求命运零中施法者和刺客历史人物原型介绍。

刺客:

哈桑·萨巴(al-Hasan b. al-Sabbah)(?-公元1124),绰号“山中老人”。英语单词Assassin由此而来。他占领了山区城市阿拉姆特的要塞,并以此为据点,组建了一个自始至终贯彻他的政策的宗教组织。哈桑·萨巴创建的组织的一部分是“暗杀机关”。建成后,无论几十年后,这个流派总有一个“山中老人”。他们的行动极其准确,他们的不同名字在其他国家广为流传。隐于山中,无迹可寻,凡违背神的,必被剿灭。他的事迹和形象成为欧洲诗人最喜欢的素材。最后,人们把刺客等同于刺客。

中世纪中东著名的暗杀令领袖。

中世纪有一个以要塞为堡垒的刺客派系,在西亚里海沿岸有多次暗杀活动。这是伊斯兰教的什叶派伊斯玛仪派。

山里的老人

尼扎日耶学派的分支俗称穆拉伊,在中国被汉文史籍称为。它是阿拉伯语al-Mura'i或Mulahid的音译,意为“虚伪”或“异端”、“迷失”,是穆斯林东正教派给当地信徒的称呼。他们活跃在从阿富汗到叙利亚的山区,以秘密暗杀闻名。其成员是由穆斯林右翼教派积极分子组成的刺客团体。他们利用古波斯流传下来的一些暗杀手法,让十字军或者其他教派的人闻风丧胆,组织严密,神神秘秘。这群“迷失的人”被称为伊斯梅尔,因为第一个领导人的名字是伊斯梅尔。是创始人以波斯阿拉莫特保为中心建立的伊玛目王朝(1090-1256)。

伊斯梅尔原本是第五代伊玛目(伊斯兰教什叶派领袖)的长子,因弟弟取代他获得继承权而成为自立教派。仫佬族主要生活在11世纪末至13世纪中期。10世纪,该派占领了埃及和叙利亚。11世纪,其影响力扩展到波斯,以阿拉莫特保为根据地,在里海南岸有300多座城堡。

在十字军东征期间,他们也被称为刺客,因为他们暗杀了十字军中的穆斯林。这个教派的首领叫“山中老人”,以暗杀为主要手段,总部设在山顶,名为“秃鹫窝”。

山里的一个带刺的老人在山谷里建了一个大花园,里面有美丽的花和树。宫殿金碧辉煌,装饰着无数金银财宝,到处都有管道循环着酒、蜜、奶。花园里到处都是能歌善舞的各族漂亮姑娘。山上养大了一群小孩子,从小就被教育为领袖而死可以升天。到了二十岁,他们就在饮料里放摇头丸,昏迷不醒的时候,一次四个,六个,十个一组被抬进园子,让他们在园子里为所欲为,所有的美女都温柔地伺候着。这些年轻人玩得很开心,非常舒服。我相信他们确实已经到达了《《古兰经》》中提到的天堂。过了一会儿,他们欣喜若狂,被抬出了花园。他们醒来后,非常失望,山里的老人叫他们去看。这些年轻人从小就深受教育,深信山中老人就是穆斯林圣经中提到的伟大先知,绝对崇拜他。山里的老人问他们从哪里来,他们都回答说是天堂来的。山中老人派他们行刺,说要尽力教书,死后上天堂。这些年轻人为了回天寻欢,不顾一切的自杀,但是又想早点死,所以往往成功。各国君主都很怕山中老人,不敢拒绝他的请求。这个恐怖教派曾经让12世纪塞尔柱的苏丹人束手无策;曾经让塞尔柱苏丹和哈里发胆战心惊;作为促进因素,助长了亚洲整个伊斯兰社会的腐败和分裂;

刺客服用的迷魂药是大麻,在突厥语中称为Haschachin,西欧历史学家将这一教派的追随者称为刺客I,英文assassin一词由此而来。

他们的存在在漫长的岁月中被夸大,最终成为一种不逊于神话英雄、根植于现代人心中的幻象。

哈桑·萨巴(Hasan sabbah),一个在很多故事中出现的山里老人,是一个隐藏了自己真面目的刺客高级干部。据说每个成为骑士团首领的人都会用这个名字,模仿他的姿势。不,一定是这样。

