古代诚实故事全集

三国故事

三国时期，蜀国“刑严无怨”的一个重要原因是蜀国名臣诸葛亮严于律己，清廉清廉。诸葛亮一生“安抚百姓，表明官职，服从权力制度，真诚公正”。刘备三顾茅庐，诸葛亮深受感动。后来跟随刘备转战南北，立下赫赫战功。刘备死后，诸葛亮“受命于兵败之时，危在旦夕”，蜀国执掌朝政，人人都要俯首称臣。他五次率军，北伐曹魏，与曹魏肉搏战。他对子侄要求严格，不因地位高而特殊对待。他亲自派他的侄子诸葛乔，和将军们的子女一起，把军粮运到山中的险谷。为此，他专门给哥哥诸葛瑾写信，说诸葛乔“本该回到成都”，但“现在将军子弟都要转运”，“应该荣辱与共”。马谡失街亭后，引咎自责。他走到已故的统治者刘禅面前说:“请把你自己降为三等。”从那以后，他更加认真和勤奋了。“熬了一夜，罚了二十多个，都亲蓝燕；我吃了不到四升。”长期的不眠之夜让他疲惫不堪，54岁英年早逝。诸葛亮用实际行动证明了自己“鞠躬尽瘁，死而后已”的诺言。诸葛亮临死前在给先主的奏折中申报了自己的财产和收入:“成都桑植八百株，薄田六万五千四百三十八+零五顷。孩子们有足够的食物和衣服。至于大臣在外任职，没有别的调度，带着吃穿，学学官，不要区别对待学生，长个大小。死了，里面钱不够，外面赢钱，以负陛下。”诸葛亮死后，他家里的情况确实如信中所说，可以说是内无分文，外无分文。诸葛亮临终时留下遗嘱，要求将遗体葬在汉中定军山。丧事节俭简朴，坟依山势而建。坟墓一定不要大，只要能容纳下一口棺材就行。下葬时只穿普通衣服，不放陪葬品。

况钟(公元1383-1442)，明代江西靖安县龙岗府人。况钟一生中最突出的成就是当了苏州知府。他直接减少了官粮，减轻了百姓负担，稳定和发展了经济。同时整顿吏治，端正风气，注意清理冤狱，为民报仇。他安排好日程，每天询问一个县的案情，周而复始，没有间断。在头八个月，超过1500个案件得到清理。他审理过的案件，无论大小，基本都能保证百姓不受委屈，土豪不敢再作恶。现在，只要提到，人们就会立即想到《十五关》中那个敢于冒险、敢于主持正义、为民除害的清官。此外，他还做了造福一方的好事，如兴修水利、办学、举荐人才等。在位十三年间，况钟三次离任，三次留任，为苏州人民做了大量实事，最后积劳成疾，病逝于苏州。为了纪念况钟，人们在他死后在苏州和七个县建立了祠堂。

海瑞(公元1514-1587)，海南琼山县人。他所处的时代是明朝由盛转衰的转折点。地表平坦，当时就有危险。哈里年轻时，对社会问题表现出极大的关注。嘉靖皇帝在住建部工作时，出于对国家财力的关心，为了劝谏道教，一心求仙，在各地沉溺于修建寺庙和宫观。作为一个六品低级官员，他决心去死。这一次，他提出了著名的《坦白讲天下第一》，后来被称为《公安》。演讲结束后，哈里立即被投入监狱。好在嘉靖不久驾崩，新皇帝在宰相徐阶的劝说下被赦免，官复原职，逐渐升任应天十府巡抚。之后，他又主持制定了“八十岁贪”等重刑，以纠正时弊，严格法纪。他大公无私，对一直对他很好的老宰相徐阶毫不留情。他把徐家所占的40万亩良田还给了原主，并要求徐阶的两个儿子和欺负好人的20多名家人依法追责。再看海瑞为官，历经嘉靖、隆庆、万历三朝，多次冒着生命危险进谏。虽然是为了维护封建统治的根本利益，但他严格执法，消除暴力，洁身自好，同情人民，呼吁流放，注重发展生产，兴修水利，限制大地主无休止的剥削，改革落后的风俗习惯等。，他的行动得到了人民的广泛支持。

