列举50个帝王成语及其典故。

1刁民:历史上有名的暴君，夏朝最后的权威。Ao:马不驯服。驯服:驯服。比喻傲慢、暴力、不听话。

来源:东汉班固《韩曙魂传赞》:执拗依旧，安肯以爱子为质？

二、商汤

开网的时候把三面的捕鸟网都去掉，只留一面。比喻采取宽大的态度，给人以出路。

来源:司马迁《史记·殷本纪》:“汤出，见四面野网，愿:‘五湖四海，皆入我网。’唐说，‘嘿，够了！就是去它的三面。我愿:‘我愿被左，左；要右，右。你不用死，但你进了我的网。" "

典故:有一天，唐在田里散步，看见一个人打开一张网，喃喃地说:“来吧，鸟儿们！飞入我的网里。不管飞得高还是低，东还是西，所有的鸟都进了我的网！”唐走过去对那人说:“你的方法太残忍了。你会抓到所有的鸟！””正说着，汤切断了三张网。然后他低声说:“哦，鸟儿们，如果你们喜欢向左飞，就向左飞；“如果你喜欢向右飞，就向右飞；如果你真的厌倦了你的生活，那就飞去这家网吧吧。”这就是“网开三面”这个成语的由来。后来人们把它改成了“宽大”。

3顺天任莹应该:适应，适合。顺应天命，符合人心。通常用来庆祝一个新王朝的建立。

来源:《周易·葛》:“天地四时变，唐吴革命，靠天靠人，是大事。”这里的“汤”指的是商汤，商汤在明条之战中击败夏杰灭夏，建立商朝；吴指的是“”。公元前1046年武王打败商周，消灭了商朝，史称武王尹柯，建立了周朝。这两次革命被称为“唐舞革命”。

第三，商纣王

4狂风暴雨:破坏、糟蹋；嘿:灭绝；天体:指自然生物。指随意破坏各种生物，也指不爱惜物品，随意浪费金钱。拼音:bào tiɣn tiān wù【辨误】不能读为zh ē n

来源:《尚书·武城》:今商王患愚，暴挥霍自然之物，害民。

第四，周武王

爱屋及乌，因为我喜欢房子，也喜欢屋顶上的乌鸦。比喻爱一个人，关心与他(她)有关的人或事。说明一个人对另一个人(或物)的关心已经到了盲目热情的程度。还有，伸手。吴，乌鸦。

来源:项《说苑归法》:“听说爱其人者，爱其黑宅；恨别人的人也恨别人。万一咸刘大败敌军，使之绰绰有余呢？”

典故:周武王打败了商朝，但他不知道如何处理商朝遗留下来的贵族和官员。他召来姜太公，问道:“我们该如何处置他们的人员？”太公回答说:“我听说如果你爱那个人，你也会爱他家的乌鸦；你若恨那人，就除掉他的仆人和家臣。如何看待杀光所有敌人，一个不留？"

五、周云[nǎn]王

6高负债形容负债很多。

来源:颜师古注:“周赧王当道，无路可退。主逼他着急，他却逃到这一站，后世都以他命名。”责任是现在的债务。

典故:战国末期，周赧王听从楚孝烈王的建议，以天帝的名义召集六国出兵攻打秦国。他要求西周公爵召集6000名士兵。因为没有军费，他不得不向富商地主借钱，但是六国根本不听他的。他借的钱很快就花光了，债主来讨债，他只好躲在宫里的一个高台上。

第六，秦始皇

7焚书坑儒:焚烧；坑:活埋人；儒家:指一个学者。焚书坑儒。比喻对文化和文化人的破坏。

来源:《史记》卷121《儒林外史》。

典故:据《史记》记载，秦统一八年213年，齐人淳于越博士在一次朝会上提出恢复周朝封建制度，秦丞相李斯反对。他认为时代变了，制度也要跟着变，不应该从过去变到现在。李斯建议:“史书只保留秦国的史书，其他国家的史书都烧掉；诗经、典籍、百家之书只能由博士官保管，民间的一律上交，限期焚毁；医术、占卜、农业方面的书籍可以由民间保管；想学法律的人，以官为师。”秦始皇下令，同意了。史称“焚书”。

