历史上对曹芳的评价
摘要:自曹操实行任人唯贤的用人标准以来，虽然暂时出现了人才过剩的现象，但任人唯贤导致用人机制的混乱，是曹坊政治矛盾爆发的主要原因。司马懿篡夺曹魏政权的结果与曹汶丕的是非观密切相关。曹芳执政后，大力弘扬儒家思想，褒扬忠义，整顿社会秩序；勤政爱民，节俭务农，致力于改变不良政治，而司马集团则安插党羽，准备动武，步步为营。虽然曹魏政权有过短暂的辉煌，但魏明帝和曹睿的安排已经决定了曹魏政权衰落的命运，曹芳不得不在屈辱和挫败中度过余生。
关键词:* * * *曹芳，市重门，下大力气治用人机制乱象
公元254年9月的一天，永宁恭国太后迫于大将军司马师的压力，将年仅23岁的曹魏政权第三任皇帝曹芳送回洛阳城西北角的埃塔大雄宝殿(Eta Ursae Majoris寺)，住在一个叫金庸的小镇上。萧瑟的风，刺骨的雨，齐王曹芳坐客车出宫，群臣自西向西紧闭大门。宫里的官僚们，除了成功的，都互相捧冠庆贺。大部分都沉默顺从。只有一个老师，钟朗范，“吊唁”，[2]说起往事。
很快，在密使的监督下，司马师的心腹所率领的禁卫军将曹芳护送到了城西北的崇门城(今河南省辉县市城高庄乡大石村西北)的齐宫。从此门重如海。经过了十二年的无聊岁月，晋襄公和宰相迫使曹桓禅位于太子时265年12月，35岁的方被贬为召陵郡。又过了八年，孤独流放二十一年后，年仅43岁的曹芳于晋武帝十年(274年)病逝。即使在曹芳死后，西晋统治者仍以暴虐无情、滥杀无辜的恶名称呼巩俐，所以后人也称他为邵或邵公。
刘晨的老师范芬，在送走了齐王曹芳之后，就再也没有以生病为名进宫了。当称帝后，同郡太子的儿子孙和推荐范，称他为清廉之士。晋武帝司马燕特别下诏，每年给范蠡2000石养病，一百匹帛改善生活。而范蠡的儿子范樵却以父亲病重不能为朝廷效力为名辞职。48岁送走曹芳后，范36年不愿意说话，更不愿意与人交往。
直到八十四岁，他死在自己的车里，心中充满怨恨。[3]
东汉乃至魏晋时期，重门是豫北重镇，连接洛阳和京都邺城，位于今辉县市高庄乡大石村西北黄水河左侧。曹芳(232~274)，字蓝青，任城王曹凯之子，曹彰之孙，曹操之曾孙。他于240 ~ 254年以曹操在魏明帝的养子的名义继位，被封为少帝。曹芳退位后，隐居的地址叫齐宫，被软禁在古中门城，位于* * *(河南辉县市西北二十里)的西北。2006年6月8日，重门城遗址被河南省人民政府公布为第四批省级文物保护单位。
为什么第一次名噪一时的曹魏政权仅仅过了三代就失去了权力和皇位？魏少帝曹芳真的很像永宁宫的郭太后，由邱司马夫、司马氏将军、司徒高柔、正冲、安东将军等四十六人扮演，说“我从来没有吻过所有的机器，我沉溺于她的宠爱，我满身都是女人；弃捐讲学，弃辱儒生”[4]？症结何在?研究“门重如海”的悲剧结局，我们有必要循迹而行，探寻齐王曹芳的真相。
一、悲剧根源:唯才是举导致用人机制混乱。
在政权建设过程中，用人机制的建立一直是重中之重。年轻的皇帝曹芳被排挤，失去了王位。原因很多，但曹操开国过程中形成的用人机制混乱的不良传统不变，重用司马懿养虎遗风，是曹芳政权最终陷入困境的主要原因。
《易·周树·关仁解》第五十八章有察诚、察言、察声、察色、掴德六征，[5]更重视人才的德。汉光武帝刘秀在创业之初经历了许多磨难。但由于他在国子监读书的经历，亲友和名门望族的协助，平定赤眉、尊义廉明后，最终建立了显赫的东汉帝国。