调味瓶

吉尔斯·德·莱斯,欧洲历史上著名的黑巫师。英法百年战争期间,他是法国民族英雄圣女贞德的战友,曾被誉为民族英雄。然而,贞德被俘后,男爵受到了极大的精神打击,退居到马什库勒和蒂凡尼的领地去研究炼金术。他希望通过鲜血发现炼金术的秘密,将300多名儿童折磨致死,后来被烧死在火刑柱上。他也是西方童话中反派“蓝胡子”的现实原型之一。

吉尔·德·雷(1404 9月10—1444 6月5438+00 10月26日),即吉尔·德·雷。百年战争期间的法国元帅是早期加入圣女贞德队伍的将军之一。1427年至1435年,吉勒担任陆军高级指挥官,参与并指挥了抗击英军的战斗,期间被任命为法国元帅。在1428的奥尔良清剿和次年的卢瓦尔河谷扫荡战中表现出色。

Gilles de rais在兰斯参加了法国国王查理七世的加冕典礼。巴黎围城时,他与百年战争中著名的法国民族英雄圣女贞德并肩作战。圣女贞德在1431年被英军烧死后的第二年,打败了贝德福德公爵,帮助查理七世击退了拉格尼的围攻。这场战斗充分显示了他的军事才能。

直到1435,他才彻底退休。25岁时,他是那个时代最著名的士兵之一。他曾被封为法国元帅,还被许可在他的纹章上使用代表法国王室的百合花。

1427年,吉尔·德·雷参军,参加了著名的英法百年战争。当时法国年年战败,国土尽失。吉尔·德·雷几经波折,直到1428年奥尔良的通关之战,他终于遇到了改变他一生的女孩——奥尔良的贞德。

由于女性的身份,人们对奇迹的怀疑,以及权力内部的勾心斗角,当时的圣女贞德无法从前线得到任何信任。就连军事作战会议,也不邀请贞德。但这一切都无法动摇琼的信念。这个来自农村的年轻女孩,甚至不惜牺牲自己的生命,也要把主的旨意带到人间,完成把法兰西从英国带回神的使命。为了取得士兵们的信任,她甚至差点剪掉自己漂亮的长发,直到吉尔·德·雷劝阻她才罢手。在战场上,不顾安危,冲在最前线。信仰带来的勇气终于让士官长们重新认识到了这一点,并根据她所接受的上帝的旨意,无视其他经验丰富的指挥官计划先补给奥尔良的判断,直接进攻托勒斯。她投入到每一场小规模的战斗中,在战斗的最前线,随身携带着她明显的旗帜。贞德在战场上的实际领导地位一直是历史上争论的焦点之一。目击者声称,她在战场上经常做出相当明智的决定,这可能是上帝神秘力量的结果。

据记载,当法军在圣女贞德的带领下成功攻占托尔斯时,她看到英军惨败而泪流满面。她要求全军祈求上帝的宽恕。甚至对于一个即将被执行死刑的英国战俘,她也不顾一切地用自己珍贵的护身符来换取战俘的生命。这些行为让同事gilles de rais大吃一惊。在给朋友的信中,他表达了对琼的崇敬。

巴黎战役后,由于国王查理七世不想继续战争,士兵的补给严重不足,但他们的成功即将功亏一篑。贞德几乎失去理智,她甚至要求最后剩下的“大部队”冲向城墙。这时,吉尔·德·雷愤怒地告诉贞德,她身后并不是一支“大军”,而是数百名忠诚而疲惫的士兵。这使琼醒悟过来。然后吉尔摸了摸琼的脸,安慰她要面对现实。琼刚刚平静下来。

然而,命运是无情的。在1430年5月23日的一场小规模战斗中,由于没有查理七世的援军,贞德被俘虏。

1431 5月30日,法国鲁昂旧食品市场广场发生明火。一大堆柴火立在一个以石膏和石头为底座的断头台上,这样不仅可以从远处看到燃烧的火焰,而且所有的人都可以从下面看到囚犯。犯人是圣女贞德,一个只有19岁的奥尔良姑娘。

两年前,她带领4000名法国人解除了长达7个月的奥尔良之围,成功阻止了英军南下,因此被同胞们亲切地称为“奥尔良姑娘”。同年7月,她率军收复兰斯,立太子为王,称查理七世。攻打巴黎时,她与国王和贵族意见不合,后援没有继续。她在战场上被英军俘虏。虽然她拯救了法国,但法国国王并没有拯救她。查理七世允许她被英国宗教裁判所谴责为异端,因为她“狂热、说谎、侮辱她的名字和亵渎神明”,并被处以火刑。

