仡佬族在仡佬族历史上是如何发展的？

仡佬族历史悠久。从周朝到西汉的“白蒲”，从东汉到南北朝的“蒲”、“辽”，都与他们的祖先有关。仡佬族、仡佬族、辽族、仡佬族是隋唐以后不同时期对他们的称谓。中华人民共和国成立后，正式命名为仡佬族。

仡佬族与古贵州人有亲缘关系。到了唐代，哥俩、哥俩和合称辽，开始出现在史书中。辽人可能是这一带一些少数民族的古称，但与仡佬族有着更直接、更密切的关系。“仡佬族”最早出现在南宋朱杂《西芒公孝年》。从明朝开始，很多史书都有“仡佬族古称辽”的说法。在过去的100-200年间，一些仡佬族还保留了古辽人的一些习俗，如妇女穿传统裙子、凿牙齿、用石板做棺材等。这些都表明仡佬族与古辽人有一定的关系。古辽人是西汉夜郎国的主要民族之一。

200多年前，夜郎的辽人也过着定居农耕的生活，有村落和集镇，有统治者。他们的社会处于原始社会晚期或阶级社会早期。公元前130年，汉朝在夜郎地区建立犍为郡。在之前的111年，它被分成了几组。此后，这一地区与中原的关系逐渐密切。汉族封建社会的生产方式影响了辽代社会，所以向封建社会过渡比较缓慢。公元7世纪，唐朝在贵州省北部建立集美县，辽人聚居于此。此时，当前社会的生产力已经发展到相当高的水平。农民生产的大米、小麦等粮食，有一部分已经作为商品在市场上出售，由他们编织的“寮步”质量很好，成为封建王朝的贡品。

从唐朝到清朝，仡佬族在封建王朝和地方官员的统治下饱受压迫和剥削。元、明、仡佬族地区多由地方酋长统治。后来这里建立了卫、索、屯、保等军事组织。明末开始“改土归流”。到清朝雍正时期，仡佬族地区的“还乡”基本完成，仡佬族从此处于官员统治之下。清末民初，仡佬族人口锐减，居住面积迅速萎缩。仡佬族的大部分聚居区位于其他民族。在仡佬族和周边其他民族的* * *生活中，通过相互影响和学习，他们的生活习俗、饮食和服饰也发生了不同程度的变化。但在黔西、贵州、大方等地的彝族酋长中，他们的政治经济权力一直持续到建国前夕。