宗族和国家有什么区别？

氏族公社(约654.38+万年前——公元前265.438+0世纪)是继原始人之后以血缘为纽带的人类* * *同构，是原始社会的高级阶段(原始社会的两个阶段:原始人和氏族公社)。氏族公社的历史可以分为两个阶段，即母系氏族公社阶段和父系氏族公社阶段。其中，母系氏族公社的主要特点是:女性处于主导地位；宗法公社的主要特征是:男性占统治地位的国家的一般定义:西塞罗《共和国》:国家是人民的事业，人民是基于法律的统一和利益的统一的许多人的集合体。韦伯《经济与社会》(一):国家是一个制度性的权力运行机构，在执行其规则时垄断合法的个人强制。杜吉特:国家是一个人群组织，在这个组织中，人们分为统治者和被统治者。博丁:中华民国是管理公共事务的主权国家。恩格斯:国家只不过是一个阶级镇压另一个阶级的机器。总之，它是一种抽象的权威，是建立在暴力或合法性基础上，生长在社会中，凌驾于社会之上的。如果按照范围把一个国家内部的所有成分列一个清单，国家的位置大概是:社会-政治-国家-政府。祖国和国家的区别:前者是地域、文化、历史、宗教，有时还有民族、种族的概念，而国家是政治权威。国家与政府的区别:在国家与政府的关系中，有时国家与祖国的概念是难以区分的。当分工非常明确的时候，国家大于政府，尤其是国家是主权者的代名词，政府只是国家的公仆，权力的执行者和被委托者。但在国际舞台上，国家的概念比国内政治要宽泛得多。此时的国家是国际法的主体，是国家内部整个社会的代表，是这个国家全体人民的代表，在国内政治上与祖国非常接近。第一节起源的国家国家不是与市民社会一起诞生的，而是人类社会生活发展到一定程度的产物，或者从马克思主义的角度来说，是不可调和的社会矛盾的产物和表现。它应该是一种历史现象，即诞生于人类社会发展的某一阶段，又会在某一阶段消失。西方政界研究一个国家的起源有两种方式。一个是比较人类不同的政治和社会形态，来看现代国家相对于其他政权组织形式的特殊性。一是观察和描述历史上西方国家的发展轨迹。第一种思维方式的结果是总结出现代国家的三个特征(即国家起源的三个标志):1)统治者和官员的专业化。2)权力中心的集权。同时，在全国范围内形成了统一的、金字塔形的法律体系(在法治国家:宪法-法律-法规-行政命令)或规范体系。3)政治权力的制度化、非人格化、非人格化。这首先意味着抽象的公共权力与统治者的分离:统治者不是国家，不是公共权力本身，而只是它在一定时期内的执行者或代表。也意味着公权力的行使要严格限制在法定的范围内，其使用要严格遵守现有的法律，而不是统治者个人的好恶，要排除一切不确定因素。通过对第二种思维方式的观察，我们可以看到，国家是在公民社会中逐渐成长起来的，是为了适应社会发展的需要而产生的。经历了以下几个过程:在西方:以希腊城邦-国家-帝国(马其顿或罗马)-民族-国家(Etat-nation)为代表的城邦(Etat-Cité)。在以中国为代表的东方，国家出现的更早，形态也很少发生变化。秦朝奠定了中国现代国家的基础。在西方，现代民族国家的建立大概始于13世纪的英法两国，其典型特征是王权与宗教权力、封建权力的斗争。在这一过程中，国家独立于公民社会的地位日益突出。第一阶段是王权和宗教权力的斗争；第二阶段是消灭农奴和佃农对领主的人身依附关系，使全国人民只有一个上级:国王。革命后，这种对国王的忠诚转化为对民族的忠诚和对祖国的忠诚，现代意义上的公民出现了。第三个阶段是各种政治机构和行政机构的出现，如镇议会和各种咨询机构(逐渐演变为政府部委)，这是现代官僚制的开始。第四个阶段是统治者和被统治者之间的关系日益合法化。这个过程可以从英国《大宪章》算起，初步实现了1628的《莱茵报》请愿和1689的《权利法案》。它在成文法的框架内规范了政治权力及其运用，后来成为代议制的先驱。到了北美独立战争，尤其是法国大革命，这个过程基本完成了:制定了成文宪法，颁布了民权法案，个人可以反抗国家的过激行为。在中国，国家的形成要比西欧早得多，没有像中世纪那样中断。大约在春秋末期和战国以后，诸侯国已经走上了非封建化的道路，国家的基本特征和职能已经具备。秦朝统一中国后，这个过程基本结束。这个时候的中国当然不是法治国家，但法制化不是国家的核心特征。在西方，国家起源的动力来自于冲突以及各种社会行为体面对冲突所采取的对策。第一种力量来自卡罗琳王朝解体后领主间的军事对抗。随后的持续互动导致了国家权力的集中。第二个动力来自经济发展:15-16世纪后西欧经济的快速发展，造成了社会阶层的多元化及其利益的冲突。各个阶级都不能把自己的意志强加给对方，垄断政治权力和经济权力，否定他人的利益。为了不同归于尽，我们不得不妥协协商，不得不求助于一种相对超级但强大的公权力。这些在15-17世纪期间形成的西欧民族国家，一旦建立就面临着无休止的外部威胁和冲突，处于不断的战争中(直到1945)。为了应付战争，他们需要增加税收并使之制度化，建立完整系统的官僚体系来治理内政和调动军队，唤起民众的爱国主义，建立汤因比所说的强大常备军。这种机制使国家更加完善，更加现代化，更加强大。