雷祖的家乡在哪里？

农历三月初六是传说中的雷祖生日。一大早，一行100多人分乘四辆大巴车，迎着晨风驶向雷祖之乡西平东桥。

人坐在车里，有说有笑，畅所欲言，话题自然离不开雷祖。雷祖是轩辕黄帝的季峥。司马迁《史记》记载:“黄帝居轩辕山，嫁西陵之女为雷祖。”雷祖是西陵族首领西陵族的女儿。据《水经注》“其西鲁遗址，即西陵阁，与西陵平邑，谓之西平。”西平县吕店乡东桥(吕圩)村，是蚕神雷祖的诞生地。

相传雷祖上山采野果时，发现树上挂满了白球，咬不动，嚼不烂。摘下来后，他把它们放在锅里煮，但是煮不熟。拿着一根棍子搅拌，发现棍子上缠着一些白色的像头发一样的丝，很结实，所以用来编动物皮，当线用。一天，她被一张大蜘蛛网覆盖着。我不知道那是什么，她就跑到河边去拍照，好像蒙了一层纱。经过观察，她发现蜘蛛和蚕都能吐丝。你能把丝织成网吗？经过努力，雷祖将丝织成纱，得到了黄帝的赞赏。黄帝派人向西陵土司求婚。酋长同意后，嫘祖穿上自己的婚纱，嫁给了黄帝。后来人们把这种虫子叫做蚕，纺出来的纱叫做丝。黄帝和颜地合并后，颜地负责农作物生产，黄帝负责种桑、养蚕、缫丝。嫘祖辅佐黄帝，日出而作，日落而息，帮夫教书，化蚕为衣，统一中原，为国奠基，故称母。

在古代，只有野生的棉花或者兽皮可以做衣服，远离部落中心的人只能挂一些树叶。正是雷祖所发明的养蚕和制衣结束了裸体的野蛮时代。东周以后，雷祖被后人尊为神，称为天蚕。作为蚕神，他被后人崇拜为仙蚕娘娘。他曾在十陵镇建了一座娘娘庙，供奉蚕神。后来寺庙不断扩建，成为七层院落，设计独特，七级浮雕，松柏银杏树，郁郁葱葱。在农历三月初六，人们会举行为期三天的庙会，唱大戏，并在嫘祖祭祖。现在雷祖寺不存在了，但是遗址还在。

来到雷祖陵，深呼吸，放松身心，与尊敬的雷祖来一次无言的交流。此时，微风拂过你的脸颊，透过清明的雨丝，历史的沉淀变得更加精致，在大自然宁静祥和的环境中，让人心满意足，倍感欣慰。

纪念仪式开始，鸣放36响礼炮，响彻云霄。此时，辽阔的天空弥漫着古老文明的气息。在颂歌《第一蚕皇后》的伴奏下，市县炎黄文化研究会的同志们敬献了花篮，华商和海外人士纷纷祭奠。身为炎黄子孙，落叶归根是中华民族的俗语，也是对雷祖神的告慰。

仪式的第七项是唱颂歌，由50名小学生领唱:“轩辕公主是第一位蚕皇后，她开始教人用蚕做衣服。她被中国荣耀了五千年，她的名字将流芳百世……”她稚气的脸庞，在红裙的映衬下，犹如娇嫩的花朵，清脆的童声让我回想起了纯真的童年。站在这片神圣的土地上，我仿佛看到邻居的阿姨边织边跑，我仿佛听到织布机嗒嗒的声音，那是丝绸之路上驼铃奏出的和谐乐章。此时香烟缭绕，弥漫着五千年炊烟，五千年的灿烂文化与中华民族的光荣传统交融。

仪式的最后一项是民间追悼会。数十名村民代表手持香烛，整齐列队，等待这一时刻。传统的祭神方式和程序是:迎神、焚香、祭、拜、舞、祭神，与《第一蚕皇后》颂的段落层次相呼应。仪式结束后，我又看了一眼东桥，那里原来的土路变成了水泥路，小瓦房变成了平房和楼房。村子西边那排有织布机的房子，早些年被“七·八”洪水冲垮了，现在是一片郁郁葱葱的麦田。时光荏苒，20多年过去了，那些熟悉的面孔还在我心中。我一看就叫不出对方的名字。真的是“邻人花开，我惜郁芳泪。”和我一起玩的孩子，大多都去大城市打工了，在这个熟悉又陌生的国度，留下了遗憾和精神上的伤痛。

过了石岭，也看到有人唱戏。可能也是给雷祖开的追悼会吧。我回来后，心情久久不能平静，那首纪念颂歌的韵味一直回荡在我的胸中:“蚕先福仙露，桑林蚕忙，蚕先娘娘...代代敬仰。”