第二年，也就是212年前，为秦始皇寻找长生不老之药的术士侯生、卢生逃亡未果。秦始皇大怒，下令拷问咸阳。后来咸阳杀了460人。据《史记·秦始皇本纪》记载，被秦始皇杀死的人“都背孔子”。

七、汉高祖刘邦

韩信的兵，越多越好，越多越好。受益，更多。很好，很好。

来源:司马迁《史记》。淮阴侯传。

典故:刘邦问韩信:“我能带几个像我这样的兵？”韩信说:“陛下只能带十万人。”刘邦说:“你呢？”韩信答道:“像我这样的，多多益善。”刘邦笑着说:“指挥的士兵越多越好。那你为什么被我抓住？”韩信说:“陛下不善于带兵，却善于指挥将领。”

9秋天无冒犯:秋天新换的鸟兽绒毛，比喻非常细微的东西；罪行:违反。指军纪严明，不侵害人民利益。

来源:《史记·项羽本纪》:“入关时，不敢近秋。我是当官的，封了国库，等将军。”

典故:楚汉之争，韩信因得不到项羽重用，投奔刘邦。在丞相萧何的推荐下，刘邦拜他为大将军，刘邦问韩信怎么看。韩信把刘邦和项羽做了一个比较，说刘邦的军队和项羽的军队不一样，不损害人民利益，可以得天下。

10鸿门宴是指公元前206年在红门(今Xi临潼区兴丰红门堡村)举行的一场宴会。与会者包括两位反秦领袖项羽和刘邦。这次宴会被认为是间接促成了项羽的倒台和刘邦成功建立汉朝。后人常用“鸿门宴”一词比喻敌对的宴席。(注:以下与高祖有关的成语均出自此)

来源:司马迁《史记·项羽本纪》。

11项庄的剑舞，是想让沛公项庄在席间表演，企图刺杀汉王刘邦。隐喻性的言语和行为，虽然看似目的简单，但实际上是为了威胁或攻击某人或某物。

来源:史记。项羽传:“今项庄舞剑，常指沛公。”

典故:项羽在漳水一战中击败秦军，直奔咸阳，却被刘邦的守军挡住去路。项羽的叔父项伯邀请刘邦到鸿门赴宴。项羽设宴款待了刘邦。谋士范增建议项羽趁机杀了刘邦。他把项羽的堂弟项庄叫来，让他用敬酒舞剑的方式杀了沛公(刘邦)。项伯见项庄大怒，拔剑与项庄共舞，让项庄再也没有机会。樊哙手持刀剑和盾牌，闯入帐中守护刘邦，使刘邦转危为安，逃出鬼门关。

12勤奋努力，贡献巨大。

来源:司马迁《史记·项羽本纪》:“勤政高功，无赏侯，惟听细说，欲惩有功者，本将续死于秦。”

典故:鸿门宴上，项庄舞剑助兴，想借机干掉刘邦。樊哙急忙拔剑，对项羽说:“沛公正在等待大王的到来，还没有被封。反而要杀这么勤劳的人？”

13人是刀，我是鱼刀:一刀一刀砧板，屠宰的工具。比喻生杀大权在别人手里，你处于任人宰割的地位。

来源:史记。项羽传:“今人是刀，我是鱼。”

典故:鸿门宴上，范增邀项庄舞剑，意图杀死刘邦。张亮叫来樊哙，刘邦趁上厕所的机会，和樊哙商量如何逃跑。樊哙说:“现在人是刀，我是鱼。我为什么要辞职？”

