有哪些与洛阳有关的成语？

1，丁琪媛中原

大禹治水，再铸九鼎。到了商周时期，九鼎已经成为国之瑰宝。谁要天下，必先夺九鼎。

商朝末期，纣王荒淫无度，周武王出兵讨伐，欲灭商朝。商朝灭亡后，周武王做的第一件事就是准备把九鼎运到周朝的都城濠江(今Xi西南)。谁知这九口大锅都像小铁山，难搬难运。武王组织了大量的军队。据说一个鼎用了八九万人，拖到洛阳要几个月。当他们准备再次向西拉的时候，不管用什么方法，大锅就像生了根一样立在那里。武王听了，叹了口气说:“九鼎是镇上之宝。他们到了洛阳不西行一定有原因。夏朝的首都在洛阳，洛阳在世界的中部。难道上天要我迁都洛阳？如果是，就把九鼎放在洛阳。”不料，就在武王准备进行安放九鼎的仪式时，他不幸去世了。

周武王的儿子周成王继承了王位。在周公旦的协助和帮助下，他在祠堂内修建了宏伟的大殿，选择了一个吉日，召集了来自四面八方的文武百官和诸侯，举行了隆重的丁丁大典，预示着周朝完成了灭商大业，成就了天下。后来，为了纪念周公旦对周成王“丁琪媛洛阳”的贡献，修建了一座宏伟的周公庙，庙内的正殿被称为“丁琪媛殿”。时至今日，周公庙仍坐落在洛阳古城西关外，供人凭吊。周公庙前面的路被命名为丁琪媛路。

2、前倨后恭

苏秦出生于东周时期(公元前317年)的洛阳李璇。农民出身，野心不大，多年来一直和鬼谷子游说。告别老师后，我下山去求功名。

苏秦先是回到洛阳的家中，变卖家产，然后周游列国，向各国君主阐述自己的政治观点，希望借此施展自己的政治抱负。但没有一个君主赏识他，苏秦只好垂头丧气，衣衫褴褛，破鞋返回洛阳。

罗阳家里人见他如此落魄，也没给他好脸色看。连苏秦都求他嫂子做顿饭，她也不做，还把他臭骂了一顿。苏沁从此振作起来，努力学习。他把头发扎起来挂在房梁上，用锥子刺自己的腿，就有了“头悬梁，锥刺股”。

一年后，苏秦掌握了当时的政局，开始了第二次环球旅行。这次终于说服了当时的齐、楚、燕、韩、赵、魏“联合抗秦”，被封为六国丞相。苏秦衣衫褴褛回到家中，亲戚们一改往日态度，都“跪拜谢恩”。苏秦不禁感叹:“人生在世，地位和财富不容忽视！”

这就是“前倨后恭”的典故。现在，人们经常用这个词来形容那些傲慢的人，然后谦虚，见风使舵，随机应变。

3.挑剔一点。

远在东汉的刘秀，广东光武帝刘秀在当时的首都建立了国子监，位于洛阳开阳门以南五英里。当时商学院里有很多有趣的故事，“挑三拣四”就是其中之一。

当时在国子监里，有一个教博士，姓甄，很有学问。有一年腊月三十，光武帝刘秀上书给商学院所有的教学博士，让商学院高高兴兴地过春节。但当这只羊到达商学院大院时，出现了一个问题。原来每只羊的大小和胖瘦都不一样。如何合理分配？教学的博士们争论了很久，也没有讨论出一个大家都能接受的好方法。

这时，于祯站起来说，“我们都是教学博士和教师。我们不能斤斤计较，挑三拣四！”然后他从羊群中挑出最小最瘦的一只，领着它直走。这一次，大家都不吵了。你谦让我让，很快羊就分好了，高高兴兴的回家了。

