关于古代生物的信息
古代是指从人类出现到国家形成的漫长历史时期(约1.7万年前至公元前2070年),即原始社会。这个时代大概经历了两三百万年。
当类人猿从树上走到地上,用石头和棍子作为劳动工具时,人类社会就产生了。人们最初组成几十人的小团体,过着吃血喝血的生活。这个群体生命的历史相当长,至少占人类历史上99.7%的时间。大约65,438+0,000年前,人类社会组织发展成为由血缘亲属组成的集体——氏族公社。早期,氏族成员根据母亲的血统来确定亲属关系,称为母系氏族。氏族中最有威望的人由氏族成员民主选举为首领。母系氏族时期,人类生活在五大洲。随着生产的发展,男性的劳动地位越来越重要,血缘关系也由父亲的世系决定,产生了宗法。后来,氏族被农村公社所取代,农村公社是由一群居住在某一地区、没有必然联系的家庭组成的。
原始社会是没有私有财产和剥削的社会,也是生产水平极低的社会。最早的人类使用简单的石器和木棍收集植物的根、茎、种子和果实,并猎取动物作为食物。氏族公社时期,人们已经可以在地面石器上钻孔,安装木柄,用尖石制作石斧、锄头、长矛,还发明了鱼钩、渔网,手工生火、制陶。工具的改进大大改善了生活条件。在母系氏族时期,人们能够建造木屋,过上定居的生活。后来,他们种植了小麦、大麦、水稻、玉米等农作物,驯化饲养了狗、羊、猪、牛、驴、马,原始的农业和畜牧业就此产生。宗法时期,手工业也发展起来,纺织、制陶、榨油、酿酒都成为专门的行业。一些地区的居民开始掌握金属冶炼技术。生产的发展也带来了产品过剩,造成了贫富分化,进而出现了私有制和阶级,加剧了社会群体之间的矛盾。这些促成了这个国家的出现。这是原始社会的终结。
原始人类在生产劳动中创造了语言和象形文字。语言和文字促进了人们知识的积累和扩展,文化也得到了发展。原始人类创造了最早的绘画、音乐和舞蹈。由于自身能力和认识的限制,图腾崇拜、自然崇拜和祖先崇拜交织在一起,形成原始宗教。上层氏族中也出现了控制神权的僧侣,他们维持着贫富两极分化,加速了原始社会的解体。
中国古代史
世界上许多国家的人对天地的出现和人类的出现有不同的看法。在中国,关于盘古开天辟地、女娲造人的传说由来已久。但随着科学的发展,特别是现代考古学、古人类学和地质学的发展,揭示了地球形成的奥秘,以及人类是生物进化的产物。目前考古学家和古人类学家在非洲发现的人类化石距今已有300多万年,因此非洲被认为是人类的起源地。在中国重庆巫山县发现的“巫山人”化石距今已有200万年。此外,还发现了许多古人类化石,如元谋人、蓝田人、北京人和穴居人等。,数量众多,分布广泛。因此,中国的考古学家提出东亚也是人类的起源。
人类的出现是生物进化的结果,是从古代猿进化而来的。近几十年来的考古发现和古人类学成果证明,猿类与早期人类的关系非常密切,“从猿到人”的理论获得了越来越多的证据。
人类的出现与劳动有关。人类制造和使用的第一件工具是制造石器。考古学家为了与后来的磨制石器相区别,把制作和使用磨制石器的时代称为旧石器时代,把后者(即制作和使用磨制石器的时代)称为新石器时代。为了研究它们在历史进程中的发展进步,考古学家还将它们分为早、中、晚三个阶段。旧石器时代的早、中、晚期,与古人类学家根据古人类的身体特征划分的直立人(直立人)、早期智人(古人)、晚期智人(新人)三个阶段大体一致。旧石器时代早期,石器厚重,工具简单,用途多样。旧石器时代晚期,石器趋向小型化和多样化,工具种类增多。还发明了弓箭、投矛器和钻孔技术等复合工具,并出现了少量地面石器。旧石器时代,人们靠采集水果和渔猎为生。他们不盖房子,而是住在山洞里,群居。在旧石器时代早期,人们已经学会用火。先是开采野火,然后发明了人工方法,比如敲击燧石生火,钻木取火等等。火的使用对人类的进化意义重大。可用于照明,驱赶野生动物,驱寒,改变人们吃生食的习惯。因为熟食可以缩短消化过程,使更多的营养物质被人体吸收,并改变血液中的化学成分,促进人的体力增加和大脑发育。比如30万年前的北京人平均脑容量为1.059ml,1万年前的山顶洞人平均脑容量为1.200-1.500ml,已经达到现代人脑容量的范围,接近现代华北人。中国迄今发现的旧石器时代遗址遍布全国20多个省、市、自治区,可见人类在这片土地上的活动范围已经相当广阔。