14大银行无视细节，不遗余力地给大银行让路:做大事，做大事。顾:想想吧。谨慎:小细节，小谨慎。备注:拒绝。要勤:不避，不避。珍:责备。做大事不拘泥于细节，有大风度不避小咎。

来源:《史记》。《项羽传》:“大银行不计较细枝末节，却不惜小礼。”

典故:沛公从鸿门宴出来后对樊哙说:“现在出来了，还没来得及走，怎么办？”樊哙说:“办大事不必计较小礼仪，讲大节也不必讲究小怪。现在人就像刀和案板，我们就像鱼和肉。为什么要离开！”于是一群人离开了那里，并要求张亮留下来向王祥道歉。

15合同第三章一般是指订立简单的履约条款。

来源:《史记》。《高祖列传》:“与长辈相约，法为三章；杀人者死，伤人盗物。”《汉书·刑法志》:“高祖初入关，约法三章。”

典故:前206年，刘邦率军入关中，秦王子婴投降。刘邦向人民郑重宣告:“秦朝的严刑峻法害了许多人，应该彻底废除。现在我同意你的观点，不管你是谁，你都必须遵守三大法则。这三条规矩就是:杀人者要处死，受伤者要赔罪，小偷要定罪！”长老和英雄都表示支持契约的三个章节。

16摊牌比喻胜负。让我们决一雌雄。

来源:《史记》。《项羽本纪》:“吾愿向汉王挑战，一决雌雄。”

17给我一杯:一杯。汤:肉汁。给我一块肉汤，比喻分享别人的一份好处。

来源:史记。《项羽本纪》:“我若安翁，必烹之，故幸共之。”

典故:楚汉相争时，项羽抓了刘邦的父亲，威胁他不投降就杀了他父亲，把他炖成肉汤。刘邦听说了，说我们是拜把兄弟，我父亲也是你父亲。如果你杀了他，给我一块蛋糕。项羽听了项伯的建议，没有杀人。

18筑坛拜将军，就是靠人才。

来源:汉高帝史书:“汉禁设坛，拜辛(韩信)为将军，求计。”

19成为萧何，被汉高祖刘邦的宰相萧何萧何打败。成功是因为萧何，失败也是因为萧何。打个比喻，事情的成败都是这一个人造成的。

来源:司马迁《史记》。淮阴侯传。

典故:这是对西汉开国功臣韩信生平的经典概括。萧何是汉朝皇帝刘邦的宰相。“叶澄萧何”是指韩信当上将军，是萧何推荐的；“多么窝囊废”的意思是韩信被萧何杀死了。成功和失败都是因为同一个人。

20.修建明代栈道，秘密穿越陈仓陈仓，古县名，在陕西省宝鸡市东(陈仓区)。意思是刘邦从汉中发兵攻打项羽时，故意修建栈道迷惑对方，秘密绕道进攻陈仓取得胜利。比喻用假象迷惑对方，以达到某种目的。军事意义是:从正面迷惑敌人，用它来掩盖他的攻击路线，从侧翼进行突然袭击。这是声东击西，出其不意的策略。

来源:史记。高祖传。

21犬科动物交错、混杂、交叉。打个比喻，边界线曲折不平，像狗的牙齿。也比喻情况复杂，两边因素多。

来源:班固的《韩曙》。《中山靖王传》:“诸侯与王是骨肉至亲，故先帝广封连城，相错者为磐石宗野。”

典故:汉高祖授亲族，汉景帝在位期间，爆发了吴王领导的七国之乱。到了汉武帝时期，实行“疆域缩小”政策，引起诸侯恐慌:“我们和皇族有血缘关系，前朝皇帝把封地交错排列，就是为了共同保护汉家。”于是汉武帝颁布诏书，把诸侯国的领土分封给他们的子孙，削弱了诸侯国的力量。

形容完全失败，无法收拾局面。

来源:《史记》。《高祖列传》:“天下扰乱，诸侯共起。今天，他们将是坏的，他们将被打败。”

