写一段关于杜甫的作文。或者其他名人的素材。说得好。谢谢你。
1.从你的句子“一旦爬到山顶，你会看到，其他的山在天空下都显得矮小。”，我读懂了你的开放的心态，开放的胸怀，远大的志向。我明白，站在山顶上是潇洒的，赏山的感觉是幸福的。所以从那时起，我就有了凌云之志，所以在我自己的内心，我有了一种充满自信的魄力。
2.当那句“愁止于南，又不忍洞”一次次映入你的眼帘时，我的眼前仿佛出现了一个人，穿着怨恨编织的衣服，满脸愁容。你的脚步沉重，你的举止充满了压抑，你的每一个表情都充满了对这个世界的无奈和不满。让你难过的不是你自己。让你担心的不是你的一日三餐，而是整个国家的危机。于是，在我的脑海里，“无私”和“伟大”这两个词已经悄悄地跟着你了。
我很同情你这个很有才华的人，但是不能重用。我叹息是因为你的远大志向无法展现。既然上帝创造了才华横溢的你，为什么又让你在悲伤和无助中死去？既然你气质非凡的来到这个世界，为什么仅仅因为贫穷就匆匆死去？他们都很难过！
他一生被放逐，被生活放逐，被苦难追逐。他还没来得及抓住盛唐的最后一缕阳光，就被纷乱的秋风吹到了树梢沙沙作响的河岸。
天皇和宫城在横着的时候已经渐渐远去。十年的客居，连同迟开的牡丹，都被岁月的雨水冲淡了。当人民的血泪最终汇成战火，只留下天地间跌跌撞撞的脚步，在破碎的山河中辗转反侧。在饥饿与疾病之间徘徊，在旅途的满目疮痍中展开。异乡屋脊洒满月光露水，他知道今夜的露珠将是霜有白发秋草。而秋草，秋草缩在一个人的瘦弱里。
只有草堂在蜀中等着他，世间唯一的栖息地，将迎来一个命运中游子的孤魂。他不再是诗人了。他只是一个丈夫和父亲。在妻子无助的泪水中，他承受着幼子刚死的巨大悲伤。
而承受命运，或者被命运操纵的结局。一个用身体撑起王朝的人被班里掉下来的瓦片砸伤，一个一生热爱祖国的人永远被祖国抛弃。
什么都救不了，包括笔端的千万豪宅，也将注定崩塌。所有的眼泪都倾泻在一个衣衫褴褛的男人身上。
但他已经看不到一个时代的辉煌。最后是靠唱歌，最后是在唱歌中迷失。
4.读了你的《《春夜喜雨》》,我发现你的生活充满了欢乐。是的，你热爱生活，热爱大自然的点点滴滴，但黑暗的社会世界却摧毁了你平静的心。这个世界不允许你快乐，战争不允许你自由的生活。一切都割断了你和幸福之间的绳索，更让人难过。
你是如此遥远又如此接近，你是如此神秘又如此平凡。你用悲伤结束了生命，却在用诗歌延续生命。在你的人生道路上，悲伤和痛苦使你的人生道路坎坷多刺，但你在文学史上留下的印记却处处开满鲜花和赞美。无奈和怨恨摧毁了你对生活的信念，但你不朽的灵魂会因为你的诗而永远青春活力。
苏轼，历史人物的写作素材
1.是不是西方寒鸦“摘尽寒枝不肯活”？是那个“让一场烟雨绵绵一生，为何不呼喊，慢慢走”的行者吗？唱《不归之河》的是诗人吗？被宋神宗誉为“就像李白，比李白后更懂”的苏轼，在遭受了小人泼的污水，被贬谪之后，忘记了所有的坎坷。他在黄州耕地酿酒，“夜饮东坡醉醒”，在黄州“倚棒听江声”，在黄州写“不归之河”。他总是那么冷漠和冷静。他总是把所有的痛苦和挫折抛在脑后，记住这个世界的美好。不然怎么会“自烹东坡肉”，怎么会“一日三百荔枝，不惜做岭南人”的旷达豪迈？
2.一枝一叶构成一个世界。“愿人长久，千里在一起。”
