先秦时期主要的历史散文有哪些？试着描述一下他们各自的风格，作者，写作年限。
小说家
先秦十家学派之一，就是收集民间故事，调查民情民情。《汉书·艺文志》说:“小说家皆流出官。街谈巷议，路听说话人做了什么。」
折衷主义
战国末期的综合学校。它以“儒墨，合名之法”和“诸子百家之道一致”(《韩曙·文艺志》、《颜氏固注》)而得名。秦时聚会客所编《鲁春秋》是一部典型的杂书。
农业家庭
战国时期的重要流派之一。因重视农业生产而得名。这是古代一个管理农业生产的官员送来的。他们认为农业是温饱的基础，应该放在一切工作的首位。《孟子·滕文公上》记载徐行为人，“为神农之言”，提出圣贤要“与民同耕而食，以食待民”，表现了农民的社会政治理想。这个晚会还注重记录和总结农业生产技术和经验。《吕氏春秋》中的《商农》、《人地》、《边土》、《时事》等篇章，被认为是研究先秦农民的重要材料。
垂直和水平
战国时期，中国游说诸侯，是从事政治外交活动的谋士。被列为百家争鸣之一。主要代表人物有苏秦、张仪。战国时期，南北纵，东西横。苏秦主张燕、赵、韩、魏、齐、楚联合起来排斥秦，张仪则试图打破联合。连横六国分别归秦管，故名。他们的活动对战国时期政治和军事结构的变化产生了重要影响。《战国策》中有大量关于其活动的记载。据《汉书·艺文志》记载，纵横家曾撰《十六书十七篇》。
逻辑学家学派
名家是战国时期的重要流派之一，因从事以辩名(名与概念)、辩实(事实与现实)为主要学术活动而被后人称为名家。当时人们称之为“辩手”、“法官”或“名罪犯”。代表人物有惠施和公孙龙。
阴阳家
阴阳家是战国时期重要的学派之一，因提倡阴阳五行学说并以此解释社会人事而得名。这个学派起源于古代掌管天文历法的统治阶级，代表人物是战国时期齐人邹衍。阴阳学说认为阴阳是事物本身的对立和转化力量，可以用来解释事物发展变化的规律。五行学说认为万物是由木、火、土、金、水五种元素组成的，其中有两种互长互胜的规律，可以用来解释宇宙万物的起源和变化。邹衍把两者融合起来，根据五行相生相克的理论，把五行的属性解释为“五德”，创立了“五德始于终”的学说，作为历代王朝兴衰的规律，为建立新的统一王朝提供了理论依据。《汉书·艺文志》记载该学派作品二十一种，已全部失传。成书于战国末期的《礼记·月令》，据说是阴阳之作。《管子》中的一些文章也属于阴阳著作，陆的《春秋》、《英通》、《淮南风俗训》、《秦始皇本纪》中也保存了一些阴阳资料。
法家学派
法家是战国时期的重要学派之一。之所以叫法家，是因为它主张法治，“不要亲昵，不要极端高尚，脱离法律”。春秋时期，管仲、子产是法家思想的开创者。战国初期，李悝、商鞅、沈不海、沈导开创了法家学派。到战国末期，韩非已经综合了商鞅的“法”、沈导的“师”、沈不害的“术”，把法家的思想和学说结合起来。经济上，这一派主张弃矿田，重农抑商，重赏农耕；政治上，主张废除分封制，设置郡县，君主专制，顺势而为，以严刑峻法统治；在思想教育上，应禁绝百家之论，以法为教，以官为师。他的理论为建立统一的君主政体提供了理论基础和行动策略。《汉书》记载的法家著作有217部，现存近一半，其中最重要的是《尚军》和《韩非子》。
墨家学派
墨家是战国时期的一个重要学派，其创始人是翟墨。这个学派的理论基础是“相亲相爱，互惠互利”:待人如己；兼爱就是爱别人如爱自己。“天下相亲”才能达到“互惠互利”的目的。政治上，他主张尊贤、尚同而不攻；经济上，主张大力节约成本；提出了敬天敬鬼的思想。同时还提出了“非命”的思想，强调自力更生。墨家有着严密的组织，成员大多来自下层社会。相传都可以去火，去刀激励自己。他的弟子们正在进行辩论，这被称为“莫辩论”。搞武术的叫“莫夏”；领导称之为“巨人”。其纪律严明，据说“墨家之法，杀人者死，伤人者罚”(《吕春秋》)。翟墨死后，他分裂成三个派别。到战国晚期，它合并为两个分支:一个侧重于认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究，称为“墨家后学”(又称“后期墨家”)，另一个则在秦汉时期转型为游侠。
道家学派
道家是战国时期的重要流派之一，又称“道学家”。该学派以春秋末期老子的“道”论为基础，用“道”来解释宇宙万物的本质、起源、构成和变化。认为天道无为，万物自然转化。它否认神、鬼主宰一切，主张道家自然，顺其自然，主张清静无为，女以柔为柔。政治理想是“小国寡民”，“无为而治”。老子之后，道教分为不同的派别。有四个著名的学校:庄子学派，杨朱学派，宋尹学派和黄老学派。
儒家
儒家是战国时期的重要学派之一。它在春秋时期以孔子为师，以六艺为法，主张“礼乐”、“仁”，主张“忠恕”和不偏不倚的“中庸”，主张“德治”、“仁政”，重视道德伦理教育和人的修养。同时，儒家强调教育的作用，认为重教育轻惩罚是国家稳定、人民富裕幸福的必由之路。提倡“全民无阶级”，既要教育统治者，也要教育被统治者，让整个国家都成为有德之人。政治上，他还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复“李周”，认为这是实现理想政治的理想道路。到战国时期，儒学有八大流派，其中以孟子和荀子最为重要。
哲学家的论文包括:
1，士子百家的崛起。春秋战国时期“百家争鸣”局面的形成与士阶层的兴起密切相关。由各社会阶层改造而成的的士，成为政治、思想、教育上最重要的人物，其中“九家学派、十家学派”具有完整的思想体系，成为百家争鸣的代表。
2.兵家与早期道教格言散文。《孙子兵法》布局的特点:《孙子兵法》的语言特色:老子的思想；老子的格言散文。
3.论语。孔子的思想；《论语·精粹》的语言艺术:《论语》对人物性格和声音的描写。
4.孟子和庄子。孟子的思想；孟子的论辩特征；《孟子》的语言艺术:《孟子》的寓言艺术:庄子的思想；庄子散文的浪漫主义特征:庄子的寓言艺术。
5.论散文《荀子》与《韩非子》。《荀子》中的推理艺术:韩非子的寓言艺术。