这个关于羊的佳话传开了，洛阳所有的人都称赞于祯，并尊称他为“瘦羊羊博士”。从此，“挑三拣四”这个成语流传开来。

4.洛阳纸贵

人们常说:洛阳自古人才辈出。西晋著名作家左思是古代文坛洛阳才子之一。

左思出身贫寒，相貌丑陋，但他视荣辱为浮云，视名利为粪土，将全部精力投入到学习和文学创作中，写下了许多流传至今的名句。其中《三都赋》出版后，受到朝野各界的热烈赞扬，在洛阳风行一时，贵宅争相临摹，洛阳市场上的纸张价格也因此变得昂贵。从此，“洛阳纸贵”就成了一个著名的典故，常用来赞美某些作品的迅速而广泛的传播。

5、程门·雪梨

远在北宋时期，福建江东县有一位名叫师洋的学者。他特别喜欢读书，到处寻找老师和朋友，曾师从洛阳著名学者程颢。程颢死后，他向弟弟程颐推荐师洋到宜川修建的宜川书院学习。

师洋那时已经四十多岁了，知识水平相当高。然而，他仍然谦虚谨慎，尊重他的老师和朋友。他深受程颐的喜爱，被程颐视为得意门生。

有一天，跟一起学习的尤左向程颐求教，正巧赶上老师在屋里打盹。师洋劝尤左不要叫醒老师，于是他们静静地站在门口，等待老师醒来。过了一会儿，鹅毛大雪，越来越急。但是师洋和尤左仍然站在雪地里。尤左受不了寒冷。他几次试图叫醒程颐，但师洋阻止了他。直到程一醒来，才突然发现外面有两个雪人！从那时起，程颐深受感动，并尽力教师洋。师洋没抱多大期望，终于学会了老师的所有知识。

后来，回到南方传播程朱理学，形成了一个独树一帜的学派，被称为“龟山先生”。

后人用“程门·雪梨”这个典故来赞美那些学而优则仕、真诚敬业、尊师重道的学生。

6.想都不用想就开心

人往往乐而忘本，或乐而忘本，无缘无故地思念故土，称为“乐而不思蜀”。这个典故起源于三国时期的洛阳。

当时，魏军进入四川，蜀国最后的统治者刘禅投降，并被送往洛阳。司马昭封他为幸福公爵，给他一所房子，每月给他津贴，并有一百名仆人。刘禅专程来感谢他，司马昭设宴款待，载歌载舞。当蜀国的音乐响起的时候，蜀国的老臣们都感到了国家灭亡的悲伤，他们都泪流满面。刘禅，另一方面，是麻木不仁和笑。司马昭说，然后问刘禅；“你想舒吗？”刘禅回答说:“这个地方很快乐。我不想念舒。”他的老臣郑谷听了，赶紧找了个机会悄悄对他说:“陛下，以后司马昭再问你，你就哭着回答:‘祖坟远在蜀中，我日日不思念！’“这样，就可以让陛下回蜀国了.”刘禅听后，牢记在心。酒喝了一半时，司马昭又问道。刘禅很快明白了顾正觉告诉他的话，但他只是想哭。听到这里，司马昭说:“嘿，为什么这听起来像郑谷说的话？”

刘禅惊讶地说:“你完全正确！”司马昭和他的大臣们都笑了。司马昭看到刘禅如此诚实，他再也没有怀疑过他。就这样，刘禅在洛阳愉快地度过了余生，并流传下了这个“不思其乐”的爆笑典故。

7、马哥裹身

玛吉:马皮。用马皮包裹尸体。在战场上英勇牺牲。叶凡《后汉书·马援传》出处:“一个男人要想死在边野，把他的耳朵和他们一起埋死在靴子里，他怎么能躺在床上，在一个女人手里作恶呢？”

也就是说，在东汉时期，有一个名叫马援的将军，他很擅长打仗。有一次，当他从南方打胜仗回来时，他的朋友们去迎接他，向他祝贺。以谋略闻名的纪萌也向他表示祝贺。马援说，“你怎么能像一般人一样呢？现在匈奴和乌桓正在北侵，我就想主动请命攻打他们。当然，一个人会死在战场上，裹着马皮回来陪葬。他怎么能躺在床上，安详地死在妻儿身边呢？”