一轮明月放射出慈悲的光辉；“年年料断肠，月夜，矮松山”，一排矮松，等待生死的深情。“人生如梦，月上犹有雕像”，一杯浊酒凝结着壮志难酬的情怀；“寒枝不肯生，孤沙洲冷”，一个沙洲，见证了孤独无助；“船从此逝，河海送其余生”，一只船带走了苍蝇和狗的烦扰；“竹竿和草鞋都比马轻。谁害怕了？一场烟雨一生，一根麻纤维织出风雨后的宁静...一枝一叶是天下，一言一行总是牵挂。
3.人只有精神饱满，才能有开放的心态。“只有江上的清风和山中的明月，耳朵才能听到，眼睛才能看到色彩。”紫苏精神饱满。虽然被官场和文坛泼了一身污水，但他依然意气风发。《鱼虾麋鹿之友》可见一斑。
4.东坡甩起头发，喊了一声“不归之河”，所面临的烦恼顿时沉入滚滚波涛，消失得无影无踪。波澜壮阔的滔滔江水，让东坡选择了遗忘，遗忘了那些坎坷与悲伤，遗忘了事业上的那些不如意。
5.孟德在赤壁吟唱挽歌，周瑜在赤壁谈笑风生，真正给赤壁带来圆满和豪气的是苏轼。官场的险恶动荡并没有压抑他高昂的意志，生活的贫困也没有侵蚀他乐观向上的心。伴着涓涓的泉水，听着古老的风土人情，淡淡的银发和皎洁的月光在老花园的徘徊中相得益彰。多么豪迈的祝酒辞，多少人生的悲苦都消逝了——纪念苏轼，我懂得了在艰难的逆境中要保持一颗勇敢的心...
6.曾经辉煌的文人苏轼，因为黄州诗案开始落魄，四面楚歌。赤壁月夜，他心灰意冷，看着“江上清风，山中明月”，梦见自己舞动的神鹤。面对着深如河流的挫折，他看到风在山顶呼啸盘旋，然后带着撕体裂骨的痛苦穿越黑暗的荆棘林。刹那间，他心中的肿块，缠绕的疼痛随风而去。挫折，痛苦，只有遗忘。
李白，历史人物的写作素材
1.李白说“很难走”，但他一直走。边走边笑，边走边和老朋友告别。一壶浊酒，“唱遍山河八万里”；一叶轻舟，“只看长江天上流”。但是，李白也是一个被上天羡慕的文人啊！嫉妒他——青年才俊；嫉妒他的诗——水芙蓉。；李白说“很难走”，但他一直走。翰林被贬，他“笑而出，我辈为蒿”；流放夜郎，他是“按照我一生中一个不变的习惯，唱着一首与孔子争论的狂歌”。我更佩服李白的道路。这么说很不公平，但我还是觉得李白生活的艰辛比陶谦和屈子少。但他坚持走下去，因为他坚信“总有一天我会乘风破浪”！一块宝玉在僵化的政治舞台上来回打磨，却一点不污不磨！
2.李白洒脱，不靠高唐的肃穆，不慕官场的富贵，站在大唐的高山上，站在诗人的位置上，让清风涤荡心灵，与月辉共舞，“既然上天给了人才，就让它就业吧！，旋一千银子，全回来！”，他唱出了许多战斗精神；“我们两个都高举向远方的思想，谁愿去青天抱明月”，他唱出了伟大的气魄，于是唐代的山川历史增添了几分厚重灵动的气息！难道说没有仕途的李白没有体现自己的价值吗？我不能。
李白不被重用的时候，还能在天目里愉快地梦游，还能喝上一杯。他对明天抱有乐观的微笑。苏轼屡遭贬谪时，仍有“泛舟赤壁”的风采和“浪淘千古英雄”的豪气。他对明天充满希望。当屈原投河自尽的时候，我想他一定是笑了，因为他坚信自己的“众人皆醉，我独醒；世界浑浊，我一个人。“一定会给后人带来思考和警醒。