人们都认为火刑应该是把犯人绑在一根杆子上,在他周围堆齐膝甚至齐臀高的柴火,让他在漫天的火焰中被烧死。而意大利、英国、法国则以不太出名的方式更受欢迎,这在18世纪一本未署名的书中有详细描述:“...我们把柱子放在地上或者柴堆上,然后在柱子周围立一个柴堆,一层木头一层稻草,一人高。刽子手和他的助手要注意在柱子周围留出相应的空间,足够犯人站下来,还要留一条通道送他去柴堆。囚犯被剥光衣服后,穿上一件浸过油的衬衫。然后被送到柴堆中央,用绳子和铁链牢牢固定在柱子上。刽子手用小柴火和稻草把缝隙填满,直到把犯人完全盖住。然后我在柴堆里到处点火,火焰慢慢吞噬了这个可怜的囚犯。”

琼就是这样被烧死的。据说,她默默地走向断头台,仿佛不再抗争。当她周围的柴堆被封住时,人们就看不见她了。当火慢慢燃烧时,有人听到她惊恐地哭泣和祈祷。但没过多久,哭声变成了痛苦的哀号。琼向上帝哭喊,尖叫声在寂静的广场上回荡,直到大火彻底结束了她的生命。根据民间传说,在琼生命的最后几个小时里,一位名叫皮埃尔的牧师陪伴着她。女孩死的时候,他看到一只白鸽从断头台上飞下来。

琼被烧死五年后,一位名叫艾德兰德的法国诗人写道,“神圣的灵魂最终获得了自由吗?”?我不知道。我只知道她的牺牲给了他们进步的信息。“圣女贞德死后,勃艮第与法国结盟,最终驱逐了英国人。然而,贞德个人命运的不幸和她被处决时的悲惨情景深深地震撼了吉尔·德·雷。

编辑的这个深渊之旅“为什么坚定信仰上帝并为上帝而战的圣女贞德会有如此悲惨痛苦的结果?”吉尔在几封信中反复琢磨这个问题,他开始背叛自己最初的宗教信仰。圣女贞德不仅是他的战友,也是他的理想情人,是他信仰的象征,是他的女神。圣女贞德的死对他影响很大。即使在那时,“他的灵魂已经崩溃”。琼惨死后,他结束了军旅生涯,离开了前线,沉寂了一段时间。

1432年底,克拉冈死在南特的苏西城堡。葬礼后,吉尔离开了她的家人,搬到了蒂沃奇城堡。

这时,一位名叫弗朗索瓦·普莱拉蒂的巫师于5月1439日抵达蒂福尔格城堡。雄辩地

城堡废墟

和出众的外表,立刻征服了法国元帅的心,成为男爵的新宠大臣。吉尔·德·雷认为他“可以通过与一个名叫巴隆的恶魔交易一个活人祭品来让死人复活”,所以他决定试一试。

1439年夏天的午夜,他们在蒂沃奇城堡的会议厅举行了第一次召唤仪式。男爵和三个男人打开四扇对着的窗户,用剑在地上画出代表四个方向和四种元素的黑魔法纹章符号,站在里面。大厅中央有一个烧炭盆。弗朗索瓦一丝不挂,只穿着一件黑色皮斗篷,手里拿着一本名为《拉结尔》的魔法书。当把熏香、没药和芦荟树枝扔进火里时,他用剑砍掉了一只黑羊羔的头。当血还在飞溅的时候,他喃喃地说,“你们是在召唤男爵、奥连特斯、彼列、比利时、帕尔佩雷和勒菲尔斯和勒圣埃斯皮里,帕尔维耶热玛丽和图勒斯圣埃斯皮里吗?欢迎您的光临,我们的企业家精神和我们的志愿服务然而,两个小时后,除了从敞开的窗户吹进来的风,什么也没有出现。弗朗索瓦将这一失败归因于牺牲问题。“必须使用更好的活人祭品。”他说“像个男孩”。从此,吉尔·德·雷走上了一条不归路,成为了恐怖童话中的“蓝胡子”。