典故:秦末，沛县县令派人来请刘邦，却怕刘邦回来，不再做他的官。刘邦写了一封信，射进城里，号召人民响应起义。城里的人杀了县长，让他当县长。刘邦拒绝了，说:“现在天下大乱。如果治安官选举不当，一旦失败，他的肝脑涂地。请推荐其他更合适的人。”刘邦虽然多次卑微，但最后还是担任了县令，被尊为“沛公”。

莱文，莱文中的酒鬼，是一个古老的故乡名，在河南省淇县西南。秦末时，同乡李赤起(yì jī)向刘邦自称“列文酒客”。用来指沉溺于酒精和放荡不羁的人。

来源:《施立传》，其中沛公(刘邦)带兵到刘晨，列文儒生求见。使者进来，沛公说:“代我谢，说我们以天下为业，无暇接儒。”信差出去报信。李生的剑斥责使者说:“去！回到严培公，我是列文中的饮者，我不是儒家。”然后延伸成。最后被重用。

八、刘彻皇帝。

24汉武的故事讲述的是汉武帝年轻的时候，他说如果他能娶到他的表妹陈阿娇，他将为她建造一座金色的房子。后指纳妾。

缘起:《汉武故事》，一部奇书，写于东汉末年。

典故:汉武的故事从小就讲了一个美丽的童话:馆陶长公主抱着小柳枝问:“你长大了要不要老婆？”小刘智说:“是。”然后，罗雅尔指着数百名女仆，问刘彻想要哪一个。小柳枝说没有，最后长公主指着女儿陈阿娇问:“阿娇怎么样？”小刘智笑着回答:“好！如果我能娶阿娇为妻，我会建一座金色的房子给她住。”长公主很高兴，就问了景帝几次，最后决定了这门亲事。

九、汉中住刘询。

25故剑深情，比喻不离已婚之妻；夫妻之间感情深厚；指厌新厌旧。

来源:《汉书·外戚传》:“群臣拟立新皇后，皆喜霍将军之女，而不言。是我求微信时的剑，臣知道白礼旭是皇后。”

典故:徐平君嫁给了刘询。刘询称帝后，徐平君以主人的身份入宫。当时几乎所有人都在霍光家族的威胁下要求霍成俊做皇后。刘询没有忘记与自己有麻烦的徐平君。他写了一个“寻古剑”的诏书:我穷的时候有一把古剑，现在非常怀念。艾青能帮我拿回来吗？朝臣们很快尝到了这道圣旨的真正含义:即使是一把穷时用过的旧剑，也不曾忘记，自然不会抛弃自己关爱的女人。于是都一起玩让徐平君当皇后。

X.汉武帝刘欣

断袖之瘾指的是男人和同性恋的爱情。

来源:《韩栋仙传》:“我常与床同卧。白天想睡觉的时候，我就拄着袖子想起来。圣人没感觉，我也不想动圣人。我弄断了袖子。”

典故:汉哀帝经常和他最喜欢的男宠董贤躺坐在一起。有一次，董贤白天睡觉的时候，把头放在汉哀帝的袖子上。汉哀帝想起身，但董贤没有意识到，汉哀帝不想打扰董贤，就用剑砍断了他的袖子后起身。董贤醒来时，看到了身下的哀帝断袖，也感受到了哀帝的深情。从此，他变得越来越温柔可爱，一刻也没有离开过皇帝的身边。

Xi。汉光武帝刘秀

27失落在东隅，收获在东隅桑:东方太阳的由来指的是早晨。桑榆:西方日落时，太阳的余辉照在桑榆的树梢上，表示傍晚。比喻这一次失败，另一次得到补偿。

来源:《后汉书·冯异传》:(光武帝)苏夕老矣曰:“赤眉断，士卒劳苦。虽初挂翼回溪，终可争池，可谓失东隅而收桑梓。”

