求高中政治必修四详细总结大纲(人教版)。
第一单元
第一课
1、哲学与生活的关系(P2-5)(1)哲学就在身边(哲学离不开生活):①哲学来源于人类的实践活动；(2)哲学源于人们对世界的质疑和思考。(2)哲学是指导人们更好生活的艺术(生活离不开哲学):(1)哲学是给人智慧，使人聪明的知识；哲学使我们能够正确地看待世界和人生，指导人们正确地认识和改造世界。
2.哲学的意义(1)哲学是世界观的学说(P5-6)(2)哲学是世界观和方法论的统一(P6)(3)哲学是自然、社会和思维知识的概括和总结(P6-8)。
3.哲学与世界观的关系:(P5-6)(1)世界观的含义:人们对整个世界的总的和根本的看法，以及人与世界的关系。(2)自发的、零散的世界观不叫哲学，哲学是理论的、系统的世界观。
4.世界观和方法论的关系:(P6)世界观决定方法论，方法论体现世界观。
5.哲学与具体科学的关系是不同的:(P6-7)(1)具体科学揭示具体领域的规律和奥秘；(2)哲学揭示了整个世界的普遍性质和规律；(P7-8)(1)具体科学是哲学的基础，具体科学的进步促进其发展。
第二课
1，哲学的基本问题是什么？两个内容是什么？(P9-10)(1)哲学的基本问题是物质(存在)与意识(思维)的关系。(2)它包括两个方面:①首要问题:思维与存在。这是区分唯物主义和唯心主义的唯一标准。②思维与存在是否同一的问题(即思维能否正确理解存在的问题)。这是区分可知论和不可知论的标准。
2.为什么思维与存在的关系是哲学的根本问题？(p 10-11)(1)思维与存在的关系是人们在生活和实践活动中首先遇到的、无法回避的基本问题；(2)思维与存在的关系是所有哲学都无法回避和必须回答的问题。(3)思维与存在的关系贯穿于哲学发展的始终。对这个问题的不同回答，决定了各种哲学的基本性质和方向，以及它们对其他哲学问题的回答。
3.辩证法与形而上学(P14)(1)辩证法与形而上学是根本对立的世界观和方法论。辩证法认为世界是联系的、发展的、矛盾的，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题；形而上学认为世界是孤立的、静止的，否认矛盾，用孤立的、静止的、片面的观点看问题；(2)唯物主义和唯心主义回答“世界是什么”(世界的起源)的问题，而辩证法和形而上学回答“世界是什么”(世界的状态)的问题(3)在哲学史上，一直存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的“两对”。但两者地位不同，后者永远从属于前者。辩证法和形而上学要么和唯物主义结合，要么和唯心主义结合。哲学的基本派别只有唯物主义和唯心主义，没有四军对峙。
第三课
1，哲学与时代的关系(p 10-11)(1)真正的哲学是时代精神的总结和升华(哲学来源于时代)①哲学属于文化范畴，反映一定时代的社会经济政治②真正的哲学是时代精神的精华(真正的哲学是自己时代的精华)。(2)真正的哲学是社会变革的先导(哲学反作用于时代)①哲学批判旧思想、旧制度，更新人们的观念，解放人们的思想②哲学能够预见未来，指明方向，动员和掌握群众，使之转化为改变社会的巨大物质力量③总之，任何反映历史人物和时代客观要求的哲学都能够成为这个时代社会变革的先导，推动时代的步伐，引导社会变革。
2.马克思主义哲学(P17-23)(1)马克思主义哲学的产生(P17-19)①阶级基础:无产阶级的产生和发展②自然科学基础:细胞理论、能量守恒和转化定律、生物进化论③直接理论来源:黑格尔辩证法。(2)马克思主义哲学的基本特征(P20-21)①唯物主义和辩证法的统一②唯物辩证的自然观和历史观的统一③科学与革命的统一(3)马克思主义中国化的理论成果(P21-23)①毛泽东思想(基本观点:实事求是、群众路线、独立自主)②邓小平理论(主题:答案)。其本质是:立党为公、执政为民)④科学发展观。
第二单元
第四课
1，物质是什么？(P29)物质是独立于人的意识之外的客观现实，可以被人的意识所反映。
为什么世界是物质世界，世界的真正统一性在于它的物质性？(P28~30)自然是物质；人类社会的产生、存在、发展及其构成要素也具有客观物质性；人的意识也是在物质的基础上产生的。没有物质，就没有意识。
2.什么是运动？(P31)哲学上的运动是指宇宙中一切事物和现象的变化和过程。运动是物质的根本属性和存在方式。
3、运动与物质的关系(P31)区别:(从各自的含义)联系:物质是运动的物质，物质只能在运动中维持其存在(物质不能脱离运动)。运动是物质的运动，物质是运动的承担者(运动离不开物质)。
物质世界是绝对运动和相对静止的统一(运动和静止的关系)(P32)
4.运动与静止的关系(1)静止的意义(2)世间万物都在运动，没有不动的物质，运动是绝对的、无条件的、永恒的；静止不是静止的，它是运动的一种特殊形式，是相对的、有条件的、暂时的。(3)任何把绝对运动和相对静止的统一割裂开来的观点都是错误的。