唐彬(公元1627-1687)，保南随州(今随县)人。主要成就在康熙朝，从官员到内阁学士、江宁总督、礼部尚书等。唐斌做了一辈子官。他除了著书立说、发展理学之外，几乎把全部精力都集中在治理河事、水运上，注重为民减负、济民、兴利除害，以至于始终致力于践行儒家“修身、齐家、治国、平天下”的“民本”思想，以求变“榛子遍地荒”为“盛世”

，直到死亡为止。

820元的工资，连买棺材的钱都不够。真是一代清官。

包拯(公元999-1062)，庐州合肥(今安徽合肥)人，是历史上最著名的清官。从少年开始，他就立志为国家做贡献，“鞠躬尽瘁死而后已”。包拯仕途的起点是知县，后来担任知府、转运使等地方长官。他担任过掌管国家财政的高级官员，如监察部长、住房部副史等军职；作为驻辽国的外交使节；最著名的是他在天章阁和龙图阁做过学士，所以后来人们称他为包、包、包学士。虽然他在开封担任知府仅一年多，但在他去世后，开封人民在开封政府办公楼旁修建了一座包公庙，以纪念和供奉他。包拯过着清清白白的生活，从不讲究排场。即使当了大官，他还是穿着和布衣时一样的衣服。我痛恨腐败，我在《乞讨不受贿》这部戏里对仁宗说过“清廉是人民的样子”；贪婪的人是人民的小偷。“他一生严于律己。任端州知府，整顿吏治，打击腐败，深受百姓欢迎。离任时婉言拒绝，“不送砚台我不回”；他一生大公无私，不避权贵，执法如山。强烈主张将皇族和宦官的一切违法行为绳之以法。大力冤狱，是包拯生前死后受到民众褒扬和称赞的主要内容。包拯在当时和后世都是有名的，尤其是他死后，作为清官的典型形象，被不同体裁的文学作品极大地夸大，使之具有魔幻色彩。随着国际文化交流的发展，包拯这一历史人物和艺术形象赢得了世界声誉。尽管史料中的包拯与艺术作品中的形象相差悬殊，但包拯的一生不仅能得到封建最高统治者的赞赏，也能得到处于水深火热中的下层民众的支持和爱戴。作为一个清官，确实很典型。

徐有功(？-702)，本名许，唐代长安人，是唐代最著名的专司办案的官员。在古代，大多数官职都是行政与司法混在一起的，只有朝廷才有专门的审判官，但他们在官僚体系中的地位极低，很难有所作为。徐有功虽然长期担任专职法官，但因为他敢于严格守法，做鬼脸，提出抗议，维护了数百起冤案，挽救了一万多人的生命，而名垂青史。徐有功历任周浦司法官、刑部(大理寺)刑官、秋官外交大臣(刑部)、邵青主刑大夫。徐有功做官的时候是吴周时期，当时有武侯作乱，有酷吏设下陷阱，所以要正确执法并不容易。由于徐有功前后办了六七百件大案，救了几万人的命，不可避免地得罪了酷吏和奸臣，频频遭到弹劾和审判。然而，最后他三次被控死罪，三次被赦免，两次被罢官，两次复出。尽管如此，他仍然坚定不移，不拍马屁，一心扑在执法上。正因为如此，许成为历史上少有的专职“判官”，被当时的人们誉为“无史之好官”。？

