重庆东门历史文化街区

文/南浦云?图/阚晓辉作者(logo外)

这座历经500年的老城门,顽强地屹立着,成为一个县城最后的历史见证。

这座屹立了500年的钟鼓楼,持久地记录着一座山城的悠久文化记忆。

这条500年的老街,承载着竹溪人浓浓的乡愁。

多亏了这些来自鄂西北山区的灰褐色石头。他们以坚韧的质地和清代工匠的高超技艺,亲密、安静、执着地立起了一座拱形门洞。

虽然色彩暗淡,光影斑驳,外观因风雨侵蚀和岁月而陈旧,但仍呈现出弧形的美感,并以强劲的力度,承载着久远,撑起一片古朴的空间。

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这座东城门见证了竹溪县数百年的历史。明成化十二年,即公元1476年,首任知县曾创建土城,建四门。

迄今为止,东城门是古城墙的唯一幸存者。现存的石城门建于清嘉庆六年(1801),距今已有200多年。

根据新旧《竹溪县志》中的记载,包括东城门在内的石制城墙,在清朝中期抵抗安百里起义残余势力,以及在清末民国时期防御兵匪等方面发挥了重要作用。

东城门由城门洞和城楼组成,城楼为石台和滚拱。其城门洞由长方形的石头砌成,宽12米,深16米。

门楼为无柱建筑,土、石、砖、木并用,有砖脊,四角已饰以鱼吻。现在,除了西边的格子窗,塔的其他装饰都被破坏了。这些塔楼及其周围地区被重建或新建,成为各种民用建筑。

东城门外的门额上,有一块“东平门”的石碑。现在的石碑上,是“四号镇”二字。这和一部电影有关。

原来,1985年底到1986年初,珠江电影制片厂著名导演胡曾经执导过一部电影叫《村民》。影片改编自贾平凹的中篇小说《腊月初一》,讲述了秦岭一带农村的故事。

为了忠实原著,导演组到处寻找秦楚交界地区的老街老屋,走访了鄂西北交界地区的朱溪。

历经沧桑的竹溪县东门、东门街成为影片的主要外景。现存的东门“四号镇”石碑,是该剧拍摄时安排的外景遗留。

东门内,东门街西端,是有500多年历史的钟鼓楼。明朝弘治五年,即公元1492年,时任竹溪县令的吴逵主持了东门碉楼的修缮工作。

因为当时这楼里有鼓没有钟,吴知府就花了自己的工资,捐了1500斤铁铸造成钟。从此,碉楼的晨鼓和暮钟就作为了县城的作息命令。后来,这座楼又被称为钟鼓楼。

历史上的竹溪县钟鼓楼,以其“权贵”的身份,备受瞩目。因此,清嘉庆八年(1803)和光绪十四年(1888)两次重修钟鼓楼,两次都有铭文和题字。

如清代嘉庆年间的《新鼓楼》中“今鼓更可贵,钟设昏,使一城多知盐,然后闻钟鼓而知节。遇有警察,鸣钟击鼓。至于和平与宁静,...如果你爬楼梯做揽胜,溪流会回流,而且靠近内带...城市的西南方向向山顶倾斜,坡度并不直...也就是魁星雕像建在楼上是为了娱乐。城里的读书人是不是自然盘活了?”

显然,昔日的钟鼓楼不仅被赋予了军事和政治用途,还具有特殊的文化价值。作为文物和精神坐标,长期屹立在县城的重要位置。

钟鼓楼建在平地上,有高大的砖石桥台和拱形门洞。桥台之上,脊顶有三座重檐砖木结构的高楼,进深八米,宽敞大方。

建筑有四根柱子,支撑在屋檐之间,稳重而开阔。建筑四面为木门,门上嵌有梭形格子窗,古朴而有韵致。楼上飞檐翘起,排列着卷棚飞檐。屋檐下的挡板、看板和藻井装饰有花卉浮雕和各种图案...

整个钟鼓楼,地基高耸,梁架精美,古朴典雅,庄严美观,历经数百年风雨侵蚀,直至上世纪80年代仍大体完好。

作为竹溪县保存完好的反映古代文化的标志性建筑,具有较高的历史价值,于1986年被公布为县级文物保护单位。

现在的钟鼓楼是由竹溪县人民政府出资,从1989重新改建为1990。

重建后的钟鼓楼保持了原建筑的基本形态,仍为二层建筑,钢筋混凝土结构,青灰色墙体,黄色琉璃瓦,飞檐。

与古楼相比,新大楼更高,更壮观。从此,它作为一种历史文化符号,留在了竹溪人的乡愁记忆中。

还有两条古而深的小巷,位于东门街,俗称小巷、胡同。在其中一条小巷里,有一座管理有序的清真寺。

该寺建于清嘉庆二十年(1815),民国重建。原址毗邻竹溪一中(现城关中学)旧址,于1952迁至潇湘现址。其总面积为1100米,殿内设有礼拜殿,以及会议室、接待室、水房、房屋等多座附属建筑。