第五课
1.运动是有规律的(P33)(1)含义:规律是事物运动过程中内在的、本质的、稳定的联系。法律是客观的、普遍的。(2)方法论:规律的客观性和普遍性要求我们遵循规律，按客观规律办事。
2.什么是意识？(P35~37)从意识的起源来说，它是物质世界长期发展的产物；从意识的生理基础来说，是人脑的功能；从意识的内容来说，它是客观存在的主观形象。(意识的本质)(这也可以解释为什么物质决定意识)
3、意识(1)主动认识世界的作用。人的意识既能反映事物的外在现象，又能把握事物的本质和规律。(2)积极改造世界。人们在意识的引导下积极改造客观世界。(这是意识最突出的作用)
4.从实际出发，实事求是(P41)(1)哲学理论基础:世界是物质世界，物质决定意识，物质运动是有规律的，规律是客观普遍的。(2)方法论要求:①做事要尊重物质运动的客观规律，从客观事物出发，进行调查研究，找出并非想象的事物的内在规律，作为我们行动的依据。我们要不断解放思想，与时俱进，以务实的精神探索事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。③把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情和严谨踏实的科学态度结合起来。
第六课
1，实践的意义(P42)实践是人们改造客观世界的一切物质运动。
2.实践的特征(P42)实践具有客观物质性、主观能动性和社会历史性的特征。实践的三种基本形式(P43)①改造自然的生产实践是人类最基本的实践活动。②改变社会的实践③探索世界规律的科学实验活动。
3.(P44~46)实践是认识的基础。(1)实践是知识的源泉。(2)实践是认识发展的动力；(3)实践是检验认识真理的唯一标准。(4)实践是认识的目的和归宿。
4.什么是真理？真理最基本的属性是什么？(P47)真理是标志着主观和客观一致性的哲学范畴，是对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观实在。
5.真理是具体的和有条件的。任何真理都有自己的条件和使用范围。如果超出这个条件和范围，真理就会变成谬误。(2)真理是具体的。任何真理都是相对于具体过程而言的，是主观与客观、理论与实践的具体历史统一。如果人们忽视过程，不随着历史条件的变化丰富、发展和完善真理，真理就会变成谬误。
6.追求真理是一个过程(P48)认识具有反复性和无限性原则:认识具有反复性和无限性，从实践到认识、从认识到实践的循环是波浪式前进或螺旋式上升。方法论:与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。
第三单元
第七课
1，联系的含义:事物之间的关系以及事物内部相互影响、相互制约的因素。联系的普遍性(1)世界上的一切事物都以这样或那样的方式与周围的其他事物发生联系。②任何事物的内部部分和要素都是相互联系的。(3)整个世界是一个普遍的有机整体，没有任何东西是孤立存在的。注意:没有任何两件事是相关的。
2.联系的客观性:(1)原理:联系是客观的，是事物本身所固有的，不依赖于人的意志。(2)方法论:联系的客观性要求我们从事物的内在联系中把握事物，避免主观性和随意性。注意:联系是客观存在的，不代表人对事物的联系无能为力。人们可以改变事物的状态，根据事物的内在联系，调整原有的联系，建立新的联系。
3.联系的多样性(1)世界上有许多不同的事物，事物的联系也是如此。把握交往的多样性，对于我们正确认识事物具有重要意义。(2)联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的条件。一切都取决于时间、地点和条件。
4.从联系的角度看问题:坚持整体与部分的统一(1)整体与部分的辩证关系:区别:①意义不同②在事物发展中的地位、作用、功能的不同联系:整体与部分相互联系，不可分割。①整体是由部分组成的，部分的功能及其变化会影响整体的功能。关键部位的功能及其变化甚至对整体功能起着决定性的作用。②部分是整体的一部分；没有整体，部分就不是部分。整体的功能状态及其变化也会影响某些部分。(2)方法论:①树立整体观念②重视局部的作用。
5、掌握系统优化的方法。
第八课
1，发展的普遍性:自然在发展；人类社会在发展；人的认识也是发展的，有一个由浅入深的过程。
2.发展的本质:发展的本质是新事物的产生和旧事物的消亡。注:①物质世界的相互联系构成了事物的变化和发展。②一切都在运动中变化，但不是所有的运动变化都是发展。
3.历史发展的进步性与蹒跚性的统一:前途是光明的，道路是曲折的(1)；事物发展的前途是光明的；(2)事物发展的道路是曲折的；(3)方法论要求:(1)要用发展的眼光看问题，看到事物发展的前途是光明的，对未来充满信心；②要做好充分的思想准备，勇敢地迎接前进道路上的各种困难和挫折。