4.一弯新月低挂在冷凝处，一片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人叹了口气，感觉到层层墨迹。李白的一生被载入史册，是因为他没有模仿世俗的不堪之流，是因为他抛弃了“钟鼓玉砌”，成为了真实的自己。他的生活是成功的。如果他像当时的士大夫一样追求金钱名利，违背自己的灵魂，那就不会再有祖国山河的飘逸长袍，也不会再有历史上的传世佳作被世人传唱。历史的雨没有落到太白的灵魂里，但他把真实的自己写进了历史。
5.人只有精神饱满，才能有开放的心态。玄宗给了被诽谤的李白一块金子，说:“我怎么能对那些永远不会被人看到真诚面孔的达官贵人卑躬屈膝呢？”虽有星辰之德，日月之才，齐辉之才，仍兴高采烈，“直到，举起我的杯，我问明月，把我的影子拿来，做我们三个”，三分酒做月亮。
七分剑气，一吐绣口半盛唐。如果他无意生气，怎么会有这么开放的心态？
6.李白策是一匹骏马，驰骋在昏黄的古道上。然而官场的勾心斗角，世俗世界的道貌岸然绊倒了他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他的热情。是啊，力士为我脱靴，贵妃为他擦墨的时候，应该是他仕途运行最顺畅的时期。但他无意间看到了力士谄媚的丑态和贵妃隐秘的笑容，觉得应该让自己奔跑的双脚永远停滞，离开这黑漆漆的金马门。他明明知道，他宁愿花光所有的钱，醉生梦死，也不愿做一个唐朝的“御用秀才”！于是他带着一把剑，一杯酒，去拜访他暂时放在名山的白鹿，从此永远走出了黑暗的仕途之门。过去，他骑上一匹马，交给许去飞奔。今天，他骑着白鹿去了他梦寐以求的远方。喝了一大杯后，我回到了我最喜欢的地方，找了一个安静奢华的地方喝了一杯。南下五岳，梦游天目，难酬壮志。奔跑让他一次又一次的跌倒和颠簸，奔跑让他获得精神上的超越——思想总会在流浪和挫折中走向成熟。
7.这位“不掌大权”的青莲居士，曾嬉笑怒骂孔子，曾让“红尘中骑公主，谈笑风生”的杨玉环为他磨墨，为高力士脱靴。这是多么“异端”的行为，是多么荒谬的旅行。但太白见世态炎凉，愤然离去。没有一个易安居士说“这一次，有什么悲字？”悲伤，也不是刘三边那种“牵手看泪，无语又哽咽”的悲伤。一句“诗赠北窗，万言不植一杯水”不过是一笑而过。
8.“长风破浪，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对未来充满无限憧憬。他想通过仕途展示才华，报效国家，度过一生。然而多年的仕宦生活和多年的斗剑游历让李白反思。他有他的起起落落，他终于看到了事业的艰辛和黑暗。高力士为他穿上靴子，实际上却铐上了脚，朝廷赏赐实际上是向主人乞讨。所以，“钟鼓、珍馐、珍宝是什么？，但愿醉后不醒”，他用美酒荡涤了心中的压抑，用山泉荡涤了世间的污秽。每次喝醉后醒来，他又开始重新审视世界的本质，在全国范围内跋涉。他总有一种信仰，总有一种火热的诗意冲动，总有一种洒脱的“通达”！所以他虽然没有得到朝廷的重用，但也没有被世人抛弃，没有被百姓遗忘。于是他不断重拾希望，把自己“藏在城市里”。也许他的人生哲学就是“宇宙人生，内外兼修”！李白！不愧为“诗仙”，他是以城为生的神仙。
9.崇高而宏伟的理想。生活在盛唐的李白，在事业上有着远大的抱负。“沈冠中之谈，求帝王之术，争帝王之智，愿辅佐其使寰区大，海郡清”是他执着的人生信念。为此，他“仗剑敢远行”，广交朋友，把自己的诗歌广为流传，以昂扬的精神状态入朝为官，实现自己救世的政治抱负，实现自己的社会价值。“安史之乱”爆发后，为了尽快平息战乱，复兴大业，隐居多年的李白欣然接受了玄宗之子李林的盛情邀请，毅然热情参军。即使在“还钱”之后，年近60岁的他依然充满勇气，准备踏上征途，加入李光弼的平叛大军。途中因病折返，不久病逝。