整个清真寺布局精美,大殿庄严,雕刻简单,环境幽静。寺内的匾额、木雕对联用阿拉伯文书写、镌刻,是回族文化的艺术瑰宝。

这座清真寺是明清时期陕甘回族在竹溪定居生活的历史见证,他们的宗教信仰受到保护和尊重。它具有珍贵的文化价值。

东城门和钟鼓楼之间,是东门大街的主体。作为竹溪县仅存的古街巷遗迹,集中体现了这座古老山城的历史特色。

为此,早在1985时,湖北省人民政府在批准当时的竹溪县城市建设规划时,就指示竹溪县政府保持东门内的街道原样。

如今,东门街可以称得上是一座古老的民居,只有两排300多米长、靠近城门洞的老房子。老房子前铺后盖。

前店,有门板的店面,现在大多改成卷闸门;后宅是阿清时代的城市住宅,有很深的过道和多个天井。如果你抬头看那些狭窄的街道,那些今天罕见的瓦顶,那些仅存的几堵土墙和那些昏暗的木飞檐,你仍然可以依稀看到许多古老街道的旧貌...

这条破落的东门大街似乎已经被时代抛弃了,但依然很接地气,很受欢迎。虽然还没有恢复早年的繁华,但几百米的老街都是店铺和店铺在经营,家家户户摆摊卖日用品、服装、鞋袜、饲料、农具、蔬菜等等。这些商品,价格低,档次低,贴近老百姓的生活。

这说明东门街依然以顽强的生命力和不冷不热的温度承载着平凡却活跃的民生,延续着平凡却珍贵的民俗。

其实东门大街周边最有活力的时空是每天早上的东门外。这是早安街。碗饼洁白饱满,油条清香,烧饼内脆外黄。在程门洞对面的早餐店里,乳白色和绿色的“混合渣”被浇上辣椒汤,这是“早熟”的竹溪人的最爱。

更奢侈的“过早”是去城门洞外西侧的“王晓早点”店,点一碗麻辣炸酱面,再加一笼“格格儿”(底有土豆片的蒸排骨或肥肠)和一杯豆浆,可以吃得饱饱的,也可以吃得很刺激...

现在,每天早上“过早”去东门依然是很多竹溪人的选择,每个去过的人都会被那里的热气腾腾的氛围和由此引发的一些感触所感动...

于是,这些东门外的早餐,连同早餐店里漂亮的老板娘和售货小姐,被竹溪的摄影师反复跟踪拍摄,不断发放到各种媒体甚至官媒。结果,这些卖早点的长得好看的女人,获得了“东门美女”的绰号,成了一时的网络名人。

过了东门大街很久,有一股浓浓的人间烟火气。所以除了幽深的城门洞和古朴的钟鼓楼,东门街的温度和活力也是竹溪人难以忘怀的。

东城门、钟鼓楼、东门街,一本立体的历史书,一份活的档案,储存着县城的文化信息,见证着朱熹的历史足迹。

建筑和风俗,它的民风和神韵,承载着不可逾越的久远,珍藏着一种文化,延续着一种传统,蕴含着一种精神,散发着浓浓的历史感和沧桑感,时时勾起竹溪人的乡愁,让路过的人驻足怀念。

然而,时间无情,老街在没落。正如文化学者余所说,“任何文化的生命力都在于创新,而不是怀旧。”在现代化进程中,城市需要不断更新和发展,才能保持活力。

我们无法阻挡时间的脚步,但我们应该尽力爱护古街和古建筑,通过科学合理的改造,在保留其历史风貌的同时,使其适合现代生活和现代化的进程。

事实上,东门外的地区有丰富的景观和文物。离东门约1000米处,有一条南北向的山梁,小巧奇特,如龙延伸,卧如案。所以古人称之为“龙山”或“橘州山”,俗称地母庙山梁。

明清时期,山上相继修建了文昌阁、五峰书院等具有文化教育功能的建筑,出现了王耀庙、穆迪庙等祠庙。从西边来的朱溪河,曾经在龙山和东门之间流过。20世纪50年代,它被人工改道,直接向东行驶。人们把东门外留下的旧河道建成人工水池,形似月牙,取名“月弓池”。池中有一座古色古香的水泥桥,名为“龚玥桥”...

随着东门大街、东城门、钟鼓楼的全面保护性改造建设,东门外的这些景点将一起呈现出美丽的面貌,焕发出新的活力。

竹溪县东门街一带,古韵悠长,明清遗风。跨越数百年,留下的不仅仅是斑驳沧桑的乡愁记忆,还有需要传承创新的文化血脉。