4.量变和质变的辩证关系(1)区分量变和质变是事物发展的两种不同状态。⑵联系(3)方法论要求:①积极积累量，为客观事物的质变创造条件。②抓住机遇，推动质变，实现事物的跨越发展。
第九课
1，矛盾的意义和基本属性(1)意义。注:联系的根本内容是矛盾，发展的根本动力是矛盾，矛盾观点是唯物辩证法的根本观点，矛盾分析法是我们认识和改造世界的根本方法。(2)基本属性:同一性和斗争性是矛盾固有的两个基本属性。含义:同一性是矛盾双方相互吸引和联系的属性和趋势。斗争是矛盾双方相互排斥和对立的属性，体现了对立双方分离的倾向和趋势。②关系:认同是建立在奋斗基础上的；奋斗在于认同，也受认同的制约。(3)矛盾双方既对立又统一，从而推动事物的运动、变化和发展。
2.矛盾普遍性原理:矛盾存在于一切事物中，一切事物都是矛盾的；矛盾贯穿于一切事物的发展过程，时有矛盾。方法论要求:①要承认矛盾，分析矛盾，敢于揭露矛盾，积极寻求解决矛盾的正确方法。(2)要坚持用二分法(或综合观点)看问题。
3、矛盾的特殊性，世界观原则:矛盾的事物和每一面都有自己的特点。主要有三种情况:①不同的事物有不同的矛盾。②同一事物在不同的过程和发展阶段有不同的矛盾。(3)同一事物的不同矛盾(有主要矛盾和次要矛盾)和同一矛盾的两个不同方面(有主要方面和次要方面)也各有其特殊性。方法论要求:坚持具体问题具体分析。
4.具体问题具体分析(1)含义:是指在矛盾普遍性原则的指导下，具体分析矛盾的特殊性，找出解决矛盾的正确方法。具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义活的灵魂。(2)重要性:具体问题具体分析，是我们正确认识事物的基础，是我们正确解决矛盾的关键。
5.矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系(即* * *和个性，一般和个别)(1): ①矛盾的普遍性和特殊性是相互联系的。一方面，普遍性在于特殊性，并通过特殊性表现出来。没有特殊性，就没有普遍性。另一方面，特殊性离不开普遍性。世界上的事物无论多么特殊，总与同类的其他事物有相通之处，没有什么事物不包含普遍性。②矛盾的普遍性和特殊性在不同场合可以相互转化。⑵应用:矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理是事物矛盾的本质，是马克思主义普遍原理与中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论基础。
6.主要矛盾和次要矛盾(1)含义:主要矛盾是在事物发展中处于支配地位、起决定作用的矛盾；其他在事物发展中处于从属地位、不起决定作用的矛盾，都是次要矛盾。(2)联系:主要矛盾和次要矛盾相互依存，相互影响，在一定条件下相互转化。注:主要矛盾的存在和发展决定或影响其他矛盾的存在和发展，但次要矛盾又反过来影响主要矛盾的解决。
7.矛盾的主要方面和次要方面(1)含义:在矛盾的两个方面中，占主导地位的是主要的；主导和非主导方面是矛盾的次要方面。(2)联系:矛盾的主要方面和次要方面互相排斥，互相依存，在一定条件下互相转化。注:事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的，矛盾的次要方面也对事物的性质有一定的影响。
8.坚持理解两点论和重点论统一的方法(1)哲学基础:主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和矛盾的次要方面的辩证关系原理要求我们坚持二分法的矛盾分析法和理解两点论和重点论统一的方法。(2)坚持两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，也要看到次要矛盾；认识一个矛盾，既要看到矛盾的主要方面，也要看到矛盾的次要方面。(3)坚持关键点理论，是指在认识复杂事物的发展过程时，要注重抓住主要矛盾；在认识一个矛盾的时候，要着眼于矛盾的主要方面。(4)两点论与重点论的关系。辩证法的两点论是有重点的两点论，不是均衡论；强调的是分两点看重点，而不是一点。要坚持两点论和重点论相结合的方法，反对形而上学的一点论和均衡论。
第十课
1，建立创新意识的哲学基础(1)辩证否定观要求我们建立创新意识。辩证否定是对事物本身的否定，即否定自己，发展自己。辩证否定是发展和联系的纽带，辩证否定的本质是“扬弃”(2)辩证法的革命批判精神要求我们树立创新意识。世界总是处在不断运动、变化和发展的过程中。辩证法本质上是批判的、革命的、创新的。辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。
