严谨审慎，阿难温顺虔诚，菩萨端庄矜持，天王蹙眉容光，力士威武雄健。群像形神兼备，刀工娴熟，是唐代雕塑艺术的杰作。
龙门石窟气势恢宏，寓意深远，雕刻精美，是举世闻名的艺术宝库，是研究中国古代历史和艺术的重要资料。
唐三彩马李世民曾命能工巧匠在昭陵刻下这六匹马，以纪念这六匹与他并肩作战、同归于尽的马。这是举世闻名的艺术瑰宝，唐三彩马对唐代马文化影响很大。时至今日，透过唐代珍贵的三色马藏品，我们仍能深切感受到这一点。在他们身上，我们或多或少能看到昭陵六马的影子。所以马是唐文化艺术中最常见的题材。
唐三彩马可以从多方面反映唐文化的辉煌，不仅为人们了解中国唐文化的历史价值提供了宝贵的实物资料，也使一批批中外收藏家为其艺术魅力倾倒。唐三彩马长期受到国内外商家的关注，在中国陶瓷艺术品拍卖中稳坐榜首。
到了高宗和武侯时期，随葬俑已经显示出盛唐的风格。铠甲武士俑的镇墓俑已改为天王俑，也有文臣武将打扮的人物，其身高与天王几乎相同。文官戴接口，武官戴皇冠，威严。自西晋以来，作为旅行俑队伍中心的牛车已被亮鞍骏马所取代。最初流行于南北朝至隋朝，重骑兵是旅行的主要军事气氛。此时，它充满了享乐和欢快的色彩。重骑兵逐渐消失，大量骑士或武装鹰，或猎犬和猎豹，组成狩猎的行列。队列中还有马背上的倡导乐队和马球骑手。
这一时期出现了釉色艳丽、造型生动的三彩俑，达到了中国古代俑艺术的高峰。这是一种釉色多变的低温釉陶(烧成温度为800℃~1100℃)。釉色鲜艳但不透明，颜色以黄、绿、赭色为主，故俗称唐三彩。其实釉色不止三种，包括蓝色和黑色。
开元、天宝年间，社会经济空前繁荣，人们崇尚奢靡，促使三彩工艺达到顶峰。此时的三彩俑人物丰满丰满，尤其是女俑，高髻长裙，富贵面庞，大方面庞，反映了当时社会流行的审美时尚。人物造型准确，轮廓曲线多变，显示了唐代人物圆雕的高度艺术成就。
唐代三色马最生动的模型是骏马，最具代表性的是723年贤寓廷惠墓出土的两组四匹三色马。它们的身高都超过50厘米，其中两只是纯白色的，另外两只是黄马，白色的蹄子，脖子上有白色的条纹。四匹马的造型都很传神，脖子长身体胖，骨骼匀称，马尾辫扎成角状，马具鲜艳。辔、鞍、秋的皮带上都装饰着美丽的黄金花和杏叶。一对白马从马鬃上剪下当时流行的三朵花，另一对白蹄黄马只从马鬃上剪下一朵花。一个极为罕见的驮驼乐俑也在贤寓廷辉墓中出土。在骆驼承载的平台上，塑造了一个四人乐队和一个舞动的绿会半决赛男子。骆驼矫健美丽，音乐人物和舞蹈人物的形象栩栩如生。