你怎么知道我不会是天子？仆(pú)，古代对男性的尊称。打个比喻，人自己都说前途不可限量。

来源:《太平玉兰》(卷391)引自《汉书·东观》。

典故:光武帝小的时候，和妹夫陈灯去别人家做客。当时，每个人都在占卜中看到了“刘秀应该是天子”。附近有人说:甲骨文中提到的刘秀，一定是刘秀和尚(当时新王朝的和尚刘欣刚改名为刘秀)。但当时在场的刘秀(后来的光武帝)说:“你怎么知道想当儿子的刘秀指的不是我？”结果大家都笑了！刘秀登基后的第三年，他与陈灯谈起了往事。陈灯对光武帝说:“其实是仆人干的。”皇帝听后哈哈大笑！

十二、魏武帝曹操

看梅子解渴的人，听说能吃梅子，都会忍不住流口水解渴。比喻愿望不能实现，想凭空安慰。

资料来源:南宋刘义庆《世说新语·假预言》。

典故:曹操外出途中找不到有水的地方，士兵们非常口渴。于是曹操让部下传话给士兵，说:“前面有一大片梅林，梅子酸甜可口，可以解渴。”士兵们听了这话，都流口水了。有了这个，他们就可以到达前方有水的地方。

剪头发而不是砍头。古人讲究身肤之亲不可损，剪发可视为不孝之大罪，所以曹操在军前剪发以示军纪。现在演变成了对中国惩治贪官的嘲讽。

来源:《三国志》裴松之引《曹臧传》曰:常出军，过麦，使“兵不败麦，违者死”。骑士皆下马，付麦相持不下，毛马腾入麦讨罪。主簿以春秋之义，刑不上尊。毛曰:“法而自犯，何以为帅？但是，如果你一个人当武将，是不能自杀的。请惩罚你自己。”因为剑，我把头发剪到了陆地上。

31横诗:类似长矛；傅:尹。一首被长矛穿过的诗。指能言善战的英雄气概。

来源:石《前赤壁赋》:“近江饮酒，过江作诗，固天下豪杰。”

十三、蜀汉刘备

32乞田求家:房子。多方买田，到处问房价。指只知道买房产，谋取私利。比喻没有野心。

来源:《三国志·舒威·陈登传》:北岳:“你有国士之名。如今天下大乱，皇帝失位。希望你忧国忘家，有拯救世界之心。然而，你无话可说，这是龙源的禁忌。凭什么找你谈话？”

33朱柔复活传:大腿。因为很久没骑马了，大腿上的肉又长了。(@高慧敏

)形容长期过着安逸的生活，无所事事。后来他感叹自己浪费了时间，想有所作为。

出处:《三国志》卷三十二《舒舒北传》南宋裴松之引《九洲春秋》曰:“我在荆州住了几年，试着坐在桌子上上厕所，但见髭须里肉，欲哭无泪。还坐着，他一脸奇怪，要装备。他说:“我总是呆在马鞍上，我的小胡子不见了。今天不骑，就生在小胡子里。日月流逝，老将至，成就未建，可悲也。』」

不要因为是小恶而做，不要因为是小善而做，不要因为是小善而不做。

来源:《三国志·蜀志》。

典故:这是刘备临终前给儿子刘禅的遗言。原句写道:“勿以小恶而为之，勿以小善而为之。唯贤德，与人为善。”目的是劝他去德国留学，有所作为，不要再偷懒了。很多小善会变成对世界的大善，而很多小恶会“足以搞乱国家”。

十四岁的刘禅，蜀汉已故的统治者

不去想舒我就很幸福，也不怀念舒。比喻在新环境中玩得开心，不再想回到原来的环境。

资料来源:三国志，舒舒，皇帝传。裴松之引《汉书·晋春秋》:“问禅:‘念蜀乎？’禅曰:‘吾乐于此，而不思蜀。"

