韩国历史上的肃宗崔淑媛是一个怎样的人？
她帮助仁显王后重置并谴责了张禧嫔的伏都教事件。1718死于张益东私宅。英祖年间，谥号定为“和、敬、惠、德安、纯绥府、蜀安”，其祠堂称为“玉香宫”，为“七宫”之一。
扩展数据:
崔书元的一生:
1，家庭背景
淑爱崔氏于朝鲜宪宗十一年(1670)11月6日出生于朝鲜首都首尔(今韩国首尔)习雪洞玉清坊。我的父亲是，母亲是南阳红石人，崔石是他们最小的女儿，有一个哥哥崔东和一个妹妹。关于她的家庭和生活经历，一直有一种说法是她生来就是贱民。
然而，这与官方说法大相径庭。英祖元年(1725)，朴必成奉命撰写《蜀哀崔氏墓碑》，其中写道:崔氏为第一杨(海州别称)，曾祖父忌其贞，掌政；祖师爷腼腆大方，学生；考孝顺，忠于武威副书记；闫红石，郑桐的继女。
也就是说，崔石的曾祖父叫崔墨真，是一位将军级的政治博士。我爷爷叫崔太一，是个学生。我的父亲叫崔晓元，我在钟惺武威市任副局长。我妈是洪继南的女儿，总政博士。从她的家庭背景来看，虽然不是大家族，但也是官员家庭，至少是中年以上的背景，不太可能是老百姓，甚至是贱民。
但崔氏先人的官阶，在日本先人之前的任何公开或私人文件中都没有记载，甚至在他们的族谱中也没有记载。而且这位唯一担任过实际官职(也是“交子职”的随便职)的父亲，他的职务是“宣略将军、航中武威副书记郭”，这是他生前担任的职务，还是朝鲜肃宗送给后宫家属的礼物，也无法确认。
也有可能是崔实死后八年所写的墓碑中的记载，是英祖为了通过抬高母亲的地位来巩固自己的王权而“伪造”的，所以不能排除崔实出身平民的可能。总之，崔氏的来历很难确定。
2.偶遇苏总
崔氏三岁丧父，四岁丧母。七岁(虚岁，即1676)入宫做宫女。据说她在仁显王后当公主时，就是负责在中殿挑水打杂的妻子(即“水给伊”，但没有官方数据证明这种说法)。1689年，仁显王后被废除后，张禧嫔成为公主。
据史料记载，仁显王后生日那天，我当时的妻子崔氏在宫里偷偷为她祈福。在此过程中，她得到了朝鲜苏宗的接见，并受到了宠爱。后来，她被张禧嫔女王迫害，救了苏宗。由于崔氏的真诚，苏宗被感动改变了主意，仁显王后得到了恢复。这个故事在李文正的《闻录》中有如下详细记载:
孝桥附近有刘敬宽，为人诚恳，有文化。他曾在67年为先王效力，但也因病退役。他说:“第一天是深夜，拄着拐杖绕着宫殿走，穿过我妻子的房间。唯一妻子的房间，从外面看是灯火通明，漆黑一片，陈设富贵。我的妻子跪在床下，先是国王深感惊讶，然后她打开她的门，问她为什么。
我老婆跪下说，我女儿是中殿的丫环，偏于人情。明日是中殿寿辰，弃于西宫。罪人必在自己的位置，早晚忏悔，可惜。谁会为明天的生日感到羞耻？女儿的理智感是压倒性的，所以我设置了这个寺庙所爱之物，没有办法供奉，所以想在女儿的房间里展示。从头开始想。
明天郭中典的生日也是一种感觉，注重自己的真心，自然会渐渐有宝宝。6月7日，Xi艾得知此事后，抓住他的妻子，把她绑起来，打得死去活来，然后放在墙下，用一个大骨灰盒盖上。先王在枕头上睡觉的时候，突然梦见龙从地里钻出来，只好露脸，流着泪告诉先王:‘殿下，请快救救我！’
先王很震惊，但也深感意外。当他走进禧年的卧室时，他看到墙下有一个瓮，就问:“为什么瓮是颠倒的？”艾妙语连珠道:“空瓮原是颠倒的。”第一个国王命令内侍使其直立，然后被捆绑的女人暴露出来。
先是国王大惊，看了看，但已近黑夜，浑身是血，还有生命在呼吸，就急着给自己松绑。先是把药倒进嘴里，然后把饭吞下去，然后就生气了。于是被安置在寝室，日夜抢救。多亏了苏苏，婴儿安全了。先王来了之后，知道禧之恶，所以有心击退，很多都对中殿感兴趣。
她的丈夫崔氏生来就是王子，先王非常高兴。他教导崔氏说，‘你诚心在中殿，所以诸神保佑我，使我亲近你，这是弄璋的吉祥，也就是中殿的原因。如果不是为了中殿的生日，我活着的时候你为什么要点蜡烛？今天的弄璋受到了天坛的保佑。"
崔氏靠在椅背上说:‘今天，我要去教书，我渴望这样做。如果我知道弄璋的吉祥情况，因为中央寺庙，我应该有一个地方来恢复它大师说:“给予心灵也是如此。”然后就是复位。这样的怪事满清所有的官员都不知道，唯独我知道。"?
