混沌史
百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中出现的各种不同的思想流派。
春秋战国时期，是封建地主制向封建地主制过渡的时期。新旧阶级之间、阶级与阶层之间的斗争是复杂而激烈的。
代表各个阶级、阶层和政治力量的学者或思想家，都试图按照自己阶级(阶层)或集团的利益和要求，对宇宙、社会和一切事物进行解释或提出见解。他们著书立说，收徒济世，广泛交谈，相互争论，于是思想领域出现了“百家争鸣”的局面。
所谓“百家”，主要包括儒家、墨家、道家、法家，其次是阴阳家、杂家、名家、纵横家、小说家等等。后人把小说家以外的九派称为“九流”。俗称“十家九流”出自这里。
儒家思想的创始人是孔子。孔子姓，春秋末期鲁国人。他的学说的核心是“仁”，体现仁的制度或行为的准则是“礼”。儒家学派在孔子之后分裂，孟子成为战国中期的代表人物。孟子，名字叫玉子，是孔子的嫡孙子思(名叫孔伋)的弟子。孟子的思想是复古的、倒退的，当时很多君王都认为不合时宜。
儒家的代表人物是荀子。荀子的名声被尊为荀卿。
墨家是墨子创立的。墨子，名翟，战国初鲁国人。
墨子的思想与儒家思想针锋相对。反对石清仕禄制度，提倡贤能，任用官员时重视人才，打破旧的等级观念，做到“官无常贵，民不贱”
翟墨思想的代表是《墨子》，是他的弟子们根据课堂笔记整理出来的。
道家学派的创始人是老子。老子姓李名二子永，楚国人，出生在一个和孔子差不多同时代的没落贵族家庭。反映他思想的书是《老子》，又名《道德经》，战国编撰。
战国时期道教的代表人物是庄周。庄周，宋人，出身于一个没落的贵族家庭，曾在宋国漆园做过小官。后来他厌恶官职，“终身不肯做官。”《庄子》这本书是他和他的师傅共同编撰的。
法家代表新兴地主阶级的利益。早期的代表人物有李悝、吴起、商鞅、沈导、沈步海等人，后期的法家韩非则是威权中央集权理论的集大成者。
韩非，荀子的大弟子，李斯，出身于韩国贵族家庭。《韩非子》是他总结早期法家思想的成果。韩非注重吸收法家各家之长，提出了“法”、“术”、“势”相结合的法治理论
战国时期的“百家争鸣”反映了当时社会政治斗争的激烈性和复杂性。虽然学校很多，但是阶级战线非常分明，主要是新兴的地主阶级和没落的奴隶主之间的阶级斗争。这一时期的文化思想奠定了整个封建文化的基础，对中国古代文化产生了深远的影响。
开元盛世
开元(公元713-741)是唐玄宗初年。这一时期，唐朝国力强盛，各方面都达到了前所未有的繁荣，史称“开元盛世”。
唐玄宗为了增强国力，增加财政收入，首先进行了经济改革。首先，打击士绅，争夺土地和劳动力；第二，改革粮封制度，增加政府财政收入，减轻人民负担；第三，玄宗打击佛教势力，消灭僧尼；第四，发展农业。
在外交上，玄宗推行民族和解政策，改善了民族关系，进一步统一了国家。同时，开元时期和谐的民族关系对社会稳定和经济发展起到了重要作用。
展览也起到了很大的推动作用。
由于唐玄宗采取了一系列积极的政治经济措施，加上广大人民的艰苦奋斗，唐朝在各方面都达到了极高的水平，国力空前强大。社会繁荣促进了人口的大幅增长。“开元盛世”时期，唐朝人口增至5290多万。唐朝的商业也很发达，国内交通四通八达，城市更加繁荣，对外贸易日益增长，波斯和大食商络绎不绝，长安、洛阳、广州等大都市的商人云集，各色不同语言的商人穿着不同的衣服来来往往，好不热闹。中国封建社会达到全盛时期。
