馄饨侯的相关故事
王府井大街西邻皇城，东临东大城。作为北京著名的商业区，王府井地区的商业繁荣始于清末。由于鸦片战争后外国资本和西方商业模式的不断介入，清政府对北京内城的控制不如当初那样严格。所以这也为王府井、西单、东单的商业发展打开了缺口。特别是东华门外有集市贸易，小摊贩和店铺越来越多。光绪十九年(1893)，这些商贩搬迁到道路东侧原来的练兵场，也就是现在的东安门大街进行经营活动。于是一个大市场悄然形成。因为靠近东安门，所以叫“东安市场”。在北方，“等市”叫“集”，在南方叫“市”或“市集”。中国古代有“日中为市，以天下之民，聚天下之货，交易后退，各有其位”的记载。可见，市场的形成有着悠久的历史。当然，农村有农村集市，城市有城市集市。农村集市具有周期性，大多位于交通发达或便利的地方。受“重农抑商”的封建传统影响，历史上的城市集只设置在某些固定的地方，城墙就设置在这些固定的地方，由专门的官员管理。宋代以后，慢慢拆除了围栏，市场由封闭转为开放。到了明清时期，集市已经成为完全开放的市场。从地名可以看出北京的“城”。比如东大城，还有马市、猪市、羊市、灯市、肉市、鱼市、布市、水果市场，等等。其中，王府井大街北段东侧的灯市成为了自明代以来内城最繁华的市场。以推车为生的“馄饨侯”一定去过这个市场的闹市。
所谓的灯笼市场(灯市口街)是装饰灯笼的古老习俗和商品贸易的结合，因此形成了北京著名的临时集市。自从朱迪搬到北京，他从南京到北京继承了“放十天灯”的习俗。据史料记载，元宵节的具体时间是从每年的正月初八开始，到正月十八结束。当然，花灯市场属于内城市场，在清初至清中叶曾一度停办，只是因为满族人在内城划了一个“八旗居住区”，规定内城内不得进行商业活动。这也促成了北京以外许多大型“城市”的繁荣。外城的“城”集中在崇文门、前门、宣武门“前三门”附近。比如崇文门外的“花市”，一个月三天，每周四都有“集市”。我们主要销售当季鲜花，以及各种纸花和丝绸花饰品的女士和先生。宣武门外的菜市场(现在的菜市口)是北京已知最古老的市场。此外，玄武门外东侧的琉璃厂形成了北京著名的书画古玩市场。前门以城市命名的胡同街巷可以说是最多的。前门大街东侧，有肉菜市场、鱼市、帽子市场。西边有珠宝市场、煤市、缸市，前门大街南端的珠市口，明代曾是生猪交易市场。到了清朝，猪市关闭，形成了一个以卖首饰为主的市场。
在当时，“馄饨后”不仅是这些商业市场领域的临时组成部分，也是各种市场兴起和繁荣的原因。他们穿梭在北京“城”的大海里，像一尾尾银鱼一样游来游去，偶尔闪着银光，偶尔掀起一点点浪花。重点是北京人的舌头。吃完就各奔东西，没有多余的话。随意吃是零食的强项。