好看的历史书？
梁？沈约:宋书，北京:中华书局，5月出版1973。
梁？萧子贤:《南齐书》，北京:中华书局，5月出版1973。
唐？姚思廉:梁书，北京:中华书局，5月出版1973。
唐？姚思廉:陈数，北京:中华书局，5月出版1973。
齐？魏收:舒威，北京:中华书局，5月出版1973。
唐？李:《北齐书》，北京:中华书局，5月出版1973。
唐？令狐德芬:周树，北京:中华书局，5月出版1973。
唐？李延寿:《南史》，北京:中华书局，5月出版1973。
唐？李延寿:《北方史》，北京:中华书局，5月出版1973。
唐？郑伟:隋书，北京:中华书局，5月出版1973。
二、古籍记载(包括四邻编纂、整理、注释的古籍记载):
卿？闫科军编辑。先秦两汉三国六朝。北京:中华书局，1958。
卿？丁·。汉晋南北朝三国诗。北京:中华书局，1959。
卿？蒯主编:《先秦魏晋南北朝诗歌》，三卷本，北京:中华书局，9月出版1983。
梁？和尚你。鸿铭收藏。台北:新文风出版社。(未指明出版年份)
唐？道宣:洪光明集，台北:新文风出版社。(未指明出版年份)
魏？刘少。数字。上海:上海古籍出版社，1990。
梁？刘勰、周《注:文心雕龙注》，人民文学出版社，1981年。
明？张普:《汉魏六朝诗一百三十首释》，人民文学出版社，1960。
卿？丁丛书:历代诗话续编，台北:木垛出版社，1983。
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三、密切研究作品:
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第三届辞赋国际研讨会论文集，国立程池大学文学院编辑，国立程池大学出版，1996。
《第三届魏晋南北朝文学与思想研讨会论文集》，国立成功大学中文系编辑，台北:金文出版社，1997。
王。六朝审美诗学。台北:金文出版社，7月出版1997。
刘大姐:《魏晋思想论》，上海古籍出版社，2000年9月第二次印刷。
宁家钰:《魏晋风度——中世纪文人生活行为的文化意蕴》，东方出版社，2月第二次印刷，1996。
徐公之《魏晋文学史》，人民文学出版社，1999年9月。
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王门狗。古典文学探索。台北:钟政书店，八月出版1987。
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宋立运。文远·华英。台北:中文出版社，1967。
柯庆明、曾永毅编辑。汉魏晋南北朝文学批评资料集。台北:文字出版社，9月出版1978。
洪顺龙。论六朝诗歌。台北:金文出版社，3月出版1985。
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郑玉玉等《古典文学与性别研究》，立人书店，1997。
萧统、李善主编:《文选》，石门书局10月出版，1976。
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金:《论汉代文学的自觉与意义》，《中国古今文学研究》，第1994期，第12期。
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王::“自我觉醒与文学自觉”，《学术交流》(第4期，1995年4月)
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袁峰，《文学自觉与玄学理论》，《人文学报》第6期，1995。
陆佑成:《迟来的“中国文学的自觉时代”，《中国文学研究》，第4期，1996。
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张少康:“文学的独立与自觉并非始于魏晋”，《北京大学学报》第2期，1996。
詹:文人、文人与文学意识，《河北学刊》1998，第4期..