一万年前,人类进入新石器时代。进入全新世后,地球温度逐渐变暖,人类逐渐走出大山,走向平原。为了适应新的环境,人们选择靠近水源的地方群居,建造房屋,发明陶器,出现原始农业,开始定居。随着磨钻技术的普及,各种石器的制造趋于标准化、定型化,更适合各种用途。考古学家经过长期的探索和研究,发现中国新石器时代遗址的分布与当代中国非常相似,都相对集中在河网密布的东半部。人们的食物结构也是南方种水稻,北方种小米。9000年前就出现了栽培稻,说明水稻的发源地在中国,而不是印度。8000年前,我们的祖先雕刻玉器,发明纺织技术。在音乐中,有七个音调,可以演奏旋律和雕刻符号。废墟中出土的7000年前的独木舟和木桨,说明有水上交通工具,牛已被驯化。6000年前,仰韶文化的居民创造了丰富多彩的彩陶文化,也有用夯击技术建造的小城堡。5000年前就已经有了蚕,丝织品是用丝织成的。还掌握了人工炼铜的技术,铸造了青铜刀等小型工具。文字出现于4000年前,长江流域和黄河流域出现了许多古城。古代文献记载,神农种五谷,黄帝之妻雷祖发明丝绸,群臣发明文字、船只、战车,黄帝与蚩尤作战。这些发现表明,这些传说不是假的,它们包含了许多历史的影子。这些发现也表明中国文明历史悠久。
古代居民是群居的,所以我们可以看到今天发掘的遗址中居住时形成的聚落,墓地中排列有序的墓葬。人们在漫长的岁月中繁衍生息,人口不断增长。当它达到一定数量时,就像细胞分裂一样,新的氏族分离出来。他们有血缘关系,形成了一个更大的部落。在原始社会晚期,中国有许多氏族、部落和部族。古史家将其分为华夏群、东夷群、苗蛮群。其中,华夏集团以黄帝和颜地为主。他们最早居住在今天的陕西,后来向东发展,扩张势力。他们与西部的东夷集团和北部的苗蛮集团打了很多仗。传说在涿鹿之战中,黄帝和颜地打败了以蚩尤为首的东夷集团,将华夏集团的影响扩大到了今天的山东。为了争夺联盟的领袖,黄帝和颜地在汉泉展开了战争,颜地被打败了。地处北方地区的黄帝乘势南下,使得炎黄氏族的势力达到了长江和汉水流域,华夏集团的势力空前扩大。禹、夏、商、周都是炎黄子孙。在几千年的历史进程中,他们确立了中国的特定地位,黄帝成为中国的同宗。
在古代,由于生产力低下,人们只能靠集体力量生存。人们各尽所能,共同努力,平均分配食物。为了生存和发展,他们必须选举公正和有才能的人作为领导人,领导大家进行生产,抵御外来的侵扰。因此,在古代传说中,尧推荐舜,舜推荐禹,禹在、死后首先推荐他们为部落首领,史称“退位”。这是一个人人平等,财富公有的时代,没有欺诈的竞争,也没有盗贼的劫掠。古代历史学家称这一时期的社会为大同社会。
为了生存和发展,古代居民在恶劣的环境中顽强地与各种自然灾害作斗争。其中,大禹治水的故事源远流长:面对汹涌的洪水和肆虐的野兽,姚为了拯救洪水中的人民,命令鲧治水。Gun进行了封杀处理,但是经过九年的努力,还是以失败告终。于是,舜命禹治水,禹总结了鲧治水的经验教训,改用疏浚的方法。他一心一意带领人民兴修水利,治理水患,“过房三不进”。经过八年(十三年),他终于征服了洪水。这个传说反映了古代先民面对自然灾害的大无畏精神。
随着生产力的提高,当一个人的劳动所产生的价值超过自己的消耗,有剩余的时候,被俘的战俘就不再被杀害。他们成为奴隶,被迫劳动生产,他们创造的财富全部归主人所有。就这样,私有制出现了。考古学家在龙山文化中发现,一些墓葬中有棺椁和棺材,还有许多象征财富的陶器、玉器、象牙器皿和猪颚骨等随葬品。有的墓只有一个小墓和几件陶器;一些死者被斩首,没有坟墓或陪葬品,甚至被遗弃在废弃的坑或沟中。由此可见,这些死者的身份、地位、财富占有情况都是不同的。一些领导人利用他们的特权先富起来。随着贫富分化的不断发展,氏族和部落内部的掌权者首先成为剥削阶级。原始社会有不同的阶级,这标志着原始社会已经走到了尽头。在这种情况下,族群之间以掠夺奴隶和财富为目的的战争频繁出现;为了抵御敌对一方的掠夺和入侵,他们各自建造了一座高耸入云的城市;为了适应战争的需要,武器的生产受到了广泛的关注:为了维护特权阶层的利益,他们抛弃了过去的习惯法,制定了新的制度和法规;“退位”制度不能继续下去,它将被新的制度所取代。因此,在死后,于的儿子夺取了领袖的地位,开创了父传子传家的新时代,这就是所谓的小康社会。从此,中国历史上出现了第一个世袭王朝——夏朝。