笛子的起源和发展是怎样的？

在一个苗族寨子里，有一个强壮的年轻人，名叫竹浪。他以编竹篮为生。因为每天和竹子打交道，他觉得青竹是有灵性的。

竹浪可以拿起一片竹叶，吹出甜美悦耳的声音。久而久之，竹浪的音乐感动了一位名叫迪美的美丽女孩。每当竹浪吹起竹叶，迪美就会跟着唱。

一天，淘气的笛子姐姐手里拿着一截竹子。她问那个年轻人:“你会吹这个烟斗吗？”

聪明的竹朗想了一下。他砍下一段竹子，在中间钻孔，并在上面挖了几个小洞。这样竹郎的声音就比竹叶好听，也能吹出不同的音调。

美妙的音乐吹进了迪美的心里，珠朗把它作为爱的象征送给了女孩。因为小伙子的名字叫竹郎，狄老师就把这个出息的东西叫做“竹笛”。

长笛是中国的一种管乐器。后来人们在浙江余姚河姆渡出土的新石器时代文物中发现了骨笛，距今已有7000多年的历史。此外，还出土了一件原始时期横吹的青铜笛子，可以确认笛子产于中国古代。

后来在河南舞阳新石器时代早期遗址发掘出16竖骨笛。这些骨笛是由鸟类四肢的骨头制成的，已经有7000多年的历史了。

这些骨笛是竖着吹的，音孔从五孔到八孔不等，大部分是七音笛，与后来人们熟悉的笛子音阶相同。

值得注意的是，这些骨笛在音孔旁边刻有等分符号，有些音孔还打有小孔，与后来的笛音完全一致。

黄帝时期，中国黄河流域的广大地区生长着大量的竹子，这些竹子是制作笛子最原始的材料。

在这一时期，竹子是中国笛子乐器史上的一大进步，因为竹子比骨头有更好的振动和清脆的发音。而且，竹子很容易加工。当时已经有七孔竹笛，发明了两种笛子，可见中国竹笛的历史极其悠久。

笛子在古代被人们称为“子”。后来汉代学者许慎在其《说文解字》中记载:

笛子，七孔和竹笛。

后来湖北睢县曾侯乙墓出土了两把竹笛，湖南长沙马王堆三号汉墓出土了两把竹笛。出土的蚩和古书记载的汉蚩，除了长度稍有不同外，形状完全相同。

出土的笛子与记载相同，墓中竹筒上写有“池”字。明明是古竹笛。古代的气和笛子很相似。人们一直把气和笛视为同一种乐器，但现实中是有区别的。

从出土的蚩和笛子可以看出:蚩，6孔，闭口，能奏五音加一变调，通体彩绘；笛子，7孔，开口，会弹七个音加两个变奏，不用画。

在战国时期，蚩是祭祀或宴会的主要乐器之一，笛子也非常流行。汉代以前，笛通常指竖笛。自秦汉以来，笛子成为竖笛和横笛的通称，并延续了很长时间。汉武帝时期，张骞引入笛子，又称“横吹”。它在汉代鼓乐中占有非常重要的地位。在汉晋时期，人们根据音律制作不同长度的笛子。晋代时有单簧管，吹头加一块木头，使气体通过缝隙，射向两个哨孔的边界墓，进行发音。北朝时期，笛子不仅极为流行，而且有所发展，其形制、长短、粗细都有很大变化。到了北周和隋朝，开始有了“恒帝”之名。隋末出现了能吹奏半音阶的十孔笛。自唐代以来，笛子就有大小横吹之分。同时，池的竖吹叫箫，横吹叫笛。

到了唐代，吕才制作了“尺八”并垂直吹制，传入日本。在古都奈良的正仓院里，总有四支中国盛唐时期制造的笛子，其中一支有齿，一支有石刻，两支有竹子。长短不一，但都有七个椭圆形音孔。唐朝的刘，做了一个七星笛，上面盖了一层膜辅助发声。他是第一个拍摄长笛的人。乐书(卷148)经陈伟记载:

唐朝七星吹古笛，长如池。其数满导七窍，横吹。旁边有个洞是用竹片粘的，有共鸣，有助于发声。刘所做的也是。

也就是说，至少从唐代开始，出现了具有中国膜笛音色特征的笛子。笛膜是中国长笛最独特的标志之一。但没有文献考证唐代以前的笛子是否有覆膜。

作为中国封建社会最繁荣的朝代，唐朝见证了诗歌的繁荣和竹笛艺术的充分发展。

"里布艺妓，鼓和笛子很响."这是唐代诗人白居易的古诗《离间计》的第一句。

在唐代宫廷中，乐师按演奏方法和技巧分为两类:一类是“作步艺妓”，因乐师在课堂上演奏而得名；另一种是“礼步艺妓”，因乐师站在厅下演奏而得名。唐玄宗很喜欢笛子，他自己也是吹笛子的。由于笛子在唐朝宫廷中发挥了重要作用，也造就了一批水平过硬的乐师。李默就是其中之一。

李默是唐开元年间的首席吹笛人。据说有一次李默在瓜州吹笛子。当时江面上的船只很多，人声嘈杂。当李默吹响第一支笛子时，嘈杂的声音立刻停止了。玩了几天，安静的河面上似乎有了微风。不一会儿，全江的船民和贾科都发出了悲凉的声音，哀怨、叹息、伤心、怨恨之情溢于言表。当时人们都说李默吹笛子，天下第一。