曹魏政权的建立与东汉政权明显不同。曹操发展的起点低，迫使他付出比别人更大的努力，取得比别人更大的成就，才能获得社会的认可。他收养了夏侯氏作为曹嵩的养子。“你无法判断它的生与死。”“汝少机警，有权数，而任侠荒淫无业，故天下不惊。”[6]虽然夏侯惇、夏侯尚、曹洪、曹秀、曹豹、曹仁、曹彰等亲朋好友在他征战天下的时候帮助过他，但在创业之初，历尽艰辛的曹操即使逐渐成了大业，仍然没有得到门阀势力的认可。陈琳的《为袁绍毛玉舟》说:
父亲宋，一个乞丐，为照顾他，因赃物，用金玉运财，盗丁司，掀翻重器械。操肥宫刑丑，无德，狡锋协，故乱而乐。[7]
陈琳痛斥曹操出身低微，言辞刻薄，文笔犀利，客观上代表了当时一些人对曹操的评价。
建安十三年赤壁之战后，残酷的战争让曹操更加意识到人才的重要性。于是他在建安十五年春、建安十九年十二月、建安二十二年八月发布了几道求贤令，明确提出了新的用人标准，对于那些被布朗怀玉抓到渭滨的人，或者偷了嫂子钱的人，只要能帮他们光明磊落，低声下气，都可以用。【8】对于那些才华横溢，异类多，或者值得被守护的人，即使被侮辱，被嘲笑，或者无情不孝，有治国之术，也不应该留下什么，所以可以推荐。[9]曹操提倡任人唯贤的策略，在三国战役中确实起到了招贤纳士的作用。一大批人才济济的将领聚集在曹操身边，形成了明显超过蜀、吴的军事人才优势。
曹操因一时之需，限制了司马懿的使用；司马懿向曹石低头，被迫“惶恐就职”。直到曹操晚年，司马懿还只是一个军司马。而司马懿却“深得太子曹丕信任，与陈群、武陟、朱硕结为四友。”[10]曹丕重用司马懿，疏远同宗兄弟，遗诏给将军曹真、镇东将军陈群、曹秀、福军将军司马懿，帮助太子曹睿登基。明帝曹睿死前还要求司马懿与皇太后、曹爽* * *，共同辅佐齐国的曹斌方，而皇太后、曹爽又远非司马懿的对手，从而使司马懿得以一步步掌握中央大权，直至成功策划高平陵宫政变。
曹魏的忠臣高曾谆谆告诫:“宜防群臣于墙内飞。可择诸王使君之兵，常下棋，定帝都，亮皇族。”[11]最后的结局确实证明了高的担心并非多余。《魏书》卷二《文帝传》引用郝静续的话说:“操丕而取直，以为可以，而从容放弃，以为舜禹归来，也是自欺！且轻佻，未革除贵子之习气，不计较细行，败礼法，贱至骨肉，自杀，乱死。”[12]曹魏政权在曹操治国时暂时实行任人唯贤的用人策略是必要的，但在曹丕称帝后重用司马懿是短视的。至于“对自己的骨肉刻薄”，更是自毁长城。由此可见，曹丕呕心沥血奠定了曹魏政权的基石，同时也为曹魏政权的长治久安埋下了祸根。要想尽最大努力征服世界，确实很有必要，但如果在建立新政权时不及时调整，不注意重用德才兼备的人才，就会造成隐患，久而久之就会产生“千里之堤，溃于蚁穴”的悲惨后果。
曹芳即位后，虽然采取了一些措施限制司马懿的权力，但是司马懿太大，控制不住。曹芳成年后，自然会像过去那些皇帝一样，喜欢放荡的音乐，脾气傲慢无礼。如果想让皇帝保持身材，对大臣谦卑，恐怕在任何一个朝代都是问题。言和的《景福殿赋》劝王琦曹芳说:
求天下之所以自悟，招正其位之人，开直路，思周公之前日诫，慕咎之教训，救无用之官，省烦恼，还太素之民情。
《奏请大臣侍从游兴》曰:
所以，君子之行，必选对人，观对象，听郑声之言，亲近他人，则邪念不生，正道波澜壮阔。[13]
八年冬十二月初，大夫孔夷骑着常侍进谏，请齐王曹放曰:
今平，君臣分明。陛下却要在自己的位置上孜孜不倦，秉公执法，赏罚分明，让他永远学不会后院骑马，出门坐战车。[14]
