打阀门的民族历史。

《土家族简史》记载。早在约210年前,大六子从湖南石门、鹤峰、湖北松滋等地传入五峰。艺术家多为非专业音乐人,通常分散在各个村落,也是农民和艺术家。随时被班长叫去参加丰收节、节庆、民俗婚丧等演出。

五峰弹刘孜历史悠久,曲牌丰富,艺术风格独特,与当地人民的生活习俗密切相关。玩花灯、婚礼、生日牌匾、盖梁、葬礼等民间祭祀活动必不可少。既有观赏价值,又有理论探讨价值。据《五峰县志》记载,“(围鼓),又称‘打’”,一般有鼓、土锣、双钹(头钹、二钹)、马锣等4至5人。曲牌(锣鼓)近百种,其节奏多变,富有节奏感。”

中华人民共和国成立后,土家族这一民族打击乐一直受到党、政府和文化部门的高度重视。收集、整理、出版了打击乐的曲调,多次参加省、中央民族歌舞演出并多次获奖。在历史发展过程中,刘孜形成了自己鲜明的特色,其音乐和表演特色如下:

(1)形式多样,手法灵活。充分利用速度、音色、力度、节拍的变化,将各种曲牌有机地连接成一套完整的,以音乐家高超的演技,表现出各种生动的形象和趣味。

(2)节奏清新活泼,节奏变化频繁。音乐多以一个板块为基础,随各种节拍而变化。音乐段落的连续性和节拍变化通常用1/4节拍进行转换,流畅自由,有稳定感,又不乏倾向。刘孜乐队由四种打击乐器组成:刘孜锣、头钹、二钹和马工,很少演奏唢呐。音乐班五人,器乐为鼓、土锣、马锣、双钹(分钹、二钹,又称上下手)。双钹音色独特,一高一低,一亮一哑,形成鲜明对比。再加上乐手们默契的配合和娴熟的演奏技巧,既能发出短促沉闷的“卜”音,又能发出铿锵有力的“七”音和动感十足的“柯”音。双钹还可以根据钹的速度、力度、节奏的松紧和打击不同部位,演奏出丰富多彩、美妙绝伦的音色,使其富有表现力和模仿力。双钹多用于模仿鸟兽,许多曲牌也以动物动态命名,如“燕翅”、“凤凰闪翅”、“龙虎斗”、“巴”等。

演奏时左手持锣绳,右手持锣杵击打锣面正中,字正腔圆,音色圆润。奏法有多种,如打锣心、打锣边、叩击、捶打、延音、“逼锣”(又称“打锣”)。土家族在打击乐器合奏中用来吹奏阀门。它是器乐合奏中的低音乐器,常用于演奏音乐的主干节拍、段落和结尾,常与钩、锣交替演奏。

吹溜溜球时,四人站立,头钹对两钹,马锣对溜溜球锣,围成一圈或半圈演奏。马工也叫小锣或钩锣,它的发音清脆而尖锐。是合奏中的高音乐器和指挥。除了独奏和领唱外,还常以掩音(即击音后立即停音)的方式演奏,使节奏活泼灵活。此外,马工经常与头钹一起演奏,以加强球拍的节奏。

头钹和二钹比汉钹宽而细,声音明亮柔和,是合奏中的中音乐器。演奏时,头钹多打强拍和二强拍,把握演奏节奏;两钹以弱拍演奏,切分音节奏和音型多变,加花密集频繁。弹起来很有技巧性,一般人很难掌握,但是它的艺术效果很独特,是阀门中很出彩很有个性的部分。钹的基本技法有三种:闷、亮、侧攻,但在演奏中,其节奏和音型变化无穷,非常复杂,对技巧要求很高。

刘孜宫是刘孜的大宫,也叫天宫和唐宫。是土家族、布依族的打击乐器。流行于湖北龙山、桑植、永顺、保靖、湖北土家族苗族自治州、贵州西南布依族苗族自治州等地。

刘孜锣由黄铜制成,形状像一个盘子。锣面平无脐,锣壁厚。锣体不旋转,有锤锻痕迹。锣面直径约33厘米,锣边宽3.5厘米~ 4厘米。在锣边的一侧钻有系绳。龚杵为木棒,长20厘米,头大尾小,杵头不缠丝。浑厚扎实,发音响亮清晰。锣槌不用布头,用大头小尾的木槌击打锣面。刘孜锣是乐团的骨干和低音乐器。演奏技法有击心、击边、叩击、捶击、延音、迫锣等。