中国还有身份不明的少数民族吗？有多少？这是怎么回事？
但当时全国人大代表总数只有1，200人，而1，953的选举法规定，每个民族，不论人口多少，至少应有1名全国人大代表。如果实行自报“民族”数，占全国人口不到7%的少数民族在全国人大的席位将超过1/3，特别是云南省，将超过全国人大总席位的1/5，因此将再次进行民族识别和澄清。仅在云南省，就有230多个自称的“民族”没有得到承认。
在1953-1954的国家民族识别中，原来自报的400多个“民族”中，最终被国家承认为少数民族的只有38个。在接下来的二十年里，几个民族被识别出来。基诺族在1979年最终确定后，中国少数民族的数量确定为55个，汉族为56个，至今未变。1979后，川庆人、摩梭人、白马人、开封犹太人、澳门回归后的当地葡人不再被承认为新族群。
在民族识别工作中，许多民族因为语言或宗教而融合为一。比如祖籍、日常语言、生活习惯差异很大的西北回族、云南回族、海南惠惠人、青海托茂人，都是公认的回族；阿吾、阿哲、撒尼、苏珊、花梦、米粒、傈僳族等民族被视为彝族的支系，归为彝族。又如，蒙古族中有一方信仰伊斯兰教，居住在阿拉善地区，过去被称为“蒙古回族”或“蒙古浩腾”。它自称“头扎”，认为自己是明清哈密“背扎”的一个分支。在50年代的民族识别中，西蒙古支系的东乡族和保安族分别被识别为东乡族和保安族，而托茂族被识别为回族。阿拉善“蒙古回”的这个分支，属于东蒙古分支，由于其语言文字与蒙古族相同，生活习惯也基本相同，所以被认定为蒙古族。
再比如西藏的夏尔巴人。他们是西藏的一个分支还是与西夏王室有关系的党项羌后裔？新疆阿尔泰地区的图瓦人是否按苏联先例认定为图瓦人或蒙古族...民族认同存在诸多争议。但最终的趋势是尽量将这些族群视为分支，将语言、宗教相近的大族群合并为同一个族群。
原中央民族事务委员会领导刘春同志在20世纪50年代曾提到一个民族识别的典型例子:当时原计划把布波族(壮族)和西南地区的布依族(布依族)识别为同一个民族。但贵州省担心这样一来，黔南和黔西南的布依族会被划入广西省，并在筹备中并入广西壮族自治区，所以坚持将布依族认定为不同的民族。桂贵西段以南盘江(刘春文章误记为柳江)为界。许多父亲、儿子和兄弟生活在海峡两岸。在南岸，他们被归类为壮族，而在北岸，他们被归类为布依族。同样，大理也有世袭宰相姚家族的后代。居住在昆明的被认定为汉族，居住在大理、剑川的被认定为白族，居住在鹤庆、丽江的被认定为纳西族。
在1950年代的民族识别中，又出现了另一种情况:东南、西南等地有许多“汉化”的少数民族，他们在族谱上追溯到中原汉族的“祖先”，语言、生活、文化也高度汉化。但如果把这些地区对应的民族都认定为汉族，那么少数民族代表的席位就不够了。于是专家们往往跳出调查者的身份，给被调查者灌输历史、民族学、语言学的知识，最后让他们承认自己不是汉族，而是少数民族，比如钟家(布依族)、(白族)、土家族。
65438年至0953年，福建民政厅派人到泉州进行民族鉴定，认为当地有些人应该划为回族。然而，尽管从事民族识别的政府工作人员进行了各种劝说和动员，陈埭、、白起国等全州显赫家族都不愿意被认定为回族。一位姓丁的村民对劝他们改变民族成分的工作人员说:“解放后，在毛主席的领导下，人人平等，不管什么民族，大家都一样。”另一方面，姓郭的人说他们(语言、风俗、信仰、生活习惯等。)和汉族没什么区别，只不过他们的祖先信仰伊拉克。
孔子家谱的后代中，现在有回族、苗族、壮族、满族、藏族、土家族等14个少数民族。《孔子家谱》在1998年进行了第五次大修，当事人孔宪宁表示，在续修过程中，有壮族的孔子后裔来到这里，希望进入家谱。经询问得知，是因为上世纪50年代国家民族政策的原因，广西当地的原住民都成了庄，所以孔子的后代中又多了一个庄。
延伸:部分外援球员、外国专家入籍中国后，据媒体报道，其身份证件/居留证件的国籍一栏写的是“汉族”。
附:中国部分未识别民族，包括已识别的，但自我识别和识别结果不同:
葛族(身份不明的族群)
蔡家族(身份不明的族群)
傩族(身份不明的族群)
僰人(身份不明的民族)
夏尔巴人(身份不明的族群)
家庭成员(归类为汉族)
川庆人(归类为汉族)
惠东人(归类为汉族)
神龙人(归类为汉族)
临高人(归类为汉族)
目标人群(归类为汉族)
茶洞人(分为汉族和壮族)
龙氏家族(分为汉族、白族和布依族)
本人(分为汉族、布朗族、白族、蒙古族)
黎民(归类为黎族)
侗族(部分被归为畲族)
西方家庭(归类为苗族)
瓦乡人(分为苗族、汉族和土家族)
步阳人(分为瑶族和壮族)
布努人(归入瑶族)
包脑人(归入瑶族)
围绕家庭(分为瑶和布依族)
莫氏家族(归类为布依族)
普表人(归类为彝族)
布力人(归类为彝族)
彝族(分为汉族、仫佬族和未明民族)
仫佬族(归类为仫佬族)
掸族(分为傣族、布依族和壮族)
八甲人(分为傣族和布朗族)
莽人(归类为布朗族)
克木人(归类为布朗族)
葛坤人(归类为布朗族)
Mami人(归类为布朗族)
乐摩人(归类为白族)
苦聪人(归类为拉祜族)
苏比人(归类为拉祜族)
扎瓦人(归类为景颇人)
修补人(归类为哈尼)
阿农人(归类为怒族)
贾蓉人(归类为藏族)
白马人(归类为藏族)
达曼人(归类为藏族)
木雅人(归类为藏族)
古羌人(归类为藏族)
猫人(归类为藏族)
苏尔人(归类为藏族)
石星人(归类为藏族)
那木伊人(归类为藏族)
藏洛人(归类为门巴人)
古格人(分为回族和藏族)
康家族(归入回族)
托茂人(归类为回族)
回民(归类为回民)
犹太人(归类为回族)
阿伊努人(归类为维吾尔族)
克里雅人(归类为维吾尔族)
土库曼人(归类为维吾尔族或柯尔克孜族)
图瓦人(归类为蒙古人)
摩梭人(分为纳西族和蒙古族)
翁阔人(归类为鄂温克族)
鲁人(部分归类为满族)
阿尔巴津人(康熙雅克之战中被俘的哥萨克人后裔)有俄罗斯、乌克兰和鞑靼血统。清代编入八旗，现分满、汉、俄)
来寨人(归类为汉族)(居住在甘肃并自认为是“罗马军团后裔”的人)
澳门本地葡萄牙语