古代有没有真刀真枪的熬夜故事？

南宋惜春十一年的某一天，留在家乡的陈亮先生发生了一场严重的“过度”醉酒——他和几个朋友玩起了皇帝的宫廷，女主被封为贵妃。爱你万岁，笑着分手了。此事被报道，1000人立即被投入监狱。刑罚判定陈亮犯有死罪。当案情呈到皇帝面前时，宋孝宗只是淡淡地说了一句:“书生醉酒胡言乱语，何罪之有？”猫有这个好运气，多亏了宋孝宗的宽容和智慧。当然，最重要的是，在宋孝宗眼里，他只是一个无职无权的书生。他跳不上天，清醒的主人也懒得和他计较。

事实上，按照宋孝宗的雅量和量刑标准，历史上有不少文化名人根本杀不死。杀了会给凶手留下千古骂名，不杀可能是美谈。可惜当权者没有宋孝宗的情商和智商。他们冲动，脑子一热就杀人勒死:斩首，灭绝民族。结果，他们以被害文人闻名，却被钉在了历史的耻辱柱上。

纣王不可能杀了比根。他也知道毕甘是个忠臣，学识渊博，学识渊博，是他的叔叔。如果他实在是对三番五次的规劝不耐烦了，为了保持耳朵的干净，不妨对左右说一句:老头子喝醉了，胡说八道，拉他出来醒酒！这样大家都有面子，下台阶。当然，这仍然不能阻止纣王最终灭亡的命运，但至少可以留下一个历史亮点。

曹操杀孔融，也是明显的失败。孔融骄横跋扈，爱说话，讽刺国家大事的失败，但说到底，他只是一个无奈的书生。你曹禺的杰出才能，对统一天下很重要。和一个落魄书生相比，你的优势在哪里？听了他反对恢复体罚、禁酒、收鸟的论调，我想听就听了他二十天，不想听就被开除了:孔北海喝醉了，胡说八道，开车出宫门！如果是这样的话，如果曹操以被爱赢得名声，孔融可以保命，实现双赢，那就太好了。

嵇康不应该被杀。作为竹林七贤的精神领袖，他的罪名只是不喜欢当官，不被当局所用；得罪了厉害的钟社，被诬陷，平时也会发表一些不恰当的言论。如果司马昭能网开一面，原谅嵇康:姑父晚上喝醉了，胡说八道，一个秀才没用，不足为训！这对名声不好的司马昭来说可以加分不少。不幸的是，司马昭毕竟是个战士，他对客人毫无怜悯之心。他不仅杀了魏晋时期最有魅力的名人，还让广陵散成为了历史杰作。

宋太宗杀死李煜是最不合理的。李煜“生在深官，长在女人手里”。他是个懦弱的国王。当他成为仆人后，他只是填词，每天喝葡萄酒和以泪洗面。就这样，赵匡义不放心，毒死了李煜。退一步说，如果宋太宗听到“故国不堪回首明月”“一江春水向东流”之类的怀旧话语，他只是虚心一笑:先主醉了，胡言乱语，随他去吧。那样的话，唐太宗就获得了宽容的名声，后主也有机会奉献更多精彩的文字。那岂不是很美？

相比较而言，明成祖杀方孝孺是最不得人心的。他的世界并没有那么光明正大和心虚，所以更要请人买，尤其是像方孝孺这样的一流文化名人。如果朱迪聪明一点，有点涵养，他应该假装糊涂。你不在方孝孺里写信，我就在另一个人里写。你，方孝孺，说我来路不正，我就装聋作哑，故意放你走:郑雪先生喝醉了，胡说八道，你回去休息吧！如果你想成为烈士，我是不会帮你的。而且你少杀了一个方孝孺，赢得了一大批知识分子，你自己的历史评价也好很多，至少没那么血腥。

平心而论，当时有宋朝，国力衰弱，功勋不足。宋孝宗不是什么有作为的皇帝，也没有太多的政绩可以炫耀，但他也不杀犯禁的知识分子，而且他对文化名人猫的宽容和善良一直被人们津津乐道，也让全世界的文化人印象深刻。一想起来，心里就暖暖的。