言和对曹芳忠告的核心是希望他能注重道德，移风易俗，弘扬正道。《冀州论》特别选取了春秋至汉代的三十位名人作为典型，以仁、忠、礼、诚、雅为价值标准，从多个角度反复阐述了求才、用德对人才的重要性。孔夷期望曹芳赏罚严明，处事公正。连骑马的地点和出宫的礼仪都有限制。可见曹芳和他身边的大臣们都不是懒惰跋扈的人。但直到曹魏统治末期，作为魏晋谈话主要内容的“天资四书”之争，仍无定论。用人标准的混乱导致意识形态领域的混乱，意识形态领域的导向没有及时调整，导致用人标准的混乱和严重后果。
顾《日知录》“论汉地风俗”说:“自汉末小吴荐六经，虽儒学兴盛，但不广为人知，故以颂德为生，施者偏于天下。鉴于此，光武尊崇贞节，坚持功名实利，使用者并非明朝修行之人，风俗变迁；其史末，政事浑，国之大事不在天。而被党孤立的人，一个人走着，跟随着别人的义，舍生取义，风雨灰暗，鸡鸣不休。三代之后，风俗之美在东京无与伦比。而孟德却有冀州，一个崇人重赏的人，屡下命令。至于负辱之名，不仁不孝，却有以兵治国之术。(建安二十二年八月令，十五年春令，十九年十二月令都一样。)所以权贵讹诈反复，汉奸生，移风易俗。夫以经治，义守，武，明，章，几代之缺，灭俗，孟德已有余，后世者，树之风，道之道，良俗，不能不守此！“顾在这里对风俗变迁的评价，虽然有崇尚气节、赞美独立的意味，但通过比较不同时代社会风气的变化，如孝、、光武、孟德等，是中肯的、有针对性的。
三十年河东，三十年河西。今天，我们在肯定曹操军事、政治、文学思想贡献的同时，也应该冷静客观地正确评价曹操用人思想的不足，评价曹操挟天子以令诸侯的策略给思想界带来的不良后果，从历史发展的角度纠正其特定时期对政权建设的局限和不利影响。
回顾历史变迁，才能谈英雄。我们可以看到，少年皇帝曹芳的命运悲剧，其实是时代和历史造成的“唯才是举”的悲剧。他没能力挽狂澜，也很难力挽狂澜，却最终成为被时代潮流吞噬的牺牲品。这个悲剧的根源来自于他的曾祖父曹操所提倡的任人唯贤机制所造成的混乱的世风。
二、励精图治:曹魏政权起死回生。
小皇帝曹芳，是不是真的像太尉司马孚、司马氏将军、司徒高柔、正冲、安东将军等46人饰演的永宁宫郭太后所说的“不亲诸机，则纵欲淫，则好色之徒；你抛弃讲学侮辱儒生吗？[15]?司马懿父子在事件中扮演了什么角色？症结何在?
(一)弘扬儒家思想，赞美忠义:曹芳整顿社会秩序。
事实是，齐王曹芳上台后从未停止过努力，尽管他还年轻。陆弼《三国志·舒威集》卷四《齐王四纪》中，已有曹芳正始二年初春二月《论语序》、五年五月《尚书经》、七年十二月《礼记》等，使太常祭祀比雍过于强烈，并附有颜渊。《三国志·舒威》卷四，纪注潘美:
《典论》有六碑，见朱卷十六。据《永石经》记载，它在国子监讲堂前的东侧，而《魏正始石经》则在国子监讲堂前的西侧。.....李道元云:韦石经立于汤溪之西，长八尺，宽四尺，下有四十八碑，宽三十尺。
《三国志·舒威》卷四《齐王纪》注并引用陆弼的话如下:
魏正始中期，确立了古、印、官三字石经。赵明诚《金石录》云:《儒林外史》序由古文、篆书、隶书三部分组成。蔡邕书八分，三体石经为魏氏所建。[16]
《隋书》卷三十二《荆轲志》说:
汉末，郑玄以《张厚论》为基础，参照《齐论》、《古论》进行注释。魏、陈群、泰昌、王肃和周生烈博士都说过义。吏部尚书言和也收集了《论语》的解释。是后来的儒家比较重视，齐伦死了。在古代，梁晨之前没有老师，但是郑玄和站在国学，郑很少。[17]
