刘姓史
一,刘姓的祖源
1,刘姓的根
从字形结构来看,“柳”字是形声字,是“从金、从刀、从音”的。从文字学的角度来看,构成“刘”字的三个部件中,“毛”是刘的音标,代表刘的读音;“金”和“刀”是六子的语义符号,代表六子的意思。根据词源学的规律,我们得出结论,六子的本义与刀和金属有关。“刘”一词的本义是指一种战斧。在中国最早的传世文献《尚书》中,就有关于刘兵器的记载。《尚书·顾铭》有“一人持刘冠,立于东唐”之说。
为什么我们的祖先选择刘的名字作为他们血统的标志(姓)?原来斧头和霰曾经有着极其巨大的作用和意义。根据文化人类学的理论,人类告别类人猿,从动物进化到人类的重要标志就是人会制造工具。斧锤是人类创造的最原始、最古老的工具之一。刘也是原始斧之一(或者,在一个原始氏族中,他们称之为刘斧)。
当然,最原始的刘(或者说最原始的斧头)不是金属做的,而是石头做的;它们起初可能极其粗糙和粗糙,不像今天人们看到的斧子那么锋利。这从考古发现大量原始人类使用的石斧就可以看出来。然而,在人类社会的童年,人类依靠刘这种粗糙原始的石器,去划破荆棘,砍倒林木,开垦荒地,种植庄稼;也正是有了这种石器,人们才得以抵御野兽的攻击,捕杀猎物。后来,刘成为原始人类早期战争中的重要武器。这时的斧头因为是战争用的,所以又叫战斧,刘就是战斧的一种。尤其是在人类发明弓箭和长矛之前,刘是人类武器中杀伤力最大的武器。刘是人类生存最普遍、最基本的工具,也是人类创造文明的工具。
中国人在追溯人类历史的起源时,常常这样描述:“自盘古开天辟地……”。盘古用来创造宇宙和世界的神斧,就是刘。你看,原来那把斧子——刘,是多么的神圣和强大!
中国原始部落从中亚扩散到昆仑山,再从甘肃的西藏、缅甸分离出来,向东占领魏奋流域,最后占领华北平原西部,使当地土著(蒙古人)臣服。这些汉族祖先中有一个家族定居在刘一(今河北唐县)。他们在征服自然和社会经验的过程中,充分认识和体会到了这一工具的神圣作用和巨大威力,于是把六来作为氏族的图腾,开始崇拜它。久而久之,刘成为本氏族区别于其他氏族的血缘象征,逐渐被其他氏族所认同。
2.尧帝的苗族--刘姓的主要来源。
神农(淮阳都城)末年,河南新郑出现了一个强大的华夏部落少典(熊),后因黄河洪水西移至甘肃天水。同时,在今天从洛阳到华山一带,有一个原始的中国部落,名叫高。在今天岐山以南的渭水支流,有一个原始的中国部落,名叫牛。尤牛家和尤高家联姻,繁衍成颜地部落。阿熊嫁阿高,黄帝生于吉水(天水)。
黄帝长大后,和他的前辈伏羲一样,被肥沃的中原所吸引,离开家乡,向东发展,到达今天的黄陵县。之后沿洛水南下,在大荔县朝邑渡过黄河,沿中条山、太行山西麓北上。最后,他沿着桑干河走出大山,定居在河北省北部的涿鹿、怀来平原。炎帝八世孙,率共工、四月沿渭河东进,沿黄河南岸到达今山东,由山东移至河北与黄帝部落会合。在汾河下游的汉泉地区,两个有血缘关系的部落为争夺霸权展开了激烈的斗争。炎帝战败,向黄帝投降。以这两个部落为基础,华北平原西部、汾河平原南部、渭河平原东部的许多古代华夏部落逐渐融合为华夏族。
此时,原居山东的东夷首领蚩尤西行,原居淮南的三苗首领夸父(瑶淼的祖先)也北上中原。东夷和三苗结成联盟,以蚩尤为首领,共同对付华夏族。公元前2700年,华夏族首领黄帝在河北涿鹿县击败夸父蚩尤联军,将其杀死。蚩尤的手下把蚩尤的尸体抢走,偷偷埋在濮阳西水坡,史称“地丘”。联军残部退守冀州,黄帝追击,东夷、三苗(九黎家)仓皇渡河而逃。三苗南退到长江中游,东夷东退到泰山,华夏族占据河南大部分地区,定都新郑。黄帝的历史学家仓颉在与东夷文化交流后创造了汉字。后人尊黄帝为人类的始祖。
黄帝有25个儿子,建立了12个姓氏。其中黄帝的妻子雷祖生了两个儿子:长子小轩(青阳),分封后住在姜水;次子昌邑也被分封,住在若水。昌邑娶了蜀山的女儿叫昌福,生了莱文。黄帝死后,孙子列文继位,即颛顼帝。
