3000年前全盛时期的美女——男人的女神
第一，公孙子
公孙子，春秋初郑人，相貌英俊，武功高强。这里有必要给大家解释一下，先秦时期，文武官员往往不分，文官往往带兵打仗，将军往往被任命为宰相等文官。当时大众的子女往往需要学习“六艺”，包括骑马、射箭等武术课程。所以孔子其实武功很高，身材高大魁梧。他不像我们每天读的高中课本里的老夫子。不要被教科书误导。公孙子也是如此。作为郑公的儿子，他从小就接受各种文武课程的训练，所以陶文的武功自然不差。事实上，根据近年来《人类简史》中的观点，人类的发展越来越差。采集狩猎时代，人类吃的食物最有营养，生存技能最丰富。直到农业革命时代，人类被小麦、水稻等农作物固化驯化，只需要学会一种技能就可以和其他人类交换获得生活资料，人类的能力呈现出退化的趋势。
顺便在这里做一点知识普及，插一点画外音。在三千年的历史中，我们经常听到齐桓公之子小白、重耳、公孙子、公孙衍等名字。其实这是一个故事。在先秦时期，氏族国王的下一代被称为“公子”，意思是氏族的儿子，公子的儿子，被称为“公孙”，即氏族的孙子。后来“公孙”演变为姓氏，“公子”演变为通用称谓。
这个公孙子生活在郑庄公时期，估计是颜值太高，所以很受郑庄公的器重(其实就是春秋初期有霸王原型的大哥，娶了母亲的人)。所以，同学们，真的是360行，值得争取。那么公孙子到底有多帅呢？《诗经》曰:“山有伏肃，冀有华。我看不到我的儿子，但我疯了。”事实上，紫紫已经被描述为帅哥的代名词。
当时在郑国首都，无数少女视公孙子为梦中情人，类似00后见到韩国长腿欧巴的感觉。看到公孙子都很自豪，帅到人神共愤。有些人在街上等了几天，就是为了见他一面。可惜当时没有相机和素描，但是从这些记录中，我们都可以知道公孙子真的有多帅。
不过可惜的是，帅哥们，尤其是从小看惯了月亮的，也是极其小心眼和自卑的，容不得别人超越。公孙子的命运并不好。因为郑要攻打，所以就开了一个局。因为旗战，公孙子输给了英考叔，所以他心爱的战车当然也输给了英考叔。
顺便说一句，在春秋早期，战车还很稀少，尤其是郑庄公引进的这种技术先进的战车，更是难得一见。比如类似于现在定制的劳斯莱斯。这辆战车是从当时技术最先进的国家鲁引进的，其珍贵可想而知。
像子这样从小没受过什么挫折的儿子，怎么能接受这种羞辱？他觉得最好的东西永远是自己的。所以在攻城的时候，他偷偷在英考大叔的背后射了一箭，致其死亡。《左传》记载:“秋七月，公会齐侯、郑伯伐徐。、傅和应考叔叔带着郑的旗和旗率先登船。所有的孩子从下面射击，跳跃。他出纰漏，举起毛，爬上城墙，摇旗呐喊:“我们万王之王，上城墙了！“郑的军队登上了城墙。午时，我入许，奔到魏。”
回家后，滋子相信郑庄公会把这辆豪华战车转让给自己。结果，反而把它转让给了嬴叔，一个攻占许多国家的头号英雄。就是这样，就是这样，最好气的是别人的，他当场拔剑自杀了。
这就是春秋第一帅哥公孙子的悲剧。颜值当然能给你加分，心态不好，还是逃不出悲剧结局。
第二，邹忌
邹忌是天时代的宰相，出身平民小提琴家，尤其擅长打鼓。
齐威王田殷琦，在他的早期，喜欢放荡和享受，通宵饮酒，堕落。结果周围诸侯国同时入侵齐国，占领多城，国家危在旦夕，不敢谏。最后，淳于髡含蓄地对齐威王说:“乡下有一只大鸟，它在国王的院子里呆了三年，既不飞也不唱。国王知道这只鸟为什么吗？”齐威王说:“这只鸟就是不飞，直上云霄；不唱，则震民。”于是召集了72个县令，奖励了一个，于是杀了一个，派兵出城。各国诸侯大惊，纷纷归还齐国占领的土地。齐王的威望持续了三十六年。“我不知道这是齐威王的突然开悟，还是先前的毁灭中隐藏着别的东西。史料中已无更多记载。这个故事也是“不唱就一鸣惊人”和“一飞冲天”的来源。
说到齐威王，我忍不住想解释一下那个时代的背景。在时代之前，在田代齐初期，齐国相对处于春秋末期的延续阶段，国力并不太强。
齐威王，用今天的话来说，应该是个音乐爱好者，特别喜欢听很多人的合奏，于是就有了我们课本上的东郭先生(或者南郭先生，记不清了)的故事。不幸的是，齐威王后来去世了，他的儿子齐宣王·田必强(就是那个和钟无艳有着千丝万缕纠葛的人)继承了王位。这位大哥就是喜欢单飞。结果证明。
男音乐家邹骥也以其杰出的音乐才能感动了齐威王，并崇拜他。于是，邹忌劝说赏赐官民，主张政治革新，“遵纪守法，监督贪官”，选拔贤能大臣坚守四境，齐国由此而强盛。