2.创新的作用。创新推动社会生产力的发展。创新推动生产关系和社会制度的变革。创新促进人类思维和文化的发展。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是一个政党永葆生机的源泉。创新是时代的引擎，是社会发展的动力。
3.唯物辩证法与形而上学的对立(1)唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。(2)形而上学是从孤立的、静止的、片面的角度看问题。(3)唯物辩证法和形而上学的焦点和根本区别在于是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。
4.唯物辩证法的联系、发展、综合观点和对立统一规律要求我们牢固树立和坚决贯彻以人为本、全面、协调、可持续的科学发展观，努力构建社会主义和谐社会。
第四单元
第十一课
1，社会存在与社会意识的辩证关系原理(1)社会存在决定社会意识。社会意识是社会存在的反映，社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。(2)社会意识相对独立。(3)社会意识对社会存在具有动态的反作用。落后的社会意识阻碍社会发展，而先进的社会意识可以预测社会发展的方向和趋势，对社会发展起到积极的推动作用。
2.社会基本矛盾:(1)生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾，是贯穿人类社会的基本矛盾。(2)生产关系必须适合生产力规律，上层建筑必须适合经济基础规律，这是任何社会都起作用的普遍规律。社会发展规律的发现，使社会史理论第一次真正成为科学。
3.社会历史发展的总趋势:社会历史发展的总趋势是向前向上的，发展过程是曲折的。社会发展是在社会基本矛盾的运动中，在社会基本矛盾的不断解决中实现的。①在阶级社会中，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力；②在社会主义社会，改革是社会主义的自我完善和发展，是推进中国特色社会主义事业的强大动力。
4.人民是历史的创造者:(1)原则:人民是历史的主体和创造者。人民是社会物质财富、社会精神财富的创造者，是社会变革的决定性力量。
(2)方法论:坚持群众观点和群众路线。①群众观点:相信人民解放自己，全心全意为人民服务，对一切负责，虚心向人民学习。②群众路线:一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。(3)坚持群众观点和群众路线，是中国* * *产党领导人民取得民主革命、社会主义革命胜利和中国特色社会主义建设成功的重要保证。
第十二课
1，价值和生命值。(1)哲学意义上的价值是指一个事物对主体的积极意义，即一个事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。(2)人生价值包括个人对社会的责任和贡献(社会价值)以及社会对个人的认可和满足(自我价值)，而人生的真正价值在于对社会的贡献。评价一个人的价值，主要看他对广大人民群众的贡献。
2、价值观及价值观的导向作用(1)价值观是指人们对事物价值的普遍看法和根本观点。(2)价值观作为一种社会意识，对人们的行为起着重要的驱动、制约和引导作用:①价值观对人们认识和改造世界的活动起着重要的导向作用。②价值观对人生道路的选择起着重要的导向作用。
3.价值判断和价值选择:价值判断和价值选择是在社会实践的基础上形成的，具有社会历史特征和主观特征。因此，树立正确的价值观，做出正确的价值判断和价值选择，必须(1)坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律。(2)自觉站在最广大人民的立场上，把人民利益作为最高价值标准，牢固树立为人民服务的思想。
4.如何真正站在最广大人民的立场上(1)最广大人民的利益是最关键、最决定性的因素，必须首先考虑和满足最广大人民的利益。(2)当个人利益与人民利益发生冲突时，要自觉站在人民的立场上。(3)当个人利益与他人利益发生冲突时，要理解和尊重他人的正当利益。(4)当个人利益与社会、集体和他人的利益没有冲突时，应以三者的统一为自己选择的标准，取两者之利较重，两者之弊较轻。
5.价值的创造和实现(1)通过劳动和奉献创造价值。工作和贡献的人是幸福的，积极参与为人民服务的实践是实现人生价值的根本途径。(2)在个人与社会的统一中实现价值。社会提供的客观条件是人实现人生价值的基础。(3)自强不息，争取成功。①我们需要充分发挥主观能动性，努力工作，自强不息。②需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质。(3)需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的引导。