苏州的五大名园是` ` ` ` ` ` ` ``。

该园建于明万历二十一年(公元1593)。这是邵青徐太师在太仆寺的私人花园，当时被称为东园。当时的东园“金碧辉煌，前楼后堂可醉”。芮云峰的《江南烟桥甲》，叠山大师周堆砌的石屏，玲珑险峻，“宛若一幅山水画”。如今，中池和西池假山下部的黄石堆石，似乎是当年的遗迹。

太史死后，“东园”逐渐荒废。清乾隆五十九年(公元1794年)，该园被吴县东山刘舒收购。在“东园”旧址重建，建于嘉庆三年(公元1798)。由于种植了白松和黑竹，竹子颜色偏冷。后世的园主继承了这种风气，逐渐形成了今天留园的特色。刘舒喜欢石头。他在经营园林的时候，寻十二峰移入园中，写了许多文章，记录寻石过程，抒发情怀。嘉庆七年(1802)，著名画家王学浩绘制了涵碧庄十二峰。

咸丰十年(1860)，苏州被士兵和街道所灭，但涵碧庄幸存。同治十二年(公元1873年)，该园由常州圣康(任旭)购买，修缮修建，光绪二年(公元1876年)竣工。当时的园林是“花美树美，石奇流清，阳台亭，风亭月亭。”它比过去更漂亮了。因前园主人姓刘，故俗称柳园。是康乃馨随园的例子，音改为其字，故改名为柳园。康生死后，花园属于他的儿子盛宣怀。在他的经营下，留园名气越来越大，成为吴中名园。俞樾称之为“吴名园之冠”。

20世纪30年代后，留园逐渐荒芜。1953年，苏州市人民政府决定恢复该园，并请来了一批学识渊博的园林专家和技艺高超的古代建筑工人。经过半年的整修，一代名园再现。90年代后，修复了盛家祠堂和部分房屋，使原有的房屋和花园进一步融为一体。

留园是中国大型古典私家园林，占地23300平方米，代表清代风格。这座花园以其精美的建筑艺术、宏伟的大厅和各式各样的庭院而闻名。云顶峰是太湖中最著名的石头，意思是“不出城垛，可以赏林”。

整个园林采用不规则布局，使园林建筑与山、水、石融为一体，展现自然情趣。利用云墙和建筑，将花园分为中、东、北、西四个不同的景点。中间擅山川，东以厅堂院落建筑取胜，北陈列平原盆景数百种，一派田园风光。西部有相当荒凉的山脉和森林。同时，它们由弯曲的走廊连接。迂回而连续，达到700多米。这里幽静而美丽。

中部是原涵碧山庄的基址，中间有宽阔的水池，西部和北部有山，东部和南部有建筑。假山以土为主，叠以黄石，气势磅礴。山上古树参天，呈现出一种山林阴森的气氛。蜿蜒在山歌间的水流，犹如池水之源。中国南方的碧山楼和民色楼是留园的主要建筑。亭台楼阁如前舱，敞厅如中舱，形似原船。亭子东侧有一条绿廊，小巧雅致。水挂与栏杆之间，浮现出一幅风景图。涵碧山宅西侧有一条攀爬走廊，随山势起伏，连接山顶与文慕香轩。满山都种着桂花，每到秋天，花香飘来，沁人心脾。这里山高气爽，放眼望去可以尽收眼底。水池中的中小蓬莱岛露出了碧蓝的波浪。董驰的濠浦亭、曲溪楼、西楼、清风池亭，依山傍水，跌宕起伏。池北山石挺立，山谷若隐若现，但亭子立于山岗之上，大有飞上半空之势。

东面大门重迭，庭院幽深。院落间错落有致的漏窗、门道、长廊，相映成趣，成为苏州园林中最富变化的建筑。主殿吴凤先山亭，俗称楠木厅，装饰精美，陈设雅致。西面有鹤楼、石林院子、逸风轩、环窝阅览室等院落，竹石靠墙，芭蕉映窗，充满诗情画意。林泉的大殿是鸳鸯殿，中间隔着一个雕花的圆孔地盖，大殿古朴。大厅北面矗立着著名的柳园三峰，中间是云顶峰，周围是瑞云峰和秀云峰。云顶峰高6.5米，雕刻精美。相传为宋代花石纲遗迹，是江南园巾最大的湖石。峰石前是幻云沼泽，周围有观云塔、观云阁、观云云台、聚云寺，都是赏石的地方。