这似乎说明崔实出身低微(但在历史上，无论正史还是野史都没有说崔实是贱民)，因为仁显王后废立后，我那有地位的妻子跟随主人离开了皇宫，住进了情古堂，只有低微的仆人才会留在宫里。上述故事的真实性有待考证，但崔氏很可能会推动仁显王后复位。
在张禧嫔成为公主后，任静(苏宗元饰)的同族成员金春泽等人开始四处活动，寻求仁显王后的回归，而崔氏则被视为金春泽的马前卒。后来，金春泽的墓上也明确写着:“贾诩(1694)坤郑伟。
在内有舒淇的帮助，外有傅俊(指金春泽)的斡旋，崔氏在仁显王后复辟中的作用可见一斑。可能就是因为这个原因，在肃宗二十年(1694)六月仁显王后复位的第二天，已经被封为四级袁殊的崔氏，被“特令”从二级亦舒提拔，以表彰她对仁显王后复位的贡献。
3、追兵
后来，朝鲜的英祖，也就是朝鲜的的继承人，非常想念他的母亲舒史，以至于睡不着觉。他在《帝制能睡吗》一文中写道:“你能睡得着还记得徐佳吗；想起1898年，我怎能入睡；你睡得着还记得高陵吗？”徐佳是崔氏生英祖之年，戊戌年是崔氏死之年。
高陵是淑爱崔氏的葬地，英祖对淑爱崔氏的怀念溢于言表。在英祖现存的5300多首御诗中，这种纪念母亲的诗比比皆是。英祖除了通过诗词歌赋缅怀蜀史外，还采取了另一种方式来尊重蜀史的名分。
这是一种开放的方式。英祖采取这种方式有三个原因。最直接的就是表达对母亲的怀念，报答母亲的恩情。二是为百姓树立孝顺的榜样。最后，英祖通过抬高亲生母亲的地位来维护自己的形象，从而达到彰显王权的目的。
英祖对淑爱崔氏的尊重经历了一个变化的过程。如前所述，可能是由于崔氏出身低微，无论是肃宗还是英祖，都要尽量避免与官僚发生摩擦，才能保住崔氏。英祖即位后，一些大臣建议，应该尊重蜀国的妻子崔氏。英祖以“私人亲戚(指崔氏，蜀之妻)平日谨小慎微”为由婉拒。
因此，蜀史的地位不变。但第二年，英祖为淑爱崔氏建了祠堂，并为其墓立了墓碑。但在英祖(1744)之前的二十年，英祖依然对崔氏非常照顾，对淑玉墓的探视也是偶尔为之。
英祖二十年(1744)，由于现实政治的变化，英祖为了巩固皇权，开始尊母。当年3月，决定将蜀安寺命名为“玉祥”，陵墓命名为“赵宁”。
从那以后，英祖经常去玉香寺和赵宁墓祭拜他的母亲。英祖二十九年(1753)，玉香寺升级为玉香宫，墓升级为园，第一谥号“何靖”赐于舒。？【13】英祖三十一年(1755)，加“惠德”。
英祖四十八年(1772)加“安春”，英祖五十二年(1776)加“隋赋”。崔恕石的全称是“合景辉德安淳绥府虞书崔氏”。因此，崔恕成为朝鲜王朝最受尊敬的皇宫，玉香宫也是首尔七大宫殿之一。