Jamukha用70多口大铁锅把犯人活活煮死是真的吗？
那么这个事情到底是真是假呢？我们可以通过史料和逻辑推理来分析。
在《元朝秘史》中，这件事的前因后果是这样记载的:
札木合的弟弟名叫陈文静·尔，带领他的社区驻扎在扎拉马山边缘的游泳纵队。铁木真有一个伙伴，名叫卑微的驰·阿尔·马拉，他的部驻扎在附近的撒阿里。
有一天，陈文静和他的人拿走了卑微的齐阿尔马拉的马。我可怜的红儿子马拉独自在后面追着他。半夜悄悄摸他，开弓放箭，打断了察尔的脊骨，把马抢了回来。
理查死了，札木合要为哥哥报仇，于是组织十三部，杀了三万大军。铁木真还组织了十三翼部队，三万多人作战，双方交战。
经过一场激战，铁木真被札木合推下，大败。他率领败军退守到了卧安河畔的哲烈。Jamukha凯旋而归。在回家的路上，他“教了70口锅在奇纳斯的地上煮每一个王”，砍断了掐她的察合安的脖子，把她的头绑成马尾辫，拖走了。
这违反了草原上的约定。札木合破坏规矩的行为引起了各部和盟友的不满，他们中的一些人投身于铁木真的帐下。
事情就是这样。各方史书对前因后果都有类似记载，关键是“七十锅惨案”。
有一本书《圣秦无·路征》认为札木合实际上被打败了。他煮狼肉而不是战俘。“札木合失败。他的军队第一次过第二座山的时候，半路上是七十二灶，煮狼为食。”
你可以推测，札木合战败了，他还有心情到处猎狼？那些狼也挺奇怪的。这里正在打仗，狼群还在津津有味地看着。要不要夹起肉来吃？
这其实是翻译错误。蒙古语中“狼”字为“赤那”，“狼群”字为“赤那斯”。史书作者很自然地把“赤娜斯”翻译成了“狼群”。其实“Chinasi”是泰国赤乌人的一个部落。他们一直忠于铁木真，在很多战斗中一直站在铁木真一边。也就是说，在札木合俘虏的战俘中，有Chinath部落的人。Jamukha杀了这些战俘，用大锅煮了他们。
在《史记》中，人们认为是铁木真，而不是札木合，用大锅煮囚犯。这种观点肯定是错误的。当时“赤纳西”部支持铁木真，铁木真没有理由煮他们。
那么Jamukha真的用70口大锅把人煮了吗？我认为这是人们口耳相传的错误信息。
《吴声亲征录》中记载，铁木真组织十三翼抗击札木合时，手下有这样一群人——“平古斯”。
“答李泰，霍察尔与多呼兰，品古思，霍鲁汉，萨合伊与嫩真为一翼”。
“尼姑斯”属于中国斯的一个分支，蒙古族宣尔秦乐部落的一个分支也叫“尼姑斯”。传说这个“尼古寺”部落的祖先曾经制作了70个风箱来融化铁山，把它冶炼成铁。
现在整理一些信息:
1.札木合在战斗中俘虏了支持铁木真的“尼古斯”部落的俘虏。
2.“平谷寺”系先民用70只风箱冶炼铁山。
Jamukha杀害战俘。
煮人需要很多锅。为什么札木合在战争中带了那么多锅？而且，行军中“翻越第二座山”也很不方便。要不要铁木真煮好了再数锅？
现在推理，我认为，事情是这样的:札木合在与铁木真的战斗中取得了胜利，他们抓到了所有支持铁木真的“钦那西”部成员，他们属于“平古西”分支。在凯旋的路上，Jamukha杀了这些战俘。留下的遗址后来被发现，人们公认那里有“聂古斯”部所有人的遗骸。了解历史的人都知道，“聂古斯”的祖先用70只风箱冶炼铁山。大家传来传去，变成了用70口大锅杀战俘的札木合。这件事已经广为流传，大家都知道。即使铁木真知道真实情况，他也绝不会纠正，而是任由谣言满天飞。
传来传去，会被大家记录为历史。