西部以假山为主，山石相间，浑然天成。山上枫树林立，盛夏绿荫，深秋彩霞。智乐亭和萧墅亭在树林中若隐若现。登高望远，可以借用西郊的景点。山左侧的云壁起伏如游龙。山前曲流转，流水潺潺。东麓有一水阁，“活泼泼地”，横卧溪中，给人一种水流不尽的感觉。

北方原有的建筑早已被毁。现在竹子、李子、桃子和杏子被广泛种植，葡萄和紫藤架建在“另一个村庄”。剩下的土地变成了盆景园，花木繁茂，仍有田园情趣。

入住园区适合居住和旅游的景观布局，密集与密集的建筑空间对比。独特的石峰景观成为江南园林艺术的杰出典范。

1961被列入国务院第一批全国重点文物保护单位，1997 65438+2月，作为苏州古典园林的典型，经联合国教科文组织批准，柳园与拙政园、网景园、环秀山庄一起被列入世界遗产名录。2003年4月，被国家旅游局列为国家AAAA级旅游区(点)。

拙政园是中国园林的杰出代表，是江南私家园林的典范。它以悠久的人文历史、丰富的文化内涵、较高的造园成就、自然风貌和清雅秀丽的风景而闻名于世。它是中国四大名园(拙政园、留园、颐和园、承德避暑山庄)之一，历史最悠久。1961被国务院列为第一批全国重点文物保护单位。1991被国家计委、旅游局、建设部列为国家级特色观光点。1997被联合国教科文组织列为世界文化遗产。2000年，被国家旅游局和建设部授予第一批AAAA级旅游景区称号。从1996开始，拙政园分别在春季和夏季举办了杜鹃花旅游节和荷花旅游节。

拙政园建于明朝郑德四年(1509)。明代弘治进士、御史王弃官回乡后，建在唐代陆桂梦故里、元代大洪寺旧址。把句子的意思理解为“建一个房间来种树，享受生活”.....灌溉花园为早晨和晚上提供食物，.....这也是一个政策，为卑微的”在赋闲生活的金代作家潘岳，花园被命名为拙政园。据说，王在建园时，曾请吴派代表人物为其设计蓝图，形成了一个以水为主，疏朗质朴，贴近自然风光的园林。王死后，他的儿子通宵赌博，把园子输给了徐，他的后代也没落了。明朝崇祯四年(1631)，花园东部归侍郎王馨漪所有，名为“归牧居”。在公园的中部和西部，主人经常更换。在乾隆年间，公园的中心部分属于知府江白。咸丰十年(1860)，太平军进驻苏州，拙政园为忠王府。相传忠君李秀成以中间的尖山楼为治所。光绪三年(1877)，西段为富商张所有，名为“布渊”。解放后，在党和政府的关心下，一代名园得到保护和恢复，并于1952正式对外开放。

拙政园位于苏州市东北街178号，占地78亩(5.2万平方米)。整个花园分为东、中、西三部分。另一个住宅部分现在是花园博物馆的展厅。东部明亮欢快，以平岗远山、松树草坪、竹屋曲水为主要区域。主要景点有:蓝学堂、朱云峰、芙蓉阁、天泉阁、寒清阁、香香阁等。中央部分是拙政园的精华，公摊面积1/3。泳池以水为主，树木葱郁，自然风光。形状各异、高低错落的建筑排列在水边，主次分明。主要景点有:源香堂、香洲、和风亭、尖山楼、小飞鸿、枇杷园。西边的水池呈曲尺形，特点是亭台分开，回廊起伏，水波倒影，味道独特，装饰华丽。主体建筑是靠近住宅一侧的36号鸳鸯亭，还有其他建筑，如倒影馆、听音亭、塔影亭、浮亭、与谁同坐的玄关、水廊等。

王师傅花园建于南宋惜春年间(公元1174-1189)。是南宋侍郎史退居姑苏时所建。因府内藏书数千册，故取名“万卷堂”。清乾隆年间(1765左右)，光禄寺的宋少卿宗元在此另谋高就，取名“网主朱晓”。乾隆末年(1795)，太仓富商屈原村买下此园，归同治年间江苏按察使李宏毅所有，清光绪三十三年(1907)归清光绪将军大圭所有。辛亥革命后，军阀张以30万两白银从手中买下此园，作为生日礼物送给其老师张锡銮，改称“怡园”。文物收藏家何亚农于1940买下此园，重用“大师园”旧名。后人何亚农于1950将大师园捐献给国家。1958年，园林管理处对网景园进行了全面整修，并于同年10年对外开放。1963王石园林被列为苏州市文物保护单位，1982被列为全国文物保护单位，1997被列为联合国文化遗产名录。

