伊莎拉村的历史发展

在古代,浑沙拉只是一个小小的彝族部落,黎坡彝族沿着祖先送魂的路线,从哀牢山逐渐迁徙到这里。为了躲避统治者对少数民族的残酷杀戮,许多黎波依人逃到这里聚集,并在这里扎根繁衍。这里沿袭了彝族的虎图腾、太阳图腾、火神崇拜,沿袭了万物有灵的宗教情怀。

历史的风和烟轻轻飘过,匆匆而过,在沙拉里留下脚印。

西汉武帝时期(约公元135年),《史记·平淮》载:“唐萌、司马相如开西南之路,凿山千余里,以传巴蜀。”开辟的南方丝绸之路经过罕萨拉,并在此设立邮局。从前,作家司马相如来到尤沙拉的彝族村舍,那里古树茂密。他和彝族人喝酒唱疯歌,打着拍子跳舞,然后兴奋起来,写诗作赋。你想想,他多幸福啊!

蜀汉“建兴三年(公元225年)春,南征光明。”蜀国丞相诸葛亮为了平息南夷之乱,率兵“五月过泸沽河,深入不毛之地”。“自安上(今屏山)经水路(金沙江)进入越南”也经过这里。

600多年前,明朝“洪武开滇”后,一些其他民族的边防军也在此居住,与当地人通婚,也融入了黎波夷人的大家庭。他们给江南带来了新的农耕文明和建筑艺术。现在,沙拉楼的江南风情还依稀可见。

清代定为“十马”辖区。茶马古道上大篷车来来往往,兴盛一时。因此,它也使罕萨拉成为方圆著名的商队。从离开罕萨拉开始,有多少马夫滞留在异国他乡?那些轻微的恍惚传下来就是见证:

女人:萧郎正在骑马。他在走很远的路,我妹妹在路口哭。男:看到妹妹哭我就觉得苦,就把银镯子留下了,才继续上路。

女人:留下银手镯。我不想要。我想和萧郎一起走很长的路。男:山高水冷,所以有水蛭。你怎么能忍心为你妹妹受苦?

女:萧郎是一个人,所以不要担心。请尽快把消息送回家里。男:翻山越岭,路途遥远,赶马的最孤独。......

当时有个爱人唱着民谣一首接一首的送,唱着送着。过了三天三夜,女人依依不舍地回到了小屋。

多少年过去了,在散落着优美歌声的驿道上,马帮的钟声仍不时响起。

抗日战争时期,在美国人帮助下修建的举世闻名的滇缅公路(又称史迪威路)至今依然存在。它在尤沙拉村前盘旋,蜿蜒至大山深处。

罕萨拉小屋旁,汹涌澎湃的金沙江日夜流向远方。

有时候仔细想想,沙拉有多温。

想象一下,很多地区还很封闭,沙拉已经开门迎接那些无家可归的人了。

那时候的浑沙拉山寨里,晚上壁炉一直烧着,家家户户的木门都开着。路人可以随意进入每一户彝族人家,歇歇脚,暖暖手,喝上一杯,抽上几枝兰花。所有的彝族人都很友好,有的人被彝族人的良苦用心所挽留,和这里的彝族妇女结婚生子。即使有些路人走了,彝族人也会把他们当亲人一样怀念。所以有些人离开后会回来,永远留在这片温暖的土地上,最后把头埋在这里的山头上。

如今漫步沙拉间,太阳散尽,站在几百亩的葡萄藤沟上眺望。酸甜的味道弥漫在元夜清新的微风中,令人陶醉,令人神往。老人们抽着竹烟斗,坐在门边。可以听到彝族古乐优美的韵脚,彝族姑娘美妙的歌谣飘出。

沙拉,像一块凝固了历史的古老岩石,像一幅流动着异彩的美丽画卷,生动、诱人、精彩。

在遥远的南方高原,在罕萨拉,情侣们可以在这个远离喧嚣的茅屋里筑起爱巢。这是一个安静的地方,抚慰浮躁的心,也许这只是一个温暖的地方,安顿他们的灵魂,你在寻找。