财富圣殿的历史

村碑:避明清之乱，从建筑观得之。“在峨眉修行”(《见神榜》)，“成功崛起，我为神帅”(见陶澍)。他“武功高强，骑黑虎，持铁鞭定海珠法宝，缚龙绳，金蛟剪”(见《神榜》)。赵公明被商纣王佛教徒文忠误导，下山攻打姜子牙，被砍伤，被姜子牙杀死。(见《神表》)《旧志·田亩》载:赵元帅墓在赵达村，在城东南35里。后来姜子牙奉原始佛之命被封为神，赵公明被封为“龙虎谭旋真王”(见神祗表)。他的手下搬来掌管“赵保天尊，那尊草宝，乔有明吉祥使者，离石仙宫四神总管姚有义”，“生财成宝，迎吉祥福”。(见《神榜》)他能“驱雷服电！呼风唤雨——(海角致力于消灭瘟疫，富贵乏术，元帅功绩默默无闻。”“照此说来，城里的人都在庙里拜，却不困。“参见道家的书。)县志载:“后世为神，本村有庙。"明万历九年庙碑文曰:"楼观曰过台湾东北五里。从此，龚铭故居所在的村子，以及所有中国人，都把让自己生存下去的“发家致富”的梦想，寄托在了保佑和给钱的神灵身上。在他们所崇拜的神中，有文财神、和吴路财神。然而，在中国的财神中，谭旋的武财神最受尊敬，因为它主要依靠史料、真实性和可靠性。千百年来，每年3月15日圣诞节和6月初六，村里的财神故里庙也因庙会祭祀活动而逐渐扩大。祠堂始建于汉代，历经唐宋，明清重建，逐渐扩大。延续了几百代直到解放，建在后宫门前，有亭台楼阁，有梯田钟鼓。清末至解放以来，由于战乱和时局动荡，寺庙造像已沦为废墟，仅保存有明代寺庙古迹和史书。在动荡的局势下，摧毁神庙容易，摧毁它却很难。具有文明素质的中国人，尤其是财神曾经供奉过公神的村子里的人，一直不忘修缮公庙，弘扬民风。1976年，他们写了:1991年的虎旗，1996年的诗词，1997年的书信和碑文。1998年，通过安旅行社，大规模欢迎台胞来此烧香(见《财神发展史》记载)，为修复龚铭庙奠定了坚实基础。经过多年的努力，在各级政府的配合下，冯村人民终于根据史实，在原寺址修复了中国财神之乡的庙宇。如今坐落在南环路以北的赵王朝村中心，是一座红顶白墙、朝南的高大寺庙，充满明清韵味。寺内珍藏的碑碣、民间研究与规划协会的墙砖、石虎、法匾、金钱鉴、古钱币、苗篆和寺赋，蕴含着几千年的文明史。《龚澎简史》、《论财神》、《龙虎真经》、《布施真经》、《救急救难秘法》、《虎扑功夫》、《商经》和神道教经典《黄庭经》、《金刚经》，均收藏于此寺道场。涅槃经，三观北斗经等。