历史！！！为什么有些少数民族没有被同化？
2.看到有人说“五十六个民族中，只有具有中国国籍的才是中华民族的一员”。这个“民族”是指新中国还是中华民国？但是在中华民国和新中国成立之前，我们应该怎么做呢？
答:中华民族本身是一个“民族”，但不是真正的“民族”。这只是一个政治口号，不能套用到历史观上。所以历史不能以时势去逆当时的形势。现在很多民族都有中国国籍，也就是说他们已经是中国人了，但是直到他们有了中国国籍，不认为自己是中国人，才算中国人，即使大部分民族都认为自己是中国人。它必须得到原中国人的认可，必须被中国化。这就是为什么曾经自认为是中国人，却不被认为是中国历史的一部分，因为当时住在中国总部的前中国人不承认。如果当时的前中国人也承认韩国本来可以加入中国人，情况就完全不一样了。
3.有人说“56个民族中，只有发生在中国的才算是中国的历史，那些不算”。那么，我想问一下，中国的疆域，每个朝代都不一样。如何定义什么是「中国境内」？以及如何将同一个民族划分为「境内外差异」？只是有些人生活在中国或者中国以外。
答:这是一个很好的问题！所谓“中国”，就是真正相信自己是中国，其他国家也承认自己被汉化了(但如果是最早自称中国的汉政权，就不需要外国承认了)，所以可以称之为中国政权，比如清朝(清朝的真名是出于政策的考虑传授给清朝的，故意忽略了真名)。圣父之后，清朝在所有外国文献中都自称中国，说明清朝统治者已经认为自己是中国人了。因此，当时的清朝可以算是中国的历史，但也只能算入中国历史到现在。至于辽夏，他自称中国，称“北朝”，称宋朝为“南朝”，但宋朝不承认辽夏是中国，金元不知道他是否想到了中国。如果没有，就不算。如果有，当时不被原中国人认可就不算。这需要读史料才能知道。
回到问题，中国是指符合上述条件的中国政权的领土。至于为什么要拆分为国内和海外？只是为了现代政策故意误导关石。
4.“所谓中国境内，是指现在的新中国”。这不就说明古代中国的疆域不被重视了吗？而如果以后中国的版图再发生变化，我们是否应该认真对待现代中国的版图？
答:正如你所说，目前的局势根本无视中国的身份和领土的历史变化。现代中国的疆域有我们地图上显示的那么大，但古代不一定有大有小。只有符合我第三个答案的“中国定义”才能称为中国政权，中国政权之外就是外国。所以现在为了满足政治，无视古代中国疆域和身份的变化，甚至把近代中国的疆域强行划到古代，就会出现“近代中国的疆域就是古代中国历史的范围”这样的谬论。
5.有人回答“历史观随时代或对象而变”。从这个角度来看，历史观相当于为政治或某种目的而写；在这种情况下，今天大家都是对的，韩国人在韩国说什么都没有错。那么为什么要学历史呢？
答:没错。这就是目前的情况。我们不应出于政治目的被这一概念误导。我们应该以尊重的态度研究历史，决不能把现代的条件强加于古代。
6.如果族群“大部分”是中国的，有认同感，可以算作中国历史的一部分，以前不是。有中国国籍的都是“中国人”，算“个人”？而且中华民族没有和中国的历史结合起来，因为一个是为了实现鼓舞人心的口号，一个是历史。
答:是的！一个民族只有在大部分人认为自己来自中国，大部分人原本认为自己来自中国的时候，才能算作中国的历史。仔细看每个时代，就能看出这个道理。虽然每个时代都有一个古老的民族是否来自中国的问题，但由于这个民族根本不认为自己来自中国，大多数原中国人都拒绝承认，所以没有被载入中国的历史。其实辽金西夏芜湖十六国大部分都不算是中国历史的一部分，因为他们根本不认为自己是中国，原来的中国人甚至不承认自己是当时的中国。直到近代，他们为了迎合政策，直接灌输“五十六个民族自古以来就是中国的历史”的教育，会造成近代人把辽金西夏芜湖十六国全部纳入中国的历史政权。
我觉得你对中华民族的想法很好！个人，而不是整个民族。
你能提出和今天灌输的教育不一样的问题，说明你是个细心的人。我相信你很快就能真正学习历史，我相信你能清楚地区分“经得起时间考验的概念”和“为了某种目的而灌输的概念”！加油！