国潮:不推荐这本书。
你什么意思？各种推荐和恭维不是都在封底等着我去概览这本书吗？
接下来，还有更有趣的。
两个完全相反的评价，更让人看不懂，直接勾起了我的兴趣。
这是什么书？我看书的习惯是先看封面，再看封底，再看前言目录，再看内容，把内容和框架结合起来。但这本书让我蒙在鼓里。封面只有标题和副标题。我只知道作者想说《国之潮》《中国文艺复兴》，封底完全不知所云。
前言告诉我，第一章是前言，目录只看到了歧义，完全没有概念。稍微看一下内容就可以了。
当我打开第一章时，我被吸引住了。不可否认，我喜欢作者的叙事风格，喜欢生动的语言，喜欢大量的故事和史实，就好像一个知识渊博健谈的哥哥坐在对面和你聊天。
就这样，聊着聊着，他引申出了他心目中的国潮是什么，为什么会兴起，有什么现实意义。
封底可能是作者的态度:一千个人有一千个哈姆雷特，我自信:做好自己，让我来评论。
“国潮”你一定很熟悉，但一般人说不出是什么。
有人认为2018是“国潮”元年。国内运动品牌“李宁”做了一波强势营销，将汉字“中国李宁”放在了产品的醒目位置。再加上品牌创始人李宁“奥运冠军”、“体操王子”的身份，无形中为这场营销加分，导入爱国主义，这就是“国潮”的开始。
“国潮”没有明确的定义，那跟“国货”有什么关系？
答案是，“国货”不一定是“国潮”，“国潮”也不一定是“国货”。
我们可以理解为中国生产的商品都是“国货”，但“国时尚”是外国品牌，也可以推出“国时尚”系列。似乎判断是否是“国民时尚”的标准很模糊，很难达到一个* * *的学问。
“国潮”之所以叫“国潮”而且它包含了中国传统文化和汉文化的元素，所以人们一眼就能把它和中国联系在一起。
今年的冬奥会“冰墩”就是中国的元素，因为熊猫早就被贴上了中国的标签，这是中国的代言。
电影《红高粱》有中国元素吗？答案是肯定的，但这是“全国趋势”吗？当然不是，因为太长了，不在当下，不流行，不够“潮”字。
关于“国潮”没有明确的说法，但每个人都有自己模糊的概念。
中日韩关于文化元素的故事太多了。日本和韩国在想把自己与众不同的文化元素贴上本国标签的同时，也试图把自己的文化“去中国化”。
文化元素有时候是谁发明的就贴谁的标签，就看谁会传播了。
世界上普遍使用的阿拉伯数字其实是印度发明的，传到了阿拉伯，但知道的人很少，数字以阿拉伯命名。谁让阿拉伯人做了这个数字的所有传播和推广工作？
元素可以因为交流而被贴上新的标签，而文本不能。文字是一种特殊的元素，你可以使用它，但是你不能给它贴上新的标签。
《最后一课》是法国小说家阿尔方斯·道代(alphonse daudet)在1873中写的，讲述了一个在普法战争中被普鲁士强行割让的乡村小学，拿着最后一课告别母语的故事，通过一个孩子的眼睛，表现了整个沦陷区的屈辱和对故土的深深向往。
在这部小说中，我们可以明白，亡国之后，写作是最后的希望，是一个民族精神的寄托，是一个特殊的元素，一个特殊的符号。
正是因为文字的特殊性，日韩人“去中国化”的第一步是创造自己的文字。
这就是“国潮”的元素，其中文字和主角一样。
一种西式糕点，上面撒了一些桂花，你不会觉得是中式糕点。同样，不再适合当代口味的蛋糕，也不能仅靠情怀传承下去。
传统文化要想成为“国潮”和民族自信，就必须变得有用，比如李宁的产品。
只有有用的元素才是有生命力的，只有适应时代的元素才能被传播，被认可，带来民族自信。
马王堆汉墓中的“素纱单袄”非常牛逼，现代的工艺无法完美复制，只能是历史，在文化传播方面比不上一件可以应用到日常生活中的汉服。、
汉服这几年的流行，是民族自信心的崛起，是传统文化生命力的复苏。
2018的“国潮”崛起，也是中国经济实力的体现，来自于民族自信。
什么能让人第一时间想到中国，中国的标志是什么。
可以是实物:筷子，兵马俑，熊猫，长城-
也可以是一个抽象的概念:君子，中庸，道法自然，学而时习之——
可以是文化符号:唐朝，江湖豪杰，苏东坡，我床脚那么亮的一线——
当然，有些符号已经不能只属于中国，比如茶、花道等。日本发展得好，也会让人想起日本。
这就把我们带到了交流。故事更容易被接受和传播。故事也可以成为历史。
李宁的“国潮”系列能点燃“国潮”概念，应该也得益于李宁的故事。光是这个名字就能让很多经历过李宁时代的人回到当年的奥运会。
众所周知，“潮”品牌时尚流行，足以称之为“潮”。
“国潮”也是如此，只有存在于老一辈的感情中，才称之为“潮”，不是潮。
市场是黄金标准。只有经过市场的检验，才能证明生命力，任何元素只有具有顽强的生命力，才能传承下去。
“中国李宁”这个词能激起爱国情怀和中国热潮。这就是“国潮”的生命力，有让人想看的东西。
“国潮”可以带来关注，但也要理解它，利用好它，也要面对市场，经得起考验。
在《国之潮》一书中，作者内县张对古今中外的历史都有所了解，并在大谈特谈，令人大开眼界，发人深省。
书中分析了中国传统文化的源与道，让我想起傅蔚冈研究员的评价:“你是谁？它从哪里来的？去哪里？”生命的终极问题。
当然，作者很会讲故事，从徐娇的汉服作坊到沈从文的服装研究，从大话西游到火影忍者，从唢呐到相声。很多道理是在讲故事的同时传达的，不同的人会有不同的理解。正如作者在《郭超》的开头所说，不同的人可以对郭超有不同的看法。
在文章的最后，我想说:我推荐这本书，我建议顺着作者的思路，看看历史，思考一下“国潮”，了解一下中国文化。