贺州德孝的历史渊源

贺州小闲是汉族盲人艺人手持三弦自弹自唱的说唱艺术。根据艺人祖先的传说，小闲早在秦始皇于万里修筑长城时就被传唱了。当时全国男人都被带去造城，盲艺人也不能幸免。他们每天给休息的农民工唱孝经，让农民工忘记极度疲劳，加快长城建设。这与三弦的前身云童在秦末长城之战中获胜，百姓击鼓的传说在一定程度上是可信的。明代田汝澄《游西湖笔记》杭州男女为寻温饱，多学琵琶，唱古今小说，评说故事，称为陶珍。总的来说，宋代时事描写和盖汴京遗风与河州小闲的唱腔形式基本相同。可见孝道的流传是很久远的。在盲人艺术家穿三弦、东奔西走、卖艺为生的漫长岁月中，贺州小闲日益发展完善，成为各族人民文化生活的重要组成部分。很多不识字的人都是从德行和孝道来认识书、礼、过去和现在的。清末民初，身怀绝技的盲艺人康、陈德铭、王、李银娃等多次到新疆兰州、西宁等地，摆摊卖唱，将贺州的贤良孝道传播到上述地方。

新中国成立后，盲人艺术家创作了《做春耕》、《欢庆丰收》等新曲目，讴歌新生活和* * *生产党。著名盲人艺术家和专业文艺工作者也进京参加曲艺表演和比赛，使贺州小闲这一古老的民间艺术之花走进了高雅的殿堂，回荡在省级和中央广播电台的曲艺节目中。