狮子林位于江苏省苏州市东北角花园路23号，开放面积约14亩。狮子林是苏州古典园林的代表之一，被列入世界文化遗产名录，拥有中国现存最大的古代假山群。胡氏假山技艺高超，被誉为“假山王国”。

狮子林建于元代。公元1341年，和尚天乳禅师来苏州讲学，受到弟子们的好评。元二年(1342)，弟子们为禅师买地建房，建禅林。天乳禅师在浙江西天目山狮子山学道。为了纪念他的主人，这里被命名为“狮子林”，也因为公园里有许多奇怪的岩石，形状像狮子，所以被命名为“狮子林”。园中最高的山峰是狮子峰，还有其他一些著名的山峰如韩晖和土岳。这些建筑包括李雪大厅，睡云室，白萱和梅文馆。园中多竹，方丈以毛竹搭禅窝，建有“卷丹”、“鱼剑池”、“小飞虹(桥)”。公园建成后，许多诗人、画家来此参禅，他们的诗画被收入《妙林法师济生集》。著名的有:朱德润的《狮子林图》、倪瓒(云林)的《狮子林旗全景图》、徐贲的《狮子林十二景图》。(倪瓒和徐贲的画在清代被皇室收藏，还有近代严光室的影印。原作仍然下落不明。).狮子林由此而名，至元末明初，已成为四面八方文人墨客赋诗作画的胜地。

禅师去世后，弟子散去，寺院花园渐渐荒芜。明万历十七年(1589)，明高僧因长安而被委以重任，狮子林升恩寺、佛殿得以重建，重现繁华景象。康熙年间，殿与园分开，后被黄之父、衡州知府黄兴祖买下，定名为“社院”。清乾隆三十六年(1771)，黄熙高中状元，精修大宅，重新整理院落，取名“五松园”。到了清朝光绪中期，黄氏家族已经衰落，花园倒了，假山还在。1917、上海颜料大王贝润生(世界著名建筑家贝聿铭的叔祖)从首席民政官李钟郁手中买下狮子林，并花80万银元对其进行整修，增加了一些景点，命名为“狮子林”。狮子林有段时间被冠以苏城。贝氏曾准备开放，但因抗战爆发而未能如愿。1945贝润生死后，狮子林由孙贝焕章管理。解放后，贝氏后人将此园捐献给国家，苏州园林管理处接手整修，于1954向公众开放。

狮子林的主要特征如下:

1.被誉为“假山王国”。

狮子林假山是中国古典园林中最曲折复杂的堆山之一。元末明初建园时，收藏了大量北宋“花石纲”遗迹。经过名家假山的巧妙构思，假山群气势磅礴，由“顺、漏、薄、皱”太湖石推成的假山精致俊朗，洞谷盘旋。像一个曲折的迷宫。假山上有石峰石笋，缝隙间生长着古树松柏。石笋充满了野趣。假山分上中下三层，9条山路，21洞。上上下下蜿蜒在山、峰、谷、洼之间，时而穿洞，时而过桥，忽高忽低，忽左忽右，忽前忽后，无穷无尽的玄机。同时，他们进山走了一圈，只听见他们的声音却听不见他们的人。后来明明是来找对方的，却又互相嫌弃。时间久了再见面就遥不可及了。看到“毫无疑问是无路可走了”，我转过身，“还有一个村子。”一转身就能欣赏到各种各样的湖岩，大部分都是狮子形状，大小在500到500之间。有的在咆哮，有的在沉睡，有的在嬉闹，或躺或站，或大或小，或胖或瘦。还有一些看起来像鲶鱼、鱼和鸟。还可以找一张十二生肖的图，真的很炫。在假山顶上，有五座著名的山峰:中间的狮子峰，形似狮子；东侧有含光峰，如巨人站立，左腋下有洞，腹部有四个洞。峰后腔含光:吐月西陡尖，夕月可升于其上。两边是李煜、昂肖峰和几十座小山峰。清代学者朱秉晶钻过假山后写道:“石反立，路骤折回。戴上几颗曲珠，缠绕势嵌，遇八阵图，变化之形无穷。故忘道，新术迷西。同伴散了，人也没听见。”的确，把狮子林假山迷宫比作诸葛亮的八阵图一点也不为过。除非亲自来，否则无法观察味道。