典故:263年，刘禅投降曹魏，被封为阿姆宫，一些大臣迁到洛阳居住。一天，设宴款待，命人奏蜀曲，载歌载舞。蜀汉旧臣想起亡国之痛，无不低头落泪。只有刘禅泰然自若。问:“安乐公想念蜀吗？”刘禅回答说:“我在这里很开心，但我不想蜀。”

十五。晋武帝司马燕

对幸福的希望，就是希望得到别人的关注或好感。

来源:《晋书·后妃传》胡贵昆。

典故:晋朝开国皇帝司马燕有近万名美女。所以，每天晚上决定哪个妃子走运成了他头疼的事。于是他想出了一个办法，就是坐在羊车上，让羊在宫里随意走动，羊车停到哪里，他就爱到哪里的妃子。一个聪明的宫人把竹枝放在门上，把盐水洒在地上。羊因为喜欢盐水的味道就不吃了，于是羊车就停在了她的宫殿门口。

十六、金晖迪司马忠

你为什么不吃肉，说明你对事物的认识不全面，也说明没有亲身经历过的人对别人的处境或行为提出意见或建议。

出处:纪之书:皇帝在园尝蛙时，对左右说:“这歌手是官还是私？”或者说“官在官地，私在私地。”天下大乱，百姓饿死的时候，皇帝说:“为什么不吃肉末？”它的欺骗也是这样的。

17.晋明帝司马绍

38日，长安附近，比喻向往帝都而不来，表示名利未得，希望和理想无法实现。

资料来源:南宋刘义庆《世说新语·苏遇汇》。

典故:晋明帝年轻时，坐在元帝的膝盖上。当有人从长安走来时，元帝问明帝:“你认为长安和太阳哪个离得更远？”明帝回答，“太阳很远。没听说有太阳来的。”元帝很惊讶。第二天，元帝召集大臣们举行宴会，再次问他，他回答说:“太阳快下山了。元帝很惊讶:“为什么你和你昨天说的不一样？”"明帝回答说:"抬头只能看到太阳，看不到长安。"

十八、前秦世祖皇帝苻坚。

把鞭子都扔到河里，就可以切断水流了。比喻众多而有力。

来源:《晋书》卷114，傅坚记载。

典故:苻坚登基后，欲灭东晋。他被朝中大臣说服，指出东晋有长江天险，不易攻陷。但骄傲的苻坚回应道:“我有百万大军。只要我一声令下，所有的士兵都会把鞭子扔进长江，这足以切断长江。有什么好怕的？”

草木皆兵，山上草木皆兵。形容人惊慌时疑神疑鬼。

资料来源:金淑福建载记。

典故:淝水之战，苻坚、陈登在寿春城看到金军的部队，军容严整，士气高昂。朝北望去，八公山上的一草一木都像是晋军的士兵。苻坚回过头来对毛登说:“这是多么强大的敌人啊！怎么能说金军不足呢？”他后悔低估了他的敌人。

41风中满是噪音:鹤的声音。把风声和仙鹤的叫声当成敌人的叫声，怀疑追兵来了。形容恐慌，或自我报警。

来源:《晋书·谢玄传》。

典故:淝水战败后，苻坚的溃兵一路听到呼啸的风声和仙鹤的鸣叫，以为金军又来了，于是不分昼夜拼命逃跑。

十九、赵开国皇帝石勒之后。

谁来杀鹿？狩猎的对象是对政治权力斗争的隐喻。原比喻不知道政权会落到谁手里。现在也指不知道谁会在竞争中取得最后的胜利。

资料来源:的《晋书·石勒注》。

典故:十六国时期后赵王朝的开国皇帝石勒苏益格评价自己:“若遇汉高祖，我必北奉他，与韩信、争第一。若遇光武帝刘秀，当* * *驰骋中原，谁死谁亡，未可知。”

二十、北齐始祖高杨。

43快刀斩乱麻

来源:北齐《文宣帝纪》:“高祖(高欢)试图观察各种学派的意识，并各自作出努力来控制混乱。帝(高阳)拔刀斩之，曰:‘乱者必斩！’" "