祭祀孔子、尊孔释儒、刻石经书、统一文字，年轻皇帝曹芳为儒学的传播做出了重大贡献。言和等人于正始三年(242年)呈送曹芳的《论语集解》，在儒学史上具有划时代的意义。孔安国、保先、马蓉、郑玄、陈群、王肃、周生烈、周氏家族和我自己都曾被记载在《论语》中。不到65，438+0，000的总注释中，仅言和一人就有65，438+065，438+07，《论语》以国学为主。《论语》在魏正始年间由言和等人辑注，后经梁武帝阚、宋兴兵解编，收入清代学者阮元主编的《十三经注》，成为研究中国古代文化的重要参考资料之一。
三国时期，由于曹操唯才是举的用人策略，在魏国形成了良好的局面。但是，如何在和平时期对待魏国开国元勋，如何确立有利于魏国统治长治久安的国策，对于稳定社会局势，告慰功勋后代，具有重要意义。《三国志》卷四《三小皇帝第四王纪》记载，正始四年秋、七月，曹真、曹秀，后任大将、桓杰、陈群、钟冲、太傅、车齐将军张合、、前将军张辽、右将军等被征召。【18】五年冬十一月初，癸卯，又下圣旨，将荀攸祭于太祖殿。[19]
对于有功大臣，曹方奖励其后代，以示朝廷尊忠、荐义、不忘旧念。嘉平元年，曹芳上台之初，颁布了《赐钱给徐邈等家的圣旨》，褒扬了老将军徐邈、东将军、魏余等人的品质，并给了两千斛，三十万元。[20]嘉平二年，《褒封郭淮圣旨》以淮为将军，仪同三司使，祭典如故。曲阳侯被封时，全市有2780户，300户封了一个亭侯。嘉平五年八月，追荐郭秀的圣旨，褒扬郭秀杀身成仁的行为，封他为长乐乡侯、千户食邑侯、太师、爵之子、车长、银千饼、绢千马。[21]
祭祀开国元勋，歌颂忠诚，弘扬贞操，赡养后代等。，反映了齐王曹芳上台后所做的努力。年轻皇帝曹芳面对魏明帝遗留的种种弊端，统一思想，借助儒家的权威建立新的用人标准，巩固社会统治。这种整顿意识形态领域的努力是善意的，应该予以肯定。历史发展趋势无情地表明了一个道理:齐王曹芳登基后，并没有“弃讲学辱儒”，而是自觉地采取了许多措施来扭转乾坤；同时，我们也可以看到，祭祀开国元勋、褒扬忠义、提倡贞节等这些措施，对维护社会秩序是有帮助的，但在用人机制和军政权上稍有放松，就会给有志之士可乘之机，最终引起千古怨恨。
(二)勤政、爱民、救农:曹芳致力于移风易俗。
曹睿，魏明帝，不仅在用人机制上给后主曹芳留下了重大隐患，而且大兴土木，生活奢侈，弊端百出，民怨四起，顽固不化，国库空虚。曹芳执政以来，勤政爱民，厉行节约，竭力改革明帝留下的社会弊端，在短期内取得了显著的成效。《三国志·舒威》卷二十五《高传》曰:
(荆楚元年四月，)(明)帝日益崇宫，刻亭台，刻泰山应时，摘谷城文石，在芳林园起景阳山，在太极北建昭阳殿，铸为黄龙凤凰怪兽，饰缙云凌云台夜亭，作者千人。至于下面或者上面的同学，都表现出了实力。
龙写了一篇训诫，说:“今人辛辛苦苦，疾凶瘠，耕者少，无一人死。表现出同情心来拯救他们是可取的。”[22]
曹操在魏明帝时期，苛捐杂税使人民力量衰弱，土地贫瘠，社会经济濒临崩溃。齐王曹芳就是在这样的内忧外患下登基的。他上台之初采取了一系列重要措施，在帝国病危的关键时刻，对缓解社会矛盾起到了重要作用。明帝王第三年，曹芳即位后，下诏说:
所有争夺宫殿的战役都被遗嘱法令终结了。宫中奴婢六十多，忌做情人。[23]
七年秋八月戊申初，曹芳采取具体措施解决老年奴婢的生活困难，颁布圣旨，免除奴婢作为良民的公务。