颛顼生在黄帝集团,长在东夷,是两个集团交融的象征。颛顼的后代舜在东夷与亲戚一起长大,成了禹家的首领。颛顼的儿子娶了四月,生下朱容一家,被封在河南新郑;颛顼的孙子皋陶居住在泰山地区,皋陶和他的儿子伯夷先后成为东夷人的首领。颛顼为迪丘都城,死后葬于迪丘。
颛顼死后,他的侄子高辛(玄韬的孙子)继位,即帝喾(帝君)。的四个妻子生了四个儿子:彝族的女儿常怡生了智,陈凤的女儿青生了瑶,彝族的女儿姜媛生了弃子,彝族的女儿菊蝶生了契约子。支被发配到曲阜,在那里与夷人杂居,接受了太昊人的文化(民族分为两个支系,原支系在淮阳发展为华夏人,另一支系东移至曲阜发展为东夷人),故称。齐被派往滦河以东镇守边疆,统治当地的东夷部落——幽洼部落。放弃颜地部落,派其到陕西武功县驻防边疆,统治当地。
颛顼时代,太行山一女子不慎被石头绊倒,一滴血溅在石头上。不一会儿,整座山都变红了。后来,人们把这座山叫做单玲(顺平县城西10公里处的一旗山),学者们把它写成单玲。那滴血被孕育成了一个婴儿。婴儿第一次啼哭时,陈(原籍宝鸡,后主一迁河南淮阳,次一迁河北保定)听到了,陈将其接回家抚养,取名。在十三岁的时候,她的养母陈去世了,她一个人住在山上的一个小屋里。齐一的长子和妻子在山脚下可怜她,收养她作为他们的养女。的母亲,也叫陈,封为第三公主,封为侯。怀孕后,她回到娘家,在沈嘉生下了姚。姚随母姓齐()。姚年轻时,以擅长制陶而闻名于远近部落。姚个子很高,有一张蜡黄的脸,五颜六色的眉毛,三只眼睛,留着极长的头发。
看到他的儿子很有前途,于是他封为侯(唐的意思是大),从此姚被称为“陶唐斯”。唐朝的封地在,所以姚成了强大的刘氏家族的首领。一方面,这位刘氏家族的前首领钦佩姚的才能并愿意屈服;另一方面,他不得不屈服于天子的威严。20岁时,姚接替成为中原部落联盟的领袖。姚有10个儿子,其中第九个儿子继承渊明(建明)和丹朱,继承氏族首领的地位,继续居住在。
姚称帝后,为了统治天下,保护都城免受水患的威胁,将都城从迪丘迁到平阳(今山西临汾),于是平阳留下了许多姚遗址。姚封地的大部分人仍然生活在原来的地方,没有跟随姚到京城做官。
尧命令他的臣子石和何石制作历法,并教导人们生产的节日。此外,奚仲被命令住在余一,恭敬地迎接日出,并为春耕作出详细安排。他还命令Xi叔叔住在南郊,并为夏季农活做好详细安排。他还命令何忠住在西土,恭恭敬敬地把太阳送下去,一步一步地安排秋收。他还命何叔住在北方僻静的都城,精心安排冬季采集。
后来,当姚老了,他认为他的儿子的美德是可以成为家族的领袖,但不够的是天子。炎帝四山出身的大臣向他推荐枪。继王禹家族之后,颜地部落演变为共工、四月和史强三个分支。共工,九州姜戎的共主,发展于今河南东北部、河北南部,曾与颛顼争帝。共工的女儿嫁给颛顼的儿子(黄帝),生下鲧(姓单),取名文山石新城(今四川北川县),又娶了辛家的女儿,生下禹。鲧后来东移,回到中原,被姚封为崇(嵩山)。后滚因为治水失败,失去了继承天子的资格。
后来,四月推荐了虞舜。虞舜是一个盲人的儿子。虽然父亲无知,母亲固执,哥哥骄横,舜却能与他们和睦相处,孝顺父母,管理好家庭,可见虞舜品行不凡。为了考察虞舜的德行,姚先后娶了他的两个女儿和,从她们身上观察虞舜的德行。舜要她们放低身段,住在妫河边的家里,遵守做女人的规矩。姚觉得这样做很好,就让舜试着接司徒的职,小心翼翼地把五伦之德理顺,百姓纷纷效仿。姚还让虞舜参与官员的事务,也是有条不紊。他还被要求在唐明的四个大门接待客人。四门处处和谐,远道而来的客人毕恭毕敬。姚又派舜进入丛林,大川草泽,遇到了狂风暴雨,舜没有迷路。正月初一,舜在庙接受了尧的退位。尧帝在位98年,卒于新寺,享年118。
尧死后,舜经过三年的哀悼,把皇位让给丹朱,自己躲在南河南岸。来朝觐的部落首领不去丹朱却来顺,上朝的不去丹朱却来顺。赞功者不赞丹朱而来顺。舜说:“这是天意”,然后去了京都,重新夺回了天子的地位。
我也姓刘,呵呵。''