武则天被迫退位后，唐朝进入了短暂的混乱时期:先是武三思勾结卫皇后，安乐公主被为复辟中宗立下功劳的“五王”所杀；然后，李忠军王子带领御林军杀死了吴三思和吴崇训，吴崇训也被侯伟的人杀死。后魏与安乐公主合谋毒杀中帝，并立傀儡毛冲为小帝，大权在握，听政从命。魏皇后肆无忌惮，安乐公主公开卖官，政事极其腐败。
这时，26岁的李隆基走上了舞台。
景隆四年(公元710年)，宰相李旦的第三子与其舅母太平公主共同策划并发动政变，攻入皇宫杀死魏。之后，安乐公主和吴妍秀消灭了魏武集团，把宰相李旦迎进了少皇，后来又立他为帝。
景云三年(公元712)，宗瑞皇帝李旦让位给李隆基为玄宗。
此时的太平公主已经从曾经的同盟变成了玄宗的有力对手，“七丞相，四出其门。文武大臣太半附。”开元元年(公元713年)七月，玄宗得知“公主欲于月初四作乱”，立即开始斩杀公主党徒常元开、李慈、萧知中、岑溪。
吴退位后的八年间，政变不断，政局动荡。
唐玄宗粉碎太平公主集团后，立即“令武将在骊山下，招兵二十万，旌旗奔袭五十余里”。流放郭，斩首唐绍皇权，渐刺外豪杰君王(调离京外任刺史)。皇权稳定后，唐玄宗开始整顿御用平台，任用人才。
玄宗不仅勇于进取，而且精通治国方略，知道用人是治国之本，还非常善于发现人才(早年)。
姚崇、卢怀申、宋景、、张、袁是开元初年玄宗精心挑选的六位宰相。他们都是熟知治国方略、为国效力的名臣。玄宗依靠这些贤臣发展经济，同时稳定政局。
设谏官，恢复谏制。
完善法制，删除政令格式，编& gt。
农业方面，静民劝农，查户口，开垦荒地，增加亩产量。
设立了四个督导员管理政府手工业，民间手工业也迅速发展起来。
商业繁荣，金融机构出现，共同市场和海外贸易发达。
正是由于开元初年君臣合一，国家经济迅速繁荣，才迎来了“忆当年开元鼎盛，小城尚有千户，米白米贵，公私粮仓富”的盛世开元
抗感史圣
从康熙中期开始，清朝出现了相对繁荣的局面，清朝国力在雍正、乾隆年间达到顶峰。这个跨越130多年的时期，是清朝的鼎盛时期，所以中国有史家把康、雍、甘时期称为“康、甘盛世”。
“康乾盛世”主要体现在人口增长上。康熙六十一年(1722)全国人口突破1亿，乾隆五十五年(1790)突破3亿。有人把这归功于清朝统治者的勤奋；但主要原因是明末引进的红薯、玉米等高产作物在全国推广。
在此期间，清朝统治者闭关锁国，阻止了晚明西学东渐。对内推出了“文学监狱”。因此，有人认为是“康乾盛世”严重阻碍了中国社会的发展，使中国落后于西方，这并不值得称道。
一种观点认为《康乾盛世》是骗人的，是中国某些历史学家无视历史，自欺欺人的说法。康熙年间，对俄战争后签订的《尼布楚条约》割让领土。如果是盛世，割地是不可想象的。无独有偶，同样处于“康乾盛世”的雍正时期，也签订了割让领土的《恰克图条约》。这三位皇帝在康雍统治期间做了什么？制造了一波又一波的文字狱惨案，康乾数次赴江南奢玩，雍正以来，用尽民脂民膏修建圆明园。与此同时，随着西方科技文化的飞速发展，鸦片战争前夕，英国侵略者已经在使用明朝的枪支，但清军仍在使用明朝的枪支。繁华到了这个地步，真的很丢人。康熙年间的平民思想家唐甄在他的著作《隐书》中提到，自清兴以来的五十年间，在四海之内，农业、工业、城市、公务都日益贫困、空虚。他亲眼看到，山西很多女人没裤子穿，而“吴中人多，北方孩子多”。乾隆时期的英国使节马加尼来中国的时候，他就记录过北京街头有很多乞丐。许多人蓬头垢面，衣衫褴褛，于是他把清朝描绘成一个泥足巨人，“中国人”正在逐渐退化为“半蛮夷”时代(见马加尼《中国游记》)。