按照年谱，齐威王在位应该是36年，最后的26年应该算是比较辛苦的工作。依托无可比拟的地缘优势，齐国东临大海，盐铁资源丰富。全国的生意都红红火火，简直比现在的浙江还要轰动。可以这样说，从地缘政治的角度来看，齐国相当于没有后顾之忧，可以一心一意向西发展。同时，依靠盐铁税和优良的贸易市场和渠道，定陶在当时就是这样一个商业中心，地位堪比沪深，否则范蠡也不会去那里做生意。同样，齐国也有“尊贤重功”的优良传统，所以非常重视平民邹忌、将军田忌、军事家孙膑。后期赢了桂陵、马陵两个战役，发生了变化，齐国崛起，魏国灭亡。从此，齐国和秦国成为东西方两大强国，对峙了近百年，直到齐国被所灭。
说了这么多，邹忌的帅，哪里有记载？《战国策》“邹忌讽齐王”一章中记载“邹忌修八尺有余，其貌甚美。”所以男神需要平民背景，否则没有基层锻炼的经历，很难有平和接地气的好心态。
三、宋玉与楚襄王
宋玉和楚襄王放在一起，是因为他们是同一时期的人。宋玉是楚襄王时的医生。
先说宋玉。我们经常听到“宋玉比潘安好看”这句话。宋玉指的是当时楚襄王时期的一位医生。他是屈原的学生，所以在辞赋方面的造诣也非同一般。屈原攻灭楚国都城郢都，楚襄王仓皇而逃后，悲愤交加。五月初五，他绝望地把自己单相思的身体交给了滚滚汨罗江，后来的宋玉也就成了屈原之后著名的楚辞。
那么宋玉的帅气从何而来？我翻遍了史料，没有找到真正记载宋玉帅气的史料。也许这个说法还是出自宋玉自己的一首诗，叫做《洛蒂托淫荡诗》。弟子是楚大夫，宋玉的同事。估计是两人有些不对付，登徒子找了个合适的机会，在楚王面前状告宋玉，说宋玉很好色。于是宋玉作了这首著名的《洛神赋》来回击。在赋中，他说老板的女儿偷窥了他三年而他不动心，说明他并不好色。后来登徒子的老婆长得丑，登徒子却跟她生了五个孩子，说登徒子才是真正的好色。在他的赋中，他描述登徒子的妻子不仅丑陋，而且令人厌恶。然而，如果一个登徒子“乐在其中”，那就像一个登徒子。这个典故对我们现代人来说有些可笑。按照我们的理解，弟子对现代人的理解应该是，他在乎家庭，是个好人。也许人们对先秦时期的淫有不同的理解。宋玉可能是指弟子“饥食”之类的。就是这首诗应验了我们之后世界的两个常识:第一，宋玉很帅。第二，“登徒子”是好色之徒。我得为人家的登徒子认罪。我对丑老婆好，被宋玉说好色。我能在哪里争论？“浪子”这个词已经被指责了两千多年。
哦，对了，关于宋玉还有一点值得一说，那就是巫山神女的故事。传说有一次楚王项和宋玉一起在云梦泽(春秋战国时期宜昌附近，是一个湖泊群的总称，现在由于地质变迁已经解体，只剩下零星的小湖泊)划船，宋玉向楚王报告说，前王在这里遇到了巫山女神，并一起过夜。楚王听后深感兴趣，问我能否有幸与女神交朋友。于是他命宋玉写《神女赋》，可惜王祥一直没有得到神女的宠爱。
根据当时楚国的传统宗教神话，楚王与女神的交合可以达到政治清明、民族复兴、国家富强的寄托效果。楚王与女神的结合，其实是一种神圣的婚礼仪式。在《高唐宓》中，宋玉也主要表现了女神改造后的云雨形象及其给世界带来的变化，并表达了与女神的相会给国家带来了和平与繁荣。可惜王祥一直没有得到他想要的，这就是“王祥有意，女神无心”这句话典故的来源。在这个故事中，宋玉实际上影射了王祥无法治理国家、政治黑暗的事实，并鼓励他努力改革弊端，再次加强楚国。可见宋玉不仅是个帅哥，还是个治国的好臣。
说到楚襄王，不得不说他其实是个帅哥。而且不像宋玉，他帅到连男人都会动心。西汉的刘向在他的《说苑》一书中记载，项成王的那一天(也就是楚襄王登基之前)，他一身玉衣，手持玉剑，站在游泳池边，大夫手持钟锤，县令手持叉令，喊道:“那时谁能过王？”。于是庄信走上前去，发现未来的国王太帅了，不得不走上前去摸摸别人的手。楚襄王非常羞愤，断然拒绝。但庄信不死心，跑回去洗了手，又来找要他摸手，并解释说他洗了手，他以宋的先例表明心意，就是那句名句“山上有树，木上有枝，故我不知。”最后楚襄王伸出手，替他握住。
其实这是历史上有名的同性恋故事，但也从侧面反映了楚襄王的帅气，帅到连男人都为之着迷。可惜当时没有相机，连素描都没有发明。不然这迷人的男色真让人好奇。
男神的故事就讲到这里吧。从历史事实来看，男人还是需要实践水平和天赋的，光凭脸真的很难在历史上立足。无论是邹忌还是宋玉，颜值都给了你敲门砖，但是没有实际的天赋。当时正值风云变幻的战国时期，同样难逃悲惨的命运。