世界近代史如何反映人民历史？
**************************************************
“参观”我仰慕已久的旧制度和大革命，真的是世界级的世界。
经典。托克维尔像一个经历过世界、读过史书的老人，用家常的方式讲述故事。
很活泼，很有趣，很独特。
更奇怪的是，我好像在看一本关于中国近代史的书，感觉很亲切。不仅是一般的道路
道理是一样的，甚至很多“故事情节”都极其相似。有些章节只需要把“法国”改成“中国”
“够了。
不管是不是这样，请允许我从大局和细节两个方面来论证。。
1.新与旧
该书的核心观点是，法国大革命并非无中生有，而是孕育在旧的制度母体中。
煮熟了。很多所谓的革命成果，无非就是用新瓶子替换旧瓶子。
中国近代的百年局面不就是这样吗？就拿我们最引以为豪的社会主义制度的胜利来说吧。
从利润上来说，不仅仅是* * *制作方一个人努力的结果，而是历史的必然选择。自从中国的大门被西方占领后。
“坚船利炮”爆炸之后，为了壮大自己，向西方学习已经成为大势所趋。先学西方的技术，再学它的制度和文化。
每次失利之后，我们终于要抓住最后一根稻草——意识形态。当时各种想法五味杂陈。
宪政主义、法西斯主义、自由主义等等都没有经受住实践的考验。历史证明，只有
只有社会主义才能救中国。
再说文化大革命，这是我们最羞耻的。是历史的逆流畸形还是革命的延续？
？我们应该从它爆发的原因入手。不论其客观原因(国内左倾，国外“修正”)还是毛泽东。
主观原因(推翻官僚主义，建设更高尚的社会主义)是由大势和革命进程决定的。
这个因素是“在起作用”。毛泽东只是在煽风点火(绝不是一时的狂热)，"四人帮"等人只是在火上浇油。
仅此而已。
可见，历史洪流永远是一波一波前进的，我们切不可片面看待。
2.农民被遗弃了
托克维尔感叹道:“虽然文明在各方面都有进步，但为什么18世纪的法国农民的处境有时比13还要糟糕？”
世纪更差吗？“然后他分析原因是农民被各个阶级抛弃，命运更加悲惨，无法自我提高。仅仅
我们可以通过改变国家的命运来改善自己的命运。
中国的农民也是如此。近代以来，官员不归，农民有文化，有钱，有志气。
纷纷涌向这座城市。农村只剩下一些真正的土豪劣绅。除了几个戴眼镜的乡下建筑工人
国家收税征兵都会想到他们，大部分农民都被抛弃了。政治似乎与他们无关，尤其是在
在辛亥革命中表现得最为明显，鲁迅的著作中有生动的记载。由于频繁的战争和灾难，
农民的处境自然不如以前了。这也是他们成为中国革命最后主力的原因。
3.文人的角色
托克维尔也说过:18世纪，文人成为法国第一政治家，指导思想启蒙了大革命。
现代文人在中国的地位虽然没有那么突出，但其作用不可小觑，尤其是在建国前。林聪
魏、康梁、颜章、陈立等五四老师，以及以后的各类文人，推陈出新，开风气之先。
新气象启迪了思想，唤醒了人民。可以说，没有他们打开窗户，大声呼喊，就没有英雄。
狮子的觉醒咆哮着。
4.宗教特征
虽然中国革命不能像法国大革命那样完全称为宗教革命形式的政治革命。
但它也通过类似宗教革命的预言性布道，以及在社会和政府问题上“也像宗教革命”而深入人心。
从历史上看，它可以追溯到普遍性，或者更自然的东西。"
一种更类似的世俗倾向也成了当时中国盛行的激情，同样的作家
首先从儒家开始，因为“教会制度是国家制度的基础和模式，是他们攻击的最大建筑。”
暴露在外，毫无防备。"
“当宗教抛弃灵魂时，它并没有像经常发生的那样，使灵魂变得空虚和虚弱。灵魂一时充满感情。
和思想。“这些感情和激情已经成为一种新的宗教，它从宗教中产生了巨大的影响，使人。
摆脱个人利己主义，崇尚英雄主义和忠诚。“从一开始就在这么多人中显露出来了。
无与伦比的忠诚爱国，无私的胸怀，真正的伟大。“这是非宗教倾向的一个有利方面。
。另一方面，非宗教倾向也会造成很大的公害:“因为宗教倾向与其说让人堕落，不如说让人时髦。”
破坏，而不是让人精神错乱，导致了当时人们采取如此极端的行动。”“在宗教法规被废除的时候。
同时，民法也被推翻，人的精神完全失去了正常状态。我不知道还能抓住什么，但是
有住的地方吗？革命者似乎属于一个奇怪的种族，他们的勇敢已经发展到了疯狂。
他们习惯于任何新事物，对任何谨慎都不屑一顾。当实施一个计划时，他们从中学习。
不要犹豫拖延。“中国革命者似乎是这场竞赛的一部分。
5.自由和平等
这本书还有一个重要的观点是，法国人民宁愿为了平等放弃自由。“严格意义上的男性* * *
自由的思想和爱好是最后出现，最先消失的。”“我已经可以在他们的作品中看到了。
孩子们如此熟悉的革命民主气质:他们热爱平等，即使是在奴隶制下。在他们眼里，私人
人权根本不存在，只有公益存在。”“政治自由的引入与制度不相容或截然相反
思想，这种意图在过去的60年里产生了自由政府的许多徒劳的尝试，直到这些徒劳的努力结束。
心灰意冷的李终于放下了第二个目的，回到了第一个目的上。所以他们归结到这个
心想:无论如何，平等地生活在大师之下，还是能尝到甜头的。”托克维尔说
好:“人看似热爱自由，其实只是讨厌自己的主人。”中国革命也证明了“中央收藏”
右派和社会主义确实是一个土壤的产物。"
通过以上分析，似乎应该可以证明我之前说的是真的。当然，正如托克维尔所说，“但是
人们不深入我们民族的性格，这种视角不足以解决问题。”“我不得不承认，所以这
综合来看，这些原因不足以解释法国以外的类似革命。”套用这句话，“必须承认，这一切
综合来看，这些相似之处不足以解释中国的革命。“像法国革命、中国革命一样伟大和激烈。
自然也有自己的道理和特点，所以不能完全用这本书来解释比较，但是如果要深入描述的话。
分析中国的这场革命，旧制度和大革命应该是一个不可或缺的模式和参考。
****************************************************