请问中国古代历史上的“凌”，即演员？

男演员或女演员

1.

声音和形式。从人，发出声音。本义:古代音乐的正式名称，相传黄帝主管音乐时有《灵伦》。

2.

凌者，弄臣也。——说文

庙里人的音乐。——《朝鲜诗？汽车邻居

肖玲玲唱歌。——“普通话？鲁语

在音乐系当官。——“诗？简短的序言

去问州鸽吧。——“普通话？周瑜

3.

再比如:灵官(古乐官)；音乐家(以前是音乐家或演员)；凌伦(传说中黄帝的乐官)；音乐圈(原名戏剧圈)

4.

表演歌曲和舞蹈的艺术家。

凌，快乐的人。——《广韵》

帝国新乐教过几百个女演员。——新唐书？李乐志

焦芳·尤玲——《北方之梦》

去年，在西静寺，许多歌手聚集在一起举行宴会。——孟郊《教方歌》

5.

在旧社会，以表演为职业的人:你~。姓名~ ~官方(古乐官方)。

再比如:演员(actor)；女歌手；名人(演员)；洪玲(当红演员)；灵佑(幼灵)

演员:

音乐家、音乐家、歌舞演员或戏剧演员。

演员被困住了。宋？欧阳修《灵官传》

关于男丹:

但是明朝和清朝有一点不同。明代乃至清初，富裕家庭的戏班很多，主人家可以根据自己的爱好选择养男班或女班。比起李煜家，阮大铖家，大观园，都是女班，而杜少(谨慎？)青家养了个男班。这里引用了一些文学作品中的人物，但也能说明问题。清朝以后，政府的队伍少了，很多戏班开始社会化，艺人也职业化了。这个时候，女性阶层的生存显然不容易。全女组成的戏班，行走江湖，不易。同时，成年女性也要嫁人，嫁了之后也不好唱戏，所以女性阶层必然下降。京剧兴盛时期，几乎所有阶层都是男性，所以男旦成为潮流。

即使到了民国时期，很多昆曲开始流行，但是戏曲饭还是不好吃。这位女演员很受欢迎，不管她愿不愿意，她都会被娶回家。梅夫人，傅芝芳，以前是昆焦。一个例子是，她嫁到梅家以后，就不唱了。如果孟晓冬不跟梅兰芳离婚，她以后是不可能去拜谒的。和杜甫结婚后，杜老板不允许她再上台。其他女演员的经历各不相同，但都很艰难。只有解放后，这个问题才能彻底解决。女演员不仅可以和演员同台，婚后还可以以唱歌为职业。

在这么长的一段时间里，男丹在丹丹领域独领风骚，他们的成就当然非同一般，这一点不言而喻。现在，很多人在看歌剧的时候可以接受老一辈的男人，但在现实生活中，他们讨厌像女人这样的男人。这和男丹历史上的一些朴实无华的事情有关。

在清朝，皇帝禁止北京的官员嫖娼，但允许他们去看戏。有些王公贵族官员之类的就好了。看戏就是看戏，我也没什么好饿的。而很多下层官员，类似于书之流，不带家眷上任，难免在宾客中感到孤独，看戏时会产生一些不负责任的想法。艺人爱钱，但难免迎合，形成一时风气，在各行各业蔓延。在北京，有很多江青同志津津乐道的相公堂子，相公(古代民间对同性恋的称呼)主要是一个学丹的年轻女演员。这段历史直到民国时期才结束。人们一提到男丹，就会想到这个。你认为你能不讨厌它吗？但男丹相公的历史，也是压迫和毒害的象征。这些被卖去学艺术的穷孩子到底怎么了？

近日，针对电视剧《荀慧生》在网上的热播，网友们就调戏男生的情节展开了针锋相对的口水战。在中国极度开放的今天，人们的思想空前活跃，当局也给了人们一些自由的空间；所以说现在的电视剧里的情节也无可厚非。男女之间的激情场面和热辣场面可以有立足之地，关于变性人甚至变性人的讨论公然进入房间。电视剧里不能出现一些鲜为人知的情节吗？有的人是做京剧演员的，更担心会引起社会对自己工作的误解？更没有必要。旧社会，演员排在妓女之后；就是因为当时的有钱人和军阀玩腻了女人，就开始玩男人(肖丹，就是男扮女装的演员)，而当时的艺人本身也是利益驱动，不尊重自己，对人也有很坏的影响；所以才有了演员(也就是演员)在妓女背后的说法。略逊于妓女，落后一步。当然，现在不同了。都是大牌，明星，艺人。它是受欢迎的超级明星。