10.性格高傲独立。无论在得意的时候，还是失意的时候，都始终保持着傲娇不羁的性格。赵英进京时，一路狂唱，“笑到天上去。我们是蒿人吗？”把钱还回去后，他生气地喊道:"唉，我怎么能对那些从来不愿意被人看到真诚面孔的高官厚禄卑躬屈膝呢？"面对财富的诱惑，他没有失去耿介的雄心壮志。“乍一看，耿介死在草地上，不求生在金笼里。”面对有权有势的人，他始终保持着人格的尊严。“钟鼓、珍馐、珍宝是什么？，愿你永远不再死去。”
11.英勇超然的生活。李白一生充满自信。他坚信“既然上天给了人才，就让它被利用吧！，旋一千银子，全回来！”。他对未来充满信心:“总有一天，我会乘风破浪，扬帆远航”。这种乐观向上的感觉，让世贤在坎坷的人生道路上始终英姿飒爽。他从不怀疑自己杰出的才能。进入王勇幕府后，他将自己与谢安相提并论。“却用东山谢安石为你笑傲荆沙。”这就好比诸葛孔明隐居隆中，却唱起了《傅亮颂》。他总是以豪迈超然的情怀拥抱不确定的人生。哦，让一个有精神的人去他想去的地方冒险吧，永远不要把他的金杯空着对着月亮！。即使在你孤独和失落的时候，你也应该用“花丛中的一壶酒”作为“直到，举起我的杯子，我请求明月，给我带来我的影子，让我们三个人在一起”。这是多么洒脱，多么乐观。
12."哦，我怎么能庄重地向高官厚禄卑躬屈膝，谁也不愿意看到一张诚实的脸"的浪漫主义诗人李白，在他的事业不顺利之后沉默了吗？你抑郁吗？不是《长安去馆子睡》，嘲笑痛苦，面对挫折，他离开了，游历名山，终于成就了他永恒的浪漫情怀！
13.在梦里的天目山石阶上，我穿着谢最早使用的钉鞋，看着海上的太阳，闻着鸡的味道。一觉醒来，他在天空中尖叫着走出去，不肯低头蹙额侍奉权贵。他选择骑着鹿游览名山，失去了力量，却得到了一张快乐的脸。
不是你得到的一切都意味着完美。-题目:得与失
14.在这样一个皇权命大如天的时代，谁不怕高高在上的君主？但李白独树一帜，有着西域的狂野洒脱气质，不肯“毁眉弯腰”。他的《直到，举起我的杯子，我问明月》给后人留下了许多佳作。他横扫狂飙突进，将西域骑士的豪爽与纯粹注入唐诗圈，惊为芸芸众生。盛唐诗坛需要这样一个张扬的李白。——题目:个性的张扬与社会的需求
。
15.不羁的李白视人生为漂泊。沸腾的血液让他无法在任何地方安定下来。他总是走在自己设定的轨道上，不被身边的一切所束缚，包括财富和名利——虽然他曾经向往名利；诗人陶渊明淡泊名利，坚决拒绝朝廷的勾心斗角，远离喧嚣，退居田园，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲生活；还有，范仲淹选择了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的态度，辛弃疾选择了随时准备为国捐躯、披挂上阵杀敌的人生道路——虽然直到鬓角变白，他依然雄心勃勃。不管这些伟人的选择是否高尚，不管他们最后是否都实现了自己的理想，只要在人生的道路上做出了选择，就应该义无反顾的走下去。主题:在去的路上...