狄(公元607-700)，字，唐代太原(今山西太原西南)人。他考了明经(唐代科举制度中的科目之一)，从此步入仕途。步入政坛后，他经历了两个时代:唐高宗和武则天。初任并州都督府法操，调任程大利，任钦差大臣。历任宁州、豫州刺史，地方官侍郎等职。狄是一个官员，正如老子所说，“圣人善变于心，人善变于心”。为了拯救无辜，他敢于违抗君主的意志，始终保持着亲民不惧强权的本色。他始终居于阶级之上，忧国忧民，被后世称为“唐朝的中流砥柱”。他被任命为负责刑法的程大利。在任一年后，他处理了前任遗留的65，438+07，000多起案件，没有一起上诉要求平反。这说明他处理事务的公正性可见一斑。后人以此为依据编出了许多精彩的传奇故事，甚至荷兰也有人编著了一本书《大唐帝国徐人杰审判传奇》。

陈希亮，北宋梅州青神(今四川)人，京兆(今陕西Xi)人。他做官30多年，从秀才开始。历任知县、知府、知府、转运史等地方官。他也曾在开封府和首都的朝廷任职。无论是在地方还是在首都做官，陈希亮都痛恨邪恶，不考虑个人命运。他赞美老百姓，吓唬王公贵族。后来，他因过度劳累去世，享年64岁。著名文学家苏轼自称从不为别人立墓碑，但他很崇拜陈希亮，又担心陈希亮的事迹流芳后世，所以破例写了《陈公弼传》。

龚拒绝龟？

公孙毅是战国时期鲁穆公的宰相。他特别喜欢吃新鲜的甲鱼。于是送鱼的人陆续上门，但都被公孙毅拒绝了。龚的弟弟不明白这一点。问:“你一直喜欢吃甲鱼。为什么不接受别人的呢？”宫说:“正因为我喜欢吃甲鱼，所以我不能接受它们。吃几只甲鱼是小事，但如果经常接受别人的礼物，就会有受贿的坏名声，最后连宰相的位置都保不住。到时候，我怕我吃不到甲鱼了，因为我哥哥又爱吃了。”现在我不收别人的鱼，但我还能当宰相，多吃几年我喜欢的甲鱼。"

黄金很难改变。

李太后在明朝当科举主考官的时候，主持过一年福建的科举考试。一天深夜，一个说情人送来一包黄金，让他做个通融，立刻被李太后拒绝了。李太后还写了一首袒露心迹的拒绝礼物的诗:“义利之源颇真，黄金换不来一颗腐败的儒家之心。夜无知的莫言，应该知道干坤有鬼神。”

？

(指官员)保持正直

明朝的于谦是个清官，“清正廉明”的故事就发生在他身上。有一次，他要去北京出差，有同事劝他:“你不要给老板送金玉，而要带土特产，比如丝帕、蘑菇、香，这也是个人情！”于谦听后写了一首诗:“丝帕菇线香害民。”风和袖会上天，免得说短话。”这就是“两袖清风”这个成语的由来。

“四知”清官杨震

东汉时期，有一位著名的清官，名叫杨震。有一年，他住在荆州做官，发现王米才华出众，于是向朝廷推荐王米担任昌邑县令。几年后，他被调到昌邑。王米去郊区见她的老师，安顿好住宿，并好好照顾她。

晚上，王米去了杨真的官邸拜访。他见屋里没有外人，立即从怀里掏出十斤黄金，放在杨真的桌上。他说:“难得有老师来，所以准备了一份小礼物，报答栽培之恩！”

“不行，不行！”杨真见状，连连摆手拒绝。他没想到王米会这样做，于是他语重心长地说:“我推荐你担任如此重任，只是因为我知道你有真才实学，但你并不十分了解我。”

王米自讨苦吃，但还是想争取一下，于是轻声说:“反正天黑了，外面也没人知道。”

杨真更加生气了。他认真地说:“外人怎么会不知道你送我黄金呢？即使没有人知道，也是天知地知，我知，你知！如果你认为没有人知道，原谅自己是非常糟糕的。”听到这话，王米羞愧难当，她不得不捡起金子并道歉。

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