成都地名的由来

自唐代以来，全国各地都修建了孔庙来祭祀孔子。唐朝以前是祭祀周公的。汉景帝年间，文翁作为蜀郡太守，修建了周公礼堂，用石头砌成，保护书籍。它被称为“石室”。这条街因有文翁牌坊，原名文翁广场。后来战争结束，周公殿和文翁牌楼被毁，唐朝的人就在原址上建了夫子庙，办了学校。到目前为止，文庙还没有被完全破坏，这条街因此而得名。现在按照文庙的朝向，分为前街、后街、西街三条街。

热袜子街

明代中上层人士习惯穿羊毛袜，柔韧合脚，保暖舒适。这条街上挤满了卖羊毛袜的商店。夏天，他们卖油灯、布料和袜子。油灯布又叫云丝，轻薄细腻，轻爽，易加工，物美价廉。四川天气暖和，夏天袜子穿的时间长。因此，这条街被命名为夏袜街。

智慧街

明代有“各省首府都督”，官署称为都督署，负责征兵练兵，保卫省会治安，类似于日后的警备都督。这条街以衙门命名。到了清朝，杜威司令被废除，街名沿用至今。

红照壁街

明代皇城有城墙，御河环绕城墙。皇城南门(现人民南路百货大楼和新华书店)的雨荷河上有三座金水桥。桥前的空地是当年文武百官去帝都拜藩王时停马的地方。这里有一个赭红色的照壁，是皇室的象征。每年都会用赭石泥涂上，以示吉祥，因此得名。1927年红照壁被拆除，街名一直保留至今。

同仁路

清朝末年，少城的满蒙下层人民生活贫困。辛亥革命时期，成都的旗兵与军政府签订了上缴枪支的契约。军政府在支持城西一座石祠的基础上，扩大土地，建造房屋，设立“铜人厂”，招募旗人及其家属就业，生产织袜毛巾，物美价廉，销路很广。后来由于军阀混战，工厂停售，只剩下今天的街名同仁路。

小关庙街

成都寺庙多，城市少的多。少城之外，除了供奉关羽的山西阁，还有老关庙和小关庙。以前兵士强占庙产，将老关庙卖给有钱人建豪宅，将老关庙街改为玉泉街，所以今天只有小关庙街。

方然街

染房街紧挨着盐市口，紧挨着穿城而过的金河。明朝以前，这条街曾经开过土布染坊，向金河取经。后来由于金河堵塞，河道不畅，大部分染坊业外迁，只留下江南亭街一家规模较大的染坊。染坊的街名依然存在，但沿街的小店已经变成了卖手工加工的木锭子、象棋、多米诺骨牌、麻将、刀和刀柄的街道。解放前民间谚语:“染房街，无染房，将军对打麻将”是对这条街手工作坊特点的介绍。

猛追湾

府河的弯道从万福桥往东，向南经过清源桥(后称迎恩桥、大安桥，相当于今天一号桥的位置)称为猛追湾。相传为张起义武装，因被大慈寺僧人追杀而得名。

忠烈祠街

烈士祠堂建于民国初年，专门纪念在辛亥革命和护路运动中牺牲的烈士。当时军政府设立“集训局”，负责调查考核，只有考核合格的人才能入寺。烈士庙由专制时代的“惠福”改建(惠福是各省官员聚集祭祀皇帝的地方)，其所在的街道原名惠福街，后改名为烈士庙街。

罗马式街

四川使用的古马来自建昌(岳西、西昌一带)，古称“措麦”。马瘦，能走山路，适合四川山区。成都马市在市郊，不在市区。蒙古人占领成都后，甘肃、内蒙的马又肥又壮，用处不大，在市区设置了很多地方养马。清初成都有满蒙八旗士兵驻守，陕甘宁蒙古马数量剧增。为了满足满清贵族买马的需要，在少城外的皇城后门有一个骡马市场。康熙雍正以后，四川没有发生大的战争。

骑兵的作用降低了，马市也搬到了城外，但街名一直保留至今。

成寿街

清除省城保安的问题，是游击队处理的，比都司的武官味道更高。他们管辖的士兵白天在街上巡逻，晚上守卫城门。他们类似于武警，权力很大。他们可以进屋搜查囚犯。游击衙门又叫城防衙门(省立图书馆的后门)，因其所在街道而得名。

十二桥街

1935年前后，刘向任四川省政府主席时，拆除了南大金街口城墙，平整了城外的墓地，修建了一座跨河十二桥的木桥。桥虽不大，他却想大张旗鼓地记录自己的功绩，并在桥上刻下碑文，说扬州城外有二十四桥，与唐宋文人之笔押韵。如今这座桥只剩下一半，还能分享扬州的明月，所以被称为十二桥。桥头新建的街道被命名为十二桥街。