历史人物的写作素材——屈原
1.离骚是壮丽诗篇的源头，他的每一首诗都是一颗饱满的种子。种在土里，会长出一个柑橘，一朵青莲，一袋灵芝，一株兰花，两千年前的他袖间带着遥远的芬芳。
他的诗是滴血/苦中带泪，一滴唇会让人永远清醒/而不是骂人？让乱世在惨笑中沉醉...
他的诗是一团火/但它烧不透黎明前的黑夜。这是在荆棘森林中的漫长跋涉，蜿蜒曲折地寻找一个明亮的出口。他把自己的肝胆烧成灯油，磨成墨水，写下旧日的黑暗符咒。
他的诗在当时被嘲讽，甚至被围攻，如今却成为一面旗帜，飘扬在人类精神的上空，栩栩如生。龙的传人说:蓝墨的上游是汨罗江！
2.“如果你长吸一口气来掩饰你的眼泪，你会哀悼人们生活的艰辛。”屈原就是这样一位忧国忧民的诗人。“天下皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个有着强烈信仰的历史学家。“青云一身白衣，用长箭射天狼星。”屈原就是这样一个斗志昂扬的勇士。“我也是心善。虽然死了九次，但还是无怨无悔。”屈原就是这样一个不怕暴力的英雄。
无论历史如何变迁，无论时代如何变迁。从屈原跳入古洛河的那一刻起，他就被牢牢地固化和沉淀在楚人的心中，注定了他的灵魂会被洗涤和穿越，不断切割和缠绵，进而升华为伟大的民族精神。今天的“屈原”已经不是两千多年前的屈大夫了。他代表了一种穿越时空，一个接一个，代代相传的时代精神，人民情结，民族文化。就这样，“屈原”生动地、永久地活在了人民的心中。
3.楚的天空太小，容不下你驰骋的思绪。汨罗的河水深情，拥抱着你浪漫失落的灵魂。诗人太过忧国忧民，太过忧国忧民。于是愤怒和悲哀像火山一样爆发了，化为离骚化为，化为《九歌》，化为一首血的诗。天地有情，众生听你泣血；利民有爱；善良的人们感叹，汨罗是幸运的，幸运的汨罗收留了你那没有栖息地的灵魂。端午节的粽子千百年来一直在呼唤你的灵魂，从远方向你的精神献祭。
微风轻轻吹起书页，似乎还夹杂着一丝香草的味道。我的目光在司马迁动情写下的文字间游走，我细细读着你——屈原。
“早上喝木兰，晚上看秋菊。”你的品行高洁如玉，不会被世间一切肮脏的东西所沾染。相信有这么高的道德，你必然会向往平静安宁的生活。你可能愿意和白云微风一起袖手旁观湖，听山涧清泉；你可能向往与小桥流水同行，住在横门下，走向静竹声；你可能更希望自己能和天空之外的云朵一起流浪，受尽屈辱，无意停留或停留。当一个人陷入绝境的时候，最常见的选择就是退隐山林，做一个世外桃源的闲人。但是，你关心全国人民，却没有做出这样的决定。
你有陶渊明的超然情怀，却不会像他一样躲在自己精神的桃花源里，独自享受闲适；你有林和靖“梅妻鹤”的高尚品格，却不会像他一样沉迷于“影横水浅，香浮月暮”的山园小景，虚度一生。战国时期，号角四起，黄沙漫天。你在暴风雨中挣扎着，跌跌撞撞，但你从未倒下。你用单薄却有力的肩膀肩负起了保卫国家的重任。然而黄钟弃之，混乱的楚国岌岌可危，昏庸的楚王听信谣言，对你的忠义和智慧视而不见。你瘦弱的身体已经渐渐不堪重负。这时候谁能帮你？
最后你要把它放在江边，流满泪水，发出“天下浊水我独清，众人皆醉我独醒”的悲叹。有人劝你随波逐流，随波逐流，你却用“安能温婉随浩渺白”维护了你高贵的志向。