二十一、隋文帝隋文帝

一条水和一条水一样窄。最初指的是狭窄的水面间隔，后来指的是河流等水面，不足以限制人们的交通和交流。“水”原指长江。

来源:《南史·陈夏姬》:“隋文帝说，仆射高炯，曰:‘吾为民之父母，只一衣一水，焉能不保全性命？’"

588年冬，隋文帝命斩陈。临行前，他对高炯说:“我是全世界人民的父母。难道因为一条窄窄的长江像一条衣服带一样的阻隔，我就救不了那里的人了吗？”隋文帝志在必得，派晋王杨光为元帅，率领50万大军渡江南下，向陈朝都城建康发起猛烈进攻，不久就攻占了建康，攻占了陈后主，灭了陈朝。

二十二岁，唐高祖·唐高祖

从鸟屏中选一个鸟屏:画着孔雀的门屏。被选为女婿。

来源:旧唐高祖窦皇后传

典故:李渊擅长骑射，妻子窦皇后未婚时是贵族女子。他的父亲，北周将军窦仪，举行射箭比赛招募亲戚，要求亲戚的儿子以射鸟屏上的孔雀为标准。实际上得到了孔雀的眼睛，而窦得到了。这个故事被代代相传，成为成语“从屏中选”。

二十三、唐太宗李世民

46天真少女易:依恋。像小鸟一样粘着人。现在用来形容女孩子娇小可爱的样子。

来源:《旧唐书·孙昌戊己传》:“褚遂良，学问稍长，性坚。他写忠诚，很依恋我。比如飞鸟，依赖他人，爱自己。”

典故:有一天，唐太宗李世民评论朝中大臣，最后谈到了褚遂良。唐太宗说:“褚遂良学习进步很大，性格很直爽，对朝廷忠心耿耿，对我很有感情；通常，一只飞鸟取决于人。我很爱他！"

方是个足智多谋的人，杜如晦是个善于判断的人。这两个人一起努力做了一次漂亮的谈话。比喻有能力的合作。

来源:旧唐《方杜如晦传》:“太宗尝与揣摩之时，曰:‘不吉不可养。’且如暗去焉，竟从岁之策也。盖房子的人都知道，能破大事，杜也知道盖房子的好处。"

48代的模特指的是一个时代的模特身材。

来源:后晋刘维《旧唐书·李靖列传》“吾今非直入公志，欲以公为一代楷模。”

典故:李靖觉得自己在朝廷为官多年，立下了汗马功劳。他应该尽快退休。所以他让我退休回家。唐太宗答应了他的请求，说:“李靖能识大体，实在难能可贵。(@高慧敏

我现在批准你的请求，不仅是为了完成你的抱负，也是把你当成一个时代的楷模人物。

24.宋太祖赵匡胤

黄袍黄袍:又称龙袍，指古代帝王的长袍。政变后夺取政权。也指登上王位。

资料来源:松石毛辑佚。

典故:周朝末年贤德七年(公元960年)，北汉勾结契丹入侵，赵匡胤投奔陈桥驿当兵。在赵普和石守信的策划下，发动兵变，成为黄袍，成为的皇帝，并改国号为宋。史称“陈桥兵变”。

25.宋太宗赵光义

50开卷有益:开卷指读书；好处:好处，收获。读书总是好的。

来源:宋、王必之《泸水燕子与文人笔记》卷六:唐太宗每日读《玉贤》三卷，闲暇之余补之。他浅尝辄止，“开卷有益，但不以为费力。”

典故:宋太宗经常对身边的人说:“只要你打开书，它就永远是好的。”因为他每天坚持读三卷《太平御览》，所以学识渊博，处理国家大事非常得心应手。当时大臣们看到皇帝读书如此勤快，纷纷效仿，所以当时读书的风气很盛。