国学经典《百家姓》:严姓
姓氏来源
颜(Yán Yan)，本姓庄，西汉著名学者、词人，后人称“颜夫子”。他的作品非常丰富，有辞赋24篇，但至今流传的只有一篇，是《悲诗人与好古博雅》，还有一部《清江集》。
颜名人
严羽:宋代文学理论家邵武仁，著有《沧浪集》两卷，沧浪诗一卷传世。
严嵩:周远，分宜(今江西)人，明弘治年间进士。授编审，官为太子姓，专攻国政二十余年，诬陷忠良颇多。他的诗是古文，包括《千山堂集》和《李灌表》十二卷。严嵩死后，他的儿子严世蕃垄断朝政，卖官鬻爵，挥霍无度，后来被林润瓦解并处死。
颜承:常熟(今江苏)人，明代音乐家，虞山派代表人物。其演奏风格含蓄深远，著有《松仙阁钢琴谱》。
严万:常熟人，明代诗画篆刻家，崇祯年间进士。他擅长诗词、绘画、篆刻，人们称他为“文才武略”。
严复，福建福州人，清代启蒙思想家、翻译家。曾任北洋水师学堂教授、史静大学校长。他翻译了《进化论》、《中国的教育》等书籍，如侯丛书、明丛书等，其中许多已被译成其他文字并在国外传播。
彭彦祖:汉代东海下邳(今江苏邳州)人，历任县令、太傅。他早年在孟建与颜安乐相处，精通四书五经，对公羊的《春秋》作了精辟的解释。他曾经在天禄阁讲过经典。
闫科军:浙江婺城(今湖州)人，清代文献学家，嘉庆举人。对文字音韵学有深入研究，著有《说文雷文生》、《铁桥蛮稿》等。，还有一本书，全是古三代，秦汉，三国，六朝。
颜:江苏无锡人，清代作家。康熙学了很多字，作了检讨，参与了明史的编纂。工作中有诗歌，也有绘画，著有《秋水集》
严穗成:浙江婺城人，清代诗人。他著有《海山史超》十一卷、补遗二卷、明史杂诗四卷、诗经序疑二卷。
郡王堂No。王俊1
据姓氏考证，严姓主要有三县:
天水郡:萍乡(今甘肃省通渭县西北)，田汉天水郡所在地。东汉曾改汉阳郡，迁蓟县(今甘谷东南)。魏把天水恢复了原来的名字。西晋迁都上浜(今天水市)。隋唐时期的天水郡是周琴。
凤仪郡:汉武帝立左凤仪，三国魏改凤仪郡治临晋(今陕西省大荔县)。
华阴县:古县名。春秋时为晋国之地，汉代位于华阴县(因在华山之北，故名华阴)。它位于陕西省华阴县东部，南朝、宋时迁至陕西省勉县西北。唐天宝元年(742)，化州改为华阴县，由郑县(今陕西华县)统治，元年(758)，恢复化州。老城现在陕西省华阴县东南。
2.大厅号
天水堂:据《千家姓》记载，古颜家居住在天水郡。
此外，严姓唐名主要有富春堂、刁山堂、古秋堂、千山堂、怡雅堂、路斯堂、赤武堂、海韵堂等。
宗族特征
1，严姓是典型的南方姓氏。
2，颜是名人，有文采，有武功。他的中国文人，大多以仁义孝为名。比如西汉有关起门来读老子的严尊，东汉有隐士严光。武将包括三国时的闫妍和唐朝的严武。
颜氏宗祠总楹联
[颜氏宗祠门楣碑文]
富春刘放
《富春刘放》讲述了严光的故事。颜氏宗谱曰:“余姚人，光武同窗，光武即位(即东汉皇帝)。公改了名，不见了，皇帝想到了他的才能，去拜访他。齐国以后，据说有一个人穿着一身羊皮，在水里抓了一条鱼。他受雇于车安·袁媛的一位特使，这位特使回来了三次，然后到达了，为过去的讨论带来了曙光。因其卧，光足以添帝腹，明日太师奏:客星违皇位。皇帝微笑着说:“和我的老朋友严子陵躺在一起。".除了向医生进谏，不屈就走。富春山犁鱼。这个钓鱼台也是韩福春县的地。”严子陵不为权贵服务、高风亮节的精神风貌，为历代学者所推崇。范仲淹为此撰写了《颜先生祠堂记》，称赞他的故事:“...让贪婪的丈夫诚实，懦夫站起来，是对名誉和教育的巨大贡献。”他还写了一首歌:“云山苍苍，江海茫茫，君子之风，山高水长。”
-
颜氏宗祠四字对联
天水石泽；
富春家族之声。
——佚名撰《严祠堂总联》
中华全国联合会把“天水”县命名为燕唐王。
姓是源氏；
从华阴望出去。
——佚名撰《严祠堂总联》
《中华全国联合会》列有严姓源流。
会稽仙首；
流浪的渔夫。
——阎祠堂写的佚名将军对联
第一联是指西汉时的吴人，给予严格的帮助，引用贤人，汉武帝时官医，善辩。建国元年，他是个提督，品德高尚。第二联指清初文学家颜，名孙友，晚年打鱼，无锡人。早年与朱彝尊、江并称“江南三布衣”。康熙年间引用学过的宏字，经官员审阅接受，参与明史编纂。诗多为山水田园，可画可画。他们是《秋水》的作者。
达汗是永恒的；
先生，一个人。
——佚名撰《严祠堂总联》