"被石兰·Xi带到杜衡，我失去了我的思想."我知道香草是你的最爱，因为你欣赏它高贵的品格，不与人群争锋的超然，不随风而弯的坚韧。而你就像生长在湖边的一株香草，在风中缓缓摇曳，一颗露珠在绿草叶子上无声地闪耀，就像你回望故国时，眼中闪烁着晶莹的泪花。
天地也为你难过。河边一望无际的秋风想拭去你的泪水，却将你的悲伤吹过时间的洪流。事过境迁几年了，你的身影早已消逝在历史的尘埃里，但当年轻的司马迁驻扎在汨罗江边，展望未来的时候，他依然会为你流下深情的泪水。你怨恨的声音在滚滚的江面上渐行渐远，却又悲伤而强烈。也许司马迁只是听到了你的声音击中了他的内心，所以他挥笔如椽，写下了一部信仰史，让一代又一代的人用忠诚和高贵聆听你永恒的旋律。
读你，让我明白了高尚的精神，你让我明白了高尚的精神不是冷漠，不是逃避，真正的高尚的精神应该敢于在自己的内心承担责任。热爱国家，关爱人民，让你的高贵属于不平凡。
就是这种超凡脱俗的高贵，让你像一朵出水的清莲，让你像角落里的几朵梅子，让你清新干爽。
微风渐渐远去，但香草味却越来越浓。我依然读着你，在沾满泪水的字里行间寻找你遥远的身影...
5“天下云我独，众人醉我独。”即使被放逐流放，也不会随波逐流，掀起它的波澜。唐唐的汨罗江终于接纳了他，但汨罗江的水太杂，洗不去它的悲伤。汨罗江太浅，埋不住遗憾。
你是“下到，两眼迷蒙凄楚”，你却还在“闻得美人唤于，便一同驱离”。在帝国大厅里坦率而有力地讲话；试图改革封建初期的贵族权力；在民族危难之时，“知治乱，巧言令色”都显示了你的大义和大智。但很无奈，当一个民族衰落的时候，一个人的强大总会被“大众”视为异类，于是“楚王所爱之细腰”被下令:流放。
当楚王背信弃义“程艳”，“悔有他”时，你才体会到“可思而不可为”，感叹“人心与我不同”。但是，由于纯粹的贵族血统和胸怀，当你站在失败面前，你大喊大叫，跺脚，指责，抗争，你得到的是更大的打击和难以承受。无奈，你拂去尘埃，保持自己的洁白，不含蓄，不回避，不战术，愤怒。当有人伤害你的时候，你毫无保留的把伤口暴露给他，大声的喊:我要报复。
6.“修远，我会上去下来。”屈子走出了历史的长廊，充满了浩然之气，充满了诗性的才华，但在一个世故的社会里，他的人格的棱角如何得以保留？所以，为了白，为了独自清醒地面对这个世界，屈子选择了“悲剧”之路。在汹涌的汨罗江里，他把自己洗得那么彻底，那么清晰。但当他忘记了浑浊的世界时，他可曾记得有千百万人和他们的崇高理想？
情感这种人类与生俱来的元素，在一代仁者圣贤的生活中表现得淋漓尽致。他们吐露真情，过着充实而坦诚的生活，屈原就是这样一个真实的人。他唱道，“长吸一口气掩盖今天的泪水，哀悼人们生活的艰辛。”他大叫:“我心不满意，九死一生，后悔莫及。”他拿出一颗朝臣的心，呈现给大家，没有矫饰，也没有做作。最后，他的气质铸就了他的名声，从此永垂不朽。
8.所有人都喝醉了，我独自醒来。《爱国者屈原》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”“虽然死了九次，但他依然无怨无悔。“面对四分五裂的祖国和饥寒交迫的人民，作为一个士大夫，他无可奈何，跳入汹涌澎湃的江水，成为一个可以为后人哭泣的人。他正确地找到了自己的位置。他是一个为黎族人民寻求幸福生活的士大夫。面对朝廷的腐败，他束手无策，只得投身大海，为祖国献出了宝贵的生命。