从城市的角度看，被卖的官员和奴婢都是70多岁，或者病残。所谓穷人也穷，当官的也累，进退无意义。如果他们活不下去，各县会给他们一针强心剂。[24]
鉴于军备原料中金属的短缺和皇宫中奢侈之风的盛行，我们努力改正缺点，表达了拨乱反正的宽广胸怀。正始元年七月，曹方颁布《军用金银》:
今天，没有足够的人，帝国政府大多是由黄金和白银，这将使Xi认为。今天，有150种金银制品，1800多公斤，用于军事用途的销售和冶炼。[25]
《晋书》卷一《宣帝纪》注释:
当初魏明帝善于修宫，制度华丽，让百姓苦不堪言。自皇帝自辽东归来，尚有仆从一万余人，刻玩之物数万件。就算玩了也能省农事，天下皆大欢喜。[26]
年轻的皇帝曹芳在领导朝政后，勤政爱民，勤俭务农，致力于改变前朝遗留下来的弊端，而不是像王太后所说的“不亲逢机会”[27]。事实证明，曹芳不是一个游手好闲的少年皇帝，而是一个缺乏政治经验，在政治斗争中心软的皇帝。千疮百孔的魏之初，曹芳努力重用一批文人政治家，幻想利用他们来遏制或削弱以司马懿为代表的军事统治，这决定了曹芳及其文人政治家必然的失败，也决定了曹芳在宫中二十年的悲惨命运。
(3)安插心腹，准备动武:司马集团步步为营。
曹魏开国元勋曹操曾经对司马懿的表现有过清醒的认识。“(曹操)尝了三马吃同样的食物的梦，这是非常邪恶的。因为太子丕说，‘司马懿不是人臣，他会预测你的家事。’太子苏与皇帝好，各相全福，故免。[28]司马懿的命运转变与太子曹丕关系密切，而明帝、曹睿更是昏庸。当司马懿成为顾铭的大臣并进入权力核心时，正是曹魏统治噩梦的开始。
文帝曹丕时期，司马懿已经掌握了兵权，与中书令监刘芳、中书令秘书孙子成了密友。在病危的关键时刻，孙与当时的刘合谋，召司马懿临时远征辽东，驻守的司马懿回到洛阳，任命吴王曹禺为大将军，并让领军大将曹爽、夏侯贤、屯齐校尉曹昭、将军秦朗等人辅佐。这一决定是为了避免燕王曹禺等人的职务而临时更改的，变成了被吴国大将曹爽取代的结果。
大将军曹爽、司马懿、邱* * *支持朝廷，并不是临终时的嘱托，而是刘芳、孙子二人运作的结果，体现了司马懿的意志。以如此不对等的力量辅佐皇帝，打破了权力的平衡机制。至此，司马懿的权力发生了重要转折。此时曹魏政权的篡夺只是时间问题。之后，曹芳政权的种种努力在很短的时间内才浮出水面。“齐王即位，移服中外军，举行祭典，监军。他记载了大臣们的历史，与双一起，统率三千兵，* * *统治朝政，直入殿中，乘余入殿。”[29]司马懿终于获得了与曹魏势力抗衡的资格。
《三国志集解》卷十四《刘芳传》引用裴松之的话说:“释与都推崇曹爽，劝其宣王，魏氏之死，皆基于此！”[30]从表面上看，曹爽是明帝临时改变决定的受益者。事实上，司马懿是此次事件的最大受益者。作为回报，齐王曹芳即位后第一年春二月变丑，任命侍中中书监刘芳、侍中中书官孙子为光禄大夫。
六年(初)八月，任命左光禄大夫刘芳为骠骑、左光禄大夫，孙子任魏将军。他们不仅控制着秘密，还掌握着军事权力。九年初，在言和、孔夷等人关于“招降蒋介石之人”的再三规劝中，曹芳开始收拾司马懿的死党，介绍蒋介石之人。到了春天，魏将军、孙子、骠骑将军、刘芳、司徒伟真退位，等待他们取得特别的进展。秋九月，骑将军王陵是常事。这些打草惊蛇的举动，触动了司马懿和他最好的朋友的根本利益。《晋书》卷一《宣帝纪》说:“曹爽在言和、邓阳、丁密的建议下，将太后移至永宁宫，专事朝政，禁兵，多立树和亲党，屡改制度。”【31】重要职位的调整击中了司马懿的要害，迫使他加快了篡权的步伐。