8，小时。

一个人不能因为年轻时聪明就判断他以后会做什么事。出处是刘义庆的《世说新语》。语录》南宋:“小时不一定好。”

这个故事讲的是东汉末年的才子孔融。孔融，本名文举，是孔子的第二十世孙。他从小就很聪明，特别擅长修辞。早年，他已经在社会上获得了良好的声誉。十岁时，他跟随父亲来到洛阳。当时他在河南洛阳，是一个非常有名的李颖。因为李的才华非常有名，所以太守府里来来往往的要么是他的亲戚，要么是当时非常有名的人。像往常一样，除非有名人来访，否则门卫不会通知。

年仅十岁的孔融，大胆去见太守。他走到府门前，对看门人说:“我是李太守的亲戚。请通知我。”

守门人通知后，李太守接待了他。李媛莉问他:“你跟我是什么关系？”孔融答道:“过去我的祖先仲尼(孔子)和你的祖先伯阳(指老子，其姓李明儿，字伯阳)都有师者之尊(孔子曾向老子请教礼仪)，所以你我也是世交！”

当时，许多客人都在场，李和他的客人对孔融的话感到惊讶。其中一名中国医生杨晨随后也赶到了。在场的客人把孔融说的话告诉他后，他随口说:“是时候了，但不一定好。”聪明的孔融马上反驳道:“我想陈博士年轻的时候，一定很聪明。”陈伟一句话难倒了孔融，他半天说不出话来。

后人引用这个故事中的两句话，把“该是一个小时的时候了”引入成语，说明孩子从小就聪明，懂得很多。但是因为下面有一句“大不一定好”，这个成语的意思就变成了:虽然小时候很聪明，但是长大了不一定能成为有用的人。

9、鸡嘴牛女王

我宁愿做一个又小又干净的鸡嘴，也不愿做一个又大又臭的牛肛门。与其在大形势下受制于人，不如在小形势下独立自主。“战国政策的来源。《韩策》:“我听到一句庸俗的话:‘宁做鸡嘴，不做牛后。" "

战国时期，一个叫苏秦的洛阳人，为了推行自己的政治主张——“纵横学”，连续十次上书秦王。鼓励秦国与其他六国建立友好的“同盟”，然后逐一击破，但秦惠文没有理会他。苏秦沮丧地回到了家乡。家里人看到他乱七八糟的样子就不想理他了。后来苏秦改变了政见，决定采用“联而统之”的方法，让六国联合起来对抗秦国。

还有一个叫张仪的人，游说“连横”之说，鼓动六国聚集在秦国周围。在韩国，张仪向韩国国王施压，说:“对付秦国是安全的，不对付秦国是危险的。”

苏秦到了韩国，对韩国国王说:“韩国幅员辽阔，地势险要。为什么要归顺秦国？如果韩国让步，秦今年明年肯定要一块地。毕竟韩国的土地是有限的，而秦的贪婪却是无止境的。有人说，宁做鸡嘴，不做牛皇后。韩国和秦连横，后来做了牛屁股。连我都不好意思见你。”

汉王听了，觉得苏秦说的有道理，就说:“我死也绝不向秦国屈服！”就这样，苏秦逐一说服了六国，六国最终结成了以楚国为首的联盟。秦国也被六国孤立。

10，数经忘祖

《左传》？《召公十五年》载:有一次，金博士谈到要出使周朝。席间，纣王问嵇为什么晋没有进贡，嵇回答说，晋从来没有得到过皇室的赏赐，所以没有进贡。纣王列举了王室赠予的金代器物旧典，并询问有关情况。作为晋国教规的传人，怎么能“数典忘祖”，也就是说，罗列古代教规制度，忘记祖先的职责？

后来用来形容忘记事情的根源，也常用来嘲讽对自己历史的无知。