中国传统文化历史进程3000字

摘要:我越来越担心中国的传统文化越来越受到现代化的威胁！传统文化是一个国家在其历史进程中建构起来的。它是千百年来无数先贤和人才的大智慧的结晶。它包含的内容包括日常生活的方方面面。现代社会的进步。是借助传统文化的基础才达到的。高层建筑、汽车、网络...(还有拥堵和污染)，而人们却在一天天追求现代化。古老的、启蒙的、实用的传统文化，已经越来越被一些人淡化，甚至遗忘。文章关键词:中国传统文化与历史进程现代化文章快照:诺索夫大约是1O0年~。Zl-，而且考察的内容和范围远远超过18世纪以前的任何一个地理学家。《徐霞客游记》60多万字，远超世界名著《马可·波罗游记》的篇幅。写于洪堡《热带新大陆之旅》之前约15O年，斯温《亚洲腹地之旅》之前约200年。他对溶洞的调查和对成因的探索，比雷米索夫早了约70年。对石灰岩地貌的考察和用专门的地质名称描述地质现象，比Aspire早约150年，比Romance早约200年。对火山和火山喷出物中浮石的考察比莫洛对雄姿威火山的考察早70年，比哈顿的岩石起源理论早一个世纪...他是一位杰出的地理学家、探险旅行家和游记作家。他对地理学的贡献可以说是前无古人，前无古人(包括那些开越野四驱，肩扛现代高科技设备的地理学家)！上面提到的地理、地貌、地质奇观，云南边境地区都有，而且都被开发成了旅游景点。他严谨踏实的地理探索，给云南人民带来了实惠，对当地经济发展有着不可估量的价值。红土地上的人们深切怀念他，到处都有他的雕像，他们用各种方式纪念他的丰功伟绩。这几年对摩托车比较痴迷，比较喜欢一个人开长途。正是踏着徐公的足迹，我打算获取一些地理知识。和徐工一样，他白天背着设备旅行，晚上写作...徐工探索地理，我专注于“人文地理”的写作。前人栽树，后人乘凉。读《徐霞客游记》受益匪浅。不得不说，徐工对不起318国道周边几百公里的人，现在从上海到西藏樟木有5000多公里。一开始我心里一直有个疙瘩。这个本应由徐公提出的命题，却是西方洋人在18世纪提出的...318线，是中国乃至世界美景高度集中的景观走廊。盆地，山脉，湖泊，海子，冰川和雪山...美丽与壮丽共存。横断山区的“大香格里拉”是中国特有的地理单元。大自然赋予了它独一无二的自然特征:雄伟的雪山、高耸的峡谷、浩荡的河流、镜面般的湖海、荒凉而宏伟的城堡、古朴而独特的房屋...但在明朝，徐公只能骑马、坐船或走路，而对于杀人不眨眼的318。他也是人！如果他早知道这些，他的“云南之旅”的记录会更生动。他会在滇池呆更长的时间。《徐霞客游记》风格朴实，文字清新。最让人感动的是，对当地地质的描述全是真实记录——《云南游》中的地方。大部分都去过，都有一种似曾相识的感觉，可能是因为出发前认真看过徐霞客游记的缘故。我也看过很多摩托车爱好者的旅行文章，他们最喜欢的词是“征服”。我为他们感到难过。面对冰雹、雪崩、泥石流等等，人在大自然面前是那么的渺小和无助。“征服”应该属于丰功伟绩的范畴。比起徐公严谨的治学，简直是吹牛——至少不是真的！体能训练我一直在努力练习，JK。~ L-还有从小到大的少林。我壮如牛——我还不知道什么是感冒，还经常把自己比作匈奴人的后代。但面对雅山的洪水，我却无所适从，只能叹息！在与纪念馆相邻的“圣干寺”，住着一代“名囚”杨胜安。徐工是地理史上的一个奇人，但他对杨公很尊敬，称他为“导师”。在建水，杨公住在福东寺(小桂湖)，徐公停在接待寺(与两寺相邻)。徐工也曾多次访问高芬，这就是政府在“圣干寺”旁边修建纪念馆的原因。徐霞客不仅开创了现代地理学的先河，而且以其求知求真的科学精神和真挚的爱国情怀成为中国现代知识分子的杰出典范。在科学技术飞速发展的今天，我们应该发扬徐工的探究精神。既不能以牺牲人类古老优秀的传统文化遗产为代价发展经济，也不能以牺牲各族人民的物质利益为代价孤立地谈“保护”。统筹规划协调发展是大事！我什么都不做，但是，杨公和徐公都被视为圣贤...@ [2]关于加快达州文化产业发展的建议。《大仙师范学院学报》，2007年06期[3]民间文化的精华与糟粕，2007年05期[4]柏林艺术论坛:一个贫穷却性感的当代艺术博览会，2007年06期[5]艺京的亚洲尝试艺术当代2007年06期[6]剪纸作品集迎西子上的春天2007年11 [7]论制度文化的建构鞍山社会科学2007年05期[8]后现代主义的发展轨迹