是屈子在阴河边披发。楚的夕阳染红了汨罗江，子兰谗言，郑袖不解，百姓如游子，喘息，挣扎。屈子的坚持有用吗？恐怕他自己也要摇头叹息了。楚国灭亡的时候，也是他生命结束的时刻。他把政治家的身份远远置于诗人之上。“谁能用自己的身体观察，谁是事物的接受者？”生不是诗人，死的方式才是诗人。执着如屈，为何不能听“圣人不执着事”
项羽，历史人物的写作素材
1.昔日楚国的霸主项羽，即使拥有无与伦比的神兵，也无法改变楚国被粉碎的事实。乌江边，已被敌军包围，象征繁华的楚歌飘荡在空中，悠远婉转。这一刻，他那颗不屈的心开始变弱。看到身边躺着无数兄弟，他懊恼自己当初的刚愎自用，后悔把楚国的大好形势和兄弟们的性命葬送在自己手里。带着深深的悔恨，他把刀架在脖子上，刹那间，鲜血染红了乌江两岸，映出半边天。夕阳如血，楚歌依旧悲凉动人。一个巨人倒下了，却给后人留下了无限的遗憾。
2.“拔山虽难，令天下怒，但不利时，不死。它不死我能怎么办？我能怎么办？”项羽在《盖夏歌》中表现出了几分悲凉和无奈。在我看来，他是一个充满棱角的多边形。即使他有英雄气概和称霸野心，也只能在四面楚歌的时候放纵自己的脑袋。苍凉的赞美，只能与滚滚乌江相伴。他怎么面对江东的长辈？他的锐气，他的突然，他的突出，让历史怕三分。“点八州而去同列，吞二州而死诸侯”的始皇帝，终日扰乱天下，又怎能容忍项羽“拔山撼世”？
项羽，秦朝末年农民起义的领袖之一，出生在楚国的一个将军家庭。小时候家里人让老师教他认字，他不肯继续学，直到认了几个。让他重新学剑术，但是没有成功。项羽的叔叔项梁很生气，骂他不上进。项羽表露心迹，说:“能读会写自己的名字就够了；剑术只能对付一个敌人，不值得学习。我要学对付千军万马的本领！”于是项梁教项羽学习兵法，最终成就了项羽“楚霸王”的大业。
4.看着你站在乌江边上，英姿飒爽，豪情满怀。我相信人们忘记的是你四面楚歌的尴尬，但记住的是你的豪情，你的大度，你的痴情。投河自杀是你的慷慨造成的，所以人们只会记住你的慷慨，你“鬼英雄”的名声是清白的。人家还记得你，难怪李清照要说“至今怀念项羽”。
5.
李清照有句诗说:“生当英雄，死当鬼英雄。至今怀念项羽，不肯过江东。”在很多人眼里，项羽是一个忠肝义胆的英雄。他全能的事业和无敌的战绩，在秦汉之交掀起了一股澎湃的浪潮。曾几何时，全世界都仰慕它，仰慕了几千年。也正因为如此，项羽成了历代德高望重的人物，真的是被后人所敬仰。
6.“拔山拔寨，励精图治，不死不休。”如果小马不死我们能做什么？如果我们有危险，我们能做什么？”项羽的悲怆无疑成了千古绝唱。如果项羽不坚持狭隘的“义”，如果项羽...然后，那个兴高采烈，衣装还乡，高唱《风之歌》:“风起云飞，贾伟归故里，四面平安”的人，未必是刘邦。
7.拔山虽难，令天下怒，但不利时，不死。
不死又能怎么样，但是担心又能怎么样？
河水很长，停泊的船只不计其数。就算天高云淡，万里晴空，也没有小船承载昨日的“拔山怒海”。不要说人生只有一次失败，就算有一千次，也永远抹不去这个伟岸汉子永恒的雄壮。
活着，做男人中的男人；死去，成为灵魂中的灵魂。
今天，人们仍然怀念项羽，因为他拒绝生活，回到了东方。
这个钢铁打造的生命，伟大到没有韧性，没有丝毫的权宜和勉强。要么一战灭秦，要么一战弃世，巍然挺立，真的是一种美妙而美好的生存方式！