此时，司马懿集团采取了以退为守的策略。殷准备去荆州的时候，曹爽曾经派他去当时的司马懿家里养病，询问虚实。“皇上欺人太甚，让两个宫女侍候，抓着他的衣服摔倒，指他口渴，宫女入粥，皇上却不捧杯喝，粥流出来，沾了他的胸。”“宣布胜败而退，令人耳目一新:‘司马弓之躯犹在，形与神已离，我不必为此烦恼。’又有一天，他说，‘一个老师也帮不上，让人心酸。所以，不再等待装备是很酷的。”[32]与此同时，司马懿和长子司马师频频谋划，甚至在次子司马昭之前都没有让他们知道。”皇帝宣帝将惩罚曹爽，他将制定一个秘密计划。他将与皇帝单独抽签，温蒂的知识将被公布。人发呆的时候，皇帝照常睡觉，皇帝不能坐下。”“当初殷皇帝养了三千死人，分散在天下，甚至一度聚集，大家都不知道出了什么事。”[33]司马懿篡权，蓄谋已久。但正始二年(241)秋七月，曹魏皇室也给了司马懿一个万户之家，他们的十一个孩子都得到了侯爵的赏赐。
嘉平元年(249)春正月，司马懿乘曹芳之机，率众心腹大臣到魏明帝高平陵扫墓，并派司马师屯兵至司马门。派高柔密探司徒接管曹爽大营，统率军务；又命都督蒋济跟随司马懿在洛水浮桥上屯兵，逮捕了曹爽兄弟及其朝臣言和、丁密、邓阳、毕贵、李生、桓范等。罪名是叛乱。他所有的分支都减为三个家族，男女都杀了，天下名流一次性减半。嘉平二年(250)十月，司马懿的挚友孙子被任命为骠骑将军。司马懿和曹爽矛盾的根源在于，随着曹芳年龄的增长，《司马懿挚友》中很多关键人物的权利被削弱和加剧。所以，当曹爽被指卖命毁国典的时候，以后的问题就好办了。
此时的曹芳，已经乱成一团，虽然曹魏忠臣已经彻底看出了司马懿的意图，但是为时已晚，无力回天。嘉平四月初三，王秋令拟废曹方，立曹标为楚王，司马懿为太傅，征王令于东。五月在沈嘉，王陵被迫饮鸩自尽，其余各方皆归三族，曹丕被判死刑。此后，曹魏诸王被置于邺城集中管理，互不往来。一代枭雄曹操建立的曹魏霸权已经名存实亡。
面对司马氏咄咄逼人的势力，元年正月，曹芳与中书大臣李丰、张晋之父张继、黄门监苏朔、乐敦、永宁侍郎刘伯承等商议，打算以取代司马氏称帝，做最后的努力。司马师得知消息后，派武士持刀环杀李丰，并逮捕了夏侯玄、张继等名人，这些人都是蛮夷。
司马师抓住这个借口，马上劝郭太后下令废黜小皇帝曹芳，同时召集会议，操纵46位大臣，共同要求撤皇帝玺，恢复齐王名号。据《三国志》卷四《舒威》引《魏略》曰:“靖王欲废帝，遣郭之于白太后，白太后坐帝对面，说帝曰:‘将军欲废陛下，立彭城王。’皇帝起来，太后不高兴。智曰:‘太后有子不可教。现在将军已经下定决心，他已经派军队到国外准备应付紧急情况。但是当他服从命令时，他会说什么呢？太后说:‘我要见将军，有话要说。’智曰:‘何为恶？“但是赶快把印章拿走！”太后很不高兴，但还是派了一个仆人去取印，坐在一边。”[34]可以发现，小皇帝被迫退位是因为永宁太后不同意，司马师出兵逼他。经过十几年的努力，魏少帝的曹芳时代以一个无奈的结局戛然而止，于是出现了文章开头的惨淡景象。
在金庸短暂停留后，齐王曹芳在使臣的护送下，来到* *西北的重门城齐宫。虽然名义上仍是诸侯国重臣，但从(卷五十一)孙景川的反映来看，在骑将军孙毅逃往魏国后，西晋统治者曾娶过曹芳的贵人邢石为妻[35]，曹芳在屈辱和失意中度过余生，实在值得。