2.与佛教有着千丝万缕的联系。

狮子林是禅寺园林，但主人是禅僧。这座花园因其寺庙而闻名。佛教中，佛是人中间的狮子，狮子座是佛的所在地，一般指坐在桌前的和尚，森林是禅寺。因此，狮子林本身就是一个宗教术语。禅僧以禅修、争锋为得道，不念佛、不拜，甚至咒祖。所以狮子林没有佛寺，只有树法堂。而且建筑标题都含有禅宗特色。如雪堂，为讲堂。它的名字取自和尚惠科在少林落雪的故事:达摩祖师在少林修行时，惠科作为弟子在门外站了一夜，后来被达摩祖师收为弟子，成为禅宗二祖。如卧云室，是供僧人居住的禅修室。还有白萱、温美格等。，均以禅宗公案命名。即使狮子林成为私家园林，重建后这些建筑的称谓依然不变，可见狮子林是禅宗与中国园林互动的详细例证。

3.狮子林对皇家园林的影响。

在狮子林的沧桑中，有一位皇帝对狮子林的赞誉更多。他五次游览狮子林，留下了大量碑文和“御诗”。他就是清朝的乾隆皇帝。乾隆二十二年(1757)春，李鸿二世游江南至苏州，他将云霓的《狮子林图展卷》作为观赏狮子林的对照。赠石林寺匾额《镜智圆照》，双题五言诗《幽狮林》。这首诗之后，被刻成御诗碑，并增加了一个新的场景，名为“御碑亭”。1762年，乾隆两次游览狮子林。因爱其景，他为狮子林寺题写了“画禅寺”，并分别题写了《狮子林全景图》和倪的原作。会临摹作品《人生永远藏在吴中》。1765，狮子林归黄祖兴所有。乾隆游览狮子林(简称“去园”)后，题写“真趣”匾额，回京后写下《访狮子林》三首绝句和一首旋律，在颐和园建狮子林，在承德避暑山庄建狮子林。1780，游完狮子林，写下《狮子林重叠旧韵》。1784年，甘龙又一次南巡，看到了徐贲画的《狮子林十二景》，感慨万千。逛完狮子林，我在《三层访狮子林之韵》中写道:“真山有此古树，胜于香泉。”这位75岁的老人意识到自己年事已高。我只能“梦想有一天能游泳”。乾隆五游狮子林，题写匾额三块，留下诗词十首，临摹倪云林《狮子林全景图》三幅。在皇家园林中掀起了一股仿江南山水，仿江南园林的高潮。1771年，乾隆仿颐和园长春园东北角的狮子林，苏州织造署下令按5: 00的比例尺绘制狮子林实景，送故宫观赏。建成后，著名景点的牌匾全部由苏州编织，送往北京悬挂。1774承德避暑山庄建成，东面是以假山为主的狮子林，西面是以水池为主的文艺园，合称“文艺园中的狮子林”。乾隆很喜欢这个园林，称之为“我要以此为荣”。皇家园林广泛运用江南园林中的廊、桥、漏窗和苏式彩画，并引进了各种流派的叠石假山，极大地丰富了北方园林的内容，是我园园林艺术史上的重要篇章。黄熙中得状元后重修大宅，用乾隆御笔书写的“真趣”匾额加了一景“真趣亭”，在典雅的苏州园林中画出如此瑰丽的一笔，也是皇家园林对苏州私家园林影响的典范。

4.现代建筑与古典园林结合的产物。

自元代以来，狮子林已被遗弃和繁荣。历次改造都深深地打上了历史的烙印，反映了当时的历史、文化和经济特点。上一代园丁贝润生重修狮子林，颇有争议。清咸丰年间，狮子林年久失修，叠石楼阁倒塌；被贝润生买下重建。种花草树木，疏通水池，多建烟雨堂、小芳堂、九狮峰、牛吃蟹等景点。园内有长廊环绕，其上有“听雨楼隐帖”、“乾隆御碑”、“文天祥诗碑”等碑文71。鉴湖心亭、九曲桥、什邡、莲花厅、尖山塔、人工瀑布等景点，峰峦叠石依旧。此外，他们买下了花园东区的住宅，修建了一所家庭学校和一座家庭神社，使用了一些现代建筑材料，如水泥、钢筋、彩色玻璃等。，并修建了一些西式建筑，留下了造园上的失败和争议。但也很好地保护了原有的建筑和假山，收藏了大量的文物，让一代名园熠熠生辉。

沧浪亭是苏州现存最古老的园林，原为唐末五代吴越国驻吴郡大使孙承佑的台球厅。北宋五年(1045)，诗人买下，在水边建亭，以“沧浪”典故命名，后属张、龚。南宋时韩世忠曾在此居住，称汉源。元代时，改为苗银寺和大云寺。明嘉靖二十五年(1546)，和尚文英重修。清康熙三十五年(1696)，江苏巡抚罗松迁至土墩之上的亭子。道光、同治年间，修复重建，成了现状。1954对公众开放。2000年6月，作为苏州古典园林的延伸，被列入世界遗产名录。

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