展:“从汉代人对屈原的批评看汉代的文学意识”，《文学理论研究》，2000年第5期。
汪红蕾:“魏晋风度与文学意识”，《佳木斯师范学院学报》，第3期，1997。
李文初:从人的觉醒到“文学自觉”——论“文学自觉”始于魏晋，《文学理论研究》(第二期，1997二月)。
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刘胜等质疑魏初文学研究的意识理论。中国古今文学研究第4期，1998。
刘，《魏晋南北朝文学批评意识》，辽宁师范大学学报(社会科学版)，第3期，1998。
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段:“人的意识”与六朝审美观念的新变。怀化师范学院学报(2000年第19卷第6期，65438+2月)。
吴宏聪:人的觉醒与写作的自觉——重读鲁迅《魏晋风度及文章与药酒的关系》。中山大学学报(社会科学版)(第41卷第6期，2006 54 38+0 6月)。
李志:《文学自觉与骈文的兴起——魏晋南北朝文学思想史研究(六)》柳州师范高等专科学校学报(第16卷第3期，2006年9月5438+0)。
洪敏:文学的自觉时代——魏晋文学创作和文学观念的自觉。内蒙古大学学报(人文社会科学版)(第33卷第6期，2001，11)。
范卫平:“文学自觉”论争述评——兼与张少康、李文初先生商榷，《甘肃社会科学》，第5期，2001。
刘雨晴:《论汉赋对文学自觉过程的意义》，《中州学刊》2002年5月第3期。
许道。中国文学自觉的机遇与代价。学术研究。
林纪中，文学自觉与诗赋的消长，东南学术，1，2002。
杨德贵:汉赋的产生标志着文学自觉时代的到来。信阳师范学院学报(哲学社会科学版)第3期2006年7月5438+0。
王:“论西晋文学与建安文学的传承关系”，《学术论坛》第1期，1996。
关于曹丕的讨论:
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张文胜:文学自觉时代的第一声号角——论《经典》？论文，锦州师范学院学报(哲学社会科学版)，第3期，1995。
吴怀东:《论建安诗歌的风格》，《安徽大学学报》(哲学社会科学版)，第2期，1996。
刘:《论曹丕诗歌的抒情特色》，《湖南教育学院学报》，第14卷，第63期，1996。
几年。
王有江，《曹丕文论的系统描述》，《黄冈师范学院学报》(社科版)，第16卷，第3期，1996。
孙明君:论曹丕殿？魏震，清华大学学报(哲学社会科学版)，第13卷，第1期，1998。
其他:
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程千帆。关于魏晋南北朝文学研究的几点思考？程全集。石家庄:河北教育出版社，新华出版社，2000年。
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郑裕彤:《伴与神思——六朝人的生命情感》，台大中文系学报，6月1994，第129-170页。
郑毓玉:六朝文学美学理论初探。中外文学，1992，10，第77-125页。
郑裕彤。六朝时期的审美观念。台大国学学报，6月1991，第307-339页。
郑毓玉:六朝文学美学理论初探。中外文学，1992，10，第77-125页。
郑毓玉:从话语建构看宫体诗的创作意图和社会成因。汉学研究，1994，65438+二月，第259-274页。
康正国:《论辞赋及其策略——评郑裕彤《性别与家国——论汉晋辞赋中的楚骚》，《中国雪莉研究通讯》，2002年3月，第161-172页。
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王门鸥:魏晋南北朝文学的发展(下)，《中国文化复兴月刊》14卷9期7月1981。
王门鸥:魏晋南北朝文学的发展(上)，《中国文化复兴月刊》第14卷第7期7月1981。
王门鸥:《魏晋南北朝文学的发展(中)》，中国文化复兴月刊，第14卷第8期，7月1981。
古风:《构建“诗言志”理论体系》，《文明探索系列》第六期，1996年7月。
鲁·。“寻找的理论和命运的理论。”论《文心雕龙》。台北:学生出版社，285-312页。
林丽珍:《魏晋人情感观的几个方面》，《中国人、情感与正义的多方位探讨——中国文学》，国际学术会议论文集，第1996页。
《师淑女:汉代社会与诗学》，中外文学，第10卷，第10期，1982年3月，第70-107页。
张少康:《论文赋研究》，《文献》第2期，1980。
张衡:《陆机文学创作历程》中外文学1第8卷，1973 1，第6-29页。
梅嘉玲:《石矛序》、《凤娇论》解析——兼论其与六朝文学批评的关系——台大中文系学报，第3期，1989，65438+2月，第489-526页。
梅家岭:《刘勰思维论与柯立芝想象论的比较与研究》，《中外文学》第12卷第1期，1983年6月，第140-154页。
陈，魏晋南北朝文学中的人格与情感，《复旦学报》第5期，1988。
彭艳琴:“文赋文艺心理学思想探析”，《九江师专学报》第2期，1999。
黄:《论儒家思想对魏晋至齐梁文论的影响——兼论六朝文学美学的特点》，中国科学院第36期——庆祝高中华教授八岁寿辰。
郑裕彤:《诗歌创作的两种模式——“诗情”与“诗意”，《中外文学》，第11卷，第9期，1983年2月。
邓世良。解读"放荡"--兼论六朝文风。香港中国文学批评研究。编辑陈国秋。台北:学生出版社，1991五月。
钱穆:《论文选》，《新亚学报》第3卷第2期，1958。
晏昆阳:“文学史上的参照与断代——以六朝为例”，《第三届魏晋南北朝文学与思想研讨会论文集》。
杨宇成，《乡村社会:陶渊明的“劝农”诗》，《大陆杂志》，《人民》84.03期，第22-33页。
杨宇成:《世纪末的反思:诗的桃花源文化与社会》，《中国雪莉研究通讯》，闵87.12，第79-100页。
杨宇成:《田园组曲:论陶渊明五首归园诗》，《中国文学史》，民89.12，第193-231页。
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