这幅对联是浙江桐庐县严子陵庙的对联。
翻译天空性能；
成都占卜。
——佚名撰《严祠堂总联》
第一联指的是近代启蒙思想家、翻译家严复，字令，福建刺史。福州船政学堂xx届毕业，曾就读于英国海军学校。光绪年间，任北洋水师学堂总经理、总经理。甲午中日甲午战争后，《天演论》的翻译以“物竞天择，适者生存”的观点号召人们救国图存，在当时思想界产生了很大影响。戊戌变法后，傅园被译介以传播西方政治经济思想，首次提出了“信、达、雅”的翻译标准。第二联是西汉隐士闫俊平，名尊，字君平，四川人。他当了皇帝，就在成都做占卜，一天挣100块钱养活自己，于是闭门教老子写，一生不肯做官，受到当时文学家杨雄的敬重。他是十三卷《道德真理》的作者。
成都痕迹；
富春有名。
——佚名撰《严祠堂总联》
揭西总在千山堂。
第一联指唐，为成都尹，为破吐蕃功，封郑公。第二联指广，隐于富春山，耕渔到底，渔台有景。
鱼台石泽；
野鸡家族的声音。
——佚名写的严氏宗祠总联
全联电处鱼台属于山东省。如皋古称雉水。住在如皋的严姓后裔，有了这个联系就有用了。
躲在歌声里；
卖成都。
——佚名写的严氏宗祠总联
全联典指东汉(紫菱)在富春打鱼。第二副对联是指西汉隐士闫俊平，在成都卖卦，闭门教老子，一天一百块钱。他是《道德真理指南》的作者。
-
颜氏宗祠五字对联
五色惊蔡风；
千里震慑。
——颜氏宗祠总联由题写
唐代学者魏延的对联。
儿子叫医生；
铁桥精通押韵。
——佚名写的严氏宗祠总联
这幅对联是指西汉春秋时期颜氏学派的创始人祖。他是一个字子，在称帝时成为一名医生。第二联是指清代文学家闫科军，人称铁桥，精通音韵学。
-
《颜氏宗祠七言联》
遵守翻译中的忠实和优雅；
巫师擅长描绘诗歌。
——佚名写的严氏宗祠总联
对联指的是近代思想家严复，他首创了“信达雅”的翻译标准。第二联是指明代诗画篆刻家的严格实践，擅长诗画篆刻。
少数长期停留在进化论上；
揭西总在千山堂。
——佚名写的严氏宗祠总联
第一联是指严复，有几个字，曾经翻译过进化论。第二联指明代弘治状元严嵩，名介熙，有《千山堂集》。
兴封；
秘书浪漫辅助栏目代码。
——佚名写的严氏宗祠总联
盟军代号是指严武，我们的唐波时代，谁被授予郑国公的称号。第二联是指唐代社会名流的严格交往。
春天温暖多雾，人们去钓鱼；
夜深了，月亮挂下来了。
——佚名写的严氏宗祠总联
全连殿指，东汉初年余姚人(本名庄，避讳改姓颜)，本名。曾与为同窗，东汉刘秀建后，改名隐居。刘秀派人到处寻找，然后他被叫到首都洛阳，作为一名医生的建议。他欣然接受，退居富春山。后来，人们把他在富春江上钓鱼的地方叫做“雁翎濑”和“严子陵钓鱼台”。
水、光、风互相惧怕；
星星像云和云。
——严复写《严氏宗祠总联》
这幅对联是严复写的。
千禧年扶轮社员:
一个倒春寒推荐菊花心。
——佚名写的严氏宗祠总联
这幅对联是为福建省邵武县禹岩寺所作。
-
《颜祠堂七言以上总联》
石湾级，咸阳东海；
三体居士高卧林中。
——佚名撰《严祠堂总联》
对联指的是颜延年的母亲，西汉东海下邳人。晏延年，本名慈青，年轻时学过法律，称帝为谋士。他曾经弹劾傅霍光让昌邑王刘贺做皇帝，27天后废了他，让中国教会很怕他。任卓君知府时，镇压东高、西高。任河南提督，灭权贵，杀了不少人，被称为“吐蕃”。他的母亲，从东海来的，正面临着一个犯人的行刑，就不肯进屋，训斥他说:“天道是神，不能随便杀人。我不想看到年轻人被老人惩罚！”说完，便回到了东海。晏延年的五个兄弟都是高官，东海人都称他的母亲为“石湾颜”。第二联是宋代的和陆，前者字少，后者志大，与世隔绝。有人劝他交朋友，他捂着耳朵不回答。
天禄讲经文，他只知道公羊的用途；
富春垂钓，人羡肥而避风。
——佚名撰《严祠堂总联》
第一联是指西汉的彭彦祖。第二副对联是指东汉的严光。
秋水大作，锦绣文章绵诗泽；
春山垂钓，聊竹竹经济。
——佚名撰《严祠堂总联》
这幅对联是江西上犹县颜氏宗祠对联。《全连典》指战国时期文学家、哲学家庄周。因他改姓庄严格，有人视庄周为祖宗。秋水篇和南华篇都是庄周的文章。
缚于楚庄，自西汉始，自赐姓，水波隔而世祀；
学校从学校出发，追溯到桐庐，建立基础，再以人文取代春山。
——佚名撰《严祠堂总联》
这幅对联是江西上犹县颜氏宗祠对联。全联典指严姓起源。