在剪辑完这段血腥的旅程几天后,他们在距离城堡一公里外的一个废弃牧场举行了第二次仪式。这一次,有一个不幸的男孩。据说弗朗索瓦斯杀死他时,在一个阳光明媚的夏夜,雷电交加,狂风骤起。吉尔觉得这是仪式成功的标志,很兴奋。然而讽刺的是,恶劣的天气让他们无法待在户外,仪式被迫结束。吉尔·德·雷对自己连续两次失败非常生气。玩诡计的假法师弗朗索瓦·普拉拉蒂怕他不再信任自己,干脆给他举行了所谓的“与地狱结盟”仪式,鼓励他继续杀戮。“你手上的血越多,就越容易与哈迪斯建立联系,男爵也就越愿意听从召唤。”这种焦虑剥夺了男爵最后的感觉。

之后,吉尔和他的手下开始用食物、玩具和金钱引诱城堡附近贫穷饥饿的街头儿童或好奇贪玩的农民少年。这些孩子经常在仪式中被开膛破肚,他们的血液深深浸在蒂芙尼节的基石下。

由于吉尔领地多年来不断有儿童失踪,再加上行为古怪,领地内的居民渐渐产生了怀疑。

1440年5月,吉勒犯了一个不可挽回的错误。他试图用武力夺回已经卖给布列塔尼大公的领土,并把布列塔尼大公的税吏关进监狱。布列塔尼大公大发雷霆。为了复仇,他开始调查吉勒虐待和杀害少年的谣言,并派出审议委员会前往失踪少年的村庄,收集失去孩子的父母的证词。

5月15日,60多人挥舞着斧头和木棍冲进蒂芙尼住所。充满浓烈恶臭的城堡,血迹斑斑的刑讯室,弗朗索瓦斯与黑魔法有关的奇怪收藏,让人恐慌。他们把吉尔·德·雷软禁起来,并通知了地方法官。男爵还是不在乎,因为他相信别人找不到任何直接的证据来指控他。没想到,这件事惊动了布列塔尼公爵,差点成了他的亲家。经过秘密调查,公爵认为谣言并非空穴来风。他向国王报告,要求正式逮捕吉尔和他的手下,得到批准。8月24日,曾经显赫一时的法国元帅吉尔·德·雷将军被监禁。

编辑本段最后一个结局1440 10 10月23日,两个法院正式判处他和他的三个手下死刑,罪名是“异端、叛教、巫师、通奸、召唤魔鬼、占卜、滥杀无辜、偶像崇拜和越轨”。至于弗朗索瓦·普拉拉蒂(Franç ois Pralatti),他之前在监狱里用一把削尖的勺子把手刺穿了他的颈动脉。但让人不解的是,吉尔恳求法官判他坐在当时没人愿意接受的火刑柱上。火和水在基督教中都是净化的元素,他希望为此赎罪,不在地狱受苦。宗教裁判所只同意了一半的要求:他先被绞死,然后他的尸体被焚烧公开展示。在一本写于16世纪,名为《法国的正义与法庭》的书中,也有一个传说,当尸体被点着时,很多围观的人听到它痛苦的呻吟,仿佛还能感受到燃烧的痛苦。这位36岁的法国元帅,就这样,消失在火刑柱上。他和琼,也可以被视为殊途同归。而女主角可以化身为鸽子,飞向天堂,他却成了童话中蓝胡子伯爵杀死六个妻子的原型,一直被视为邪恶和堕落的象征。1891年,法国作家乔利斯-卡尔·豪斯曼(Jolis-Karl Huisman)在他的小说《那里》(There)中将他描述为一个真正的吸血鬼。就像德古拉因为同名英文故事而确立了自己嗜血魔王的地位,从此得以加入黑暗种族。

奇怪的是吉尔·德莱塞生前没有画像,所以她的真实长相无法流传。他被安葬在南特圣母院的墓地。三百五十年后,在法国大革命期间,憎恨贵族的人冲进墓地,毁坏了他的坟墓,并试图将他的遗体拖出来公开展示。没想到,尸体早已不见了,坟墓里只剩下一口空棺材。

也许,因为所有的邪恶,连地狱都不肯接受,所以我们不得不重返人间,永远在这个世界游荡。时至今日,据说在蒂夫城堡废墟间的风雨之夜,仍能听到吉尔·德莱赛那傲慢的笑声。

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