温泉的历史

起初，人类发现了温泉，更有甚者，发现动物在泉水中恢复疲劳。

据说日本人一开始并不知道温泉有治病的功能，后来因为看到一只受伤的动物泡温泉后奇迹般的迅速康复，才开始认真研究温泉的功能。

现代人逐渐将温泉作为一种休闲、养生、减压甚至治疗的方法，这种趋势在全球范围内迅速蔓延。

秦始皇建“立山汤”治疮，徐福为了山海漂流到日本歌山县，那里至今还保存着“徐福”的泷野浴场。

到了唐代，唐太宗专门修建了“温泉宫”，诗人也留下了许多创作，描写了温泉出粉美人的情景，可见我国温泉的悠久历史和文化。

日本人爱泡温泉是不用说的。做小汤要三步，做大汤要五步。洗澡已经成为日本人日常生活中非常重要的一部分，也发展出了一套不同于其他国家的沐浴文化和温泉疗效安排，我们称之为“汤文化”。

同样有着悠久历史的欧洲大陆的古罗马人，用泉水加热，然后流到修建好的浴池供人使用。其中，英国巴斯和土耳其著名的温泉浴场一直沿用至今。

中国有多达972处温泉，其中229处温度在50℃以上。

据地质调查和初步统计，全国各省、市、自治区已发现3000多处温泉。

几千年来，中国的劳动人民已经发现并应用温泉来治疗疾病。

早在先秦《山海经》中就有“温泉”的记载。

1000年前的《山经笔记》记载:“寇水出于灵丘县高压之山...还有东边的温泉水，还有西北嘈杂山谷里流出来的水。其水温如汤，能治百病，故称温泉。”汉代天文学家还专门写了《温泉赋》，其中写道:“望中宝光，无水无神。

.....于是非凡方跋涉，君争先成就，天地之德无非命。

皇帝教育他的臣民，他被赋予了资源。

六气不对，治病有方。

温泉公园，随着一年的流动，除了苛刻，服务是积极的。

Xi哉皇帝哉，救你一命哉。"

这段话生动地描述了劳动群众去温泉洗澡的盛况。

公元400年，北周的庾信写了《温泉铭》，记述了温泉的治病功能。

公元1000年，唐瑜在《汤泉记》中论述了温泉的形成原因。

杨慎的《明代安宁温泉诗序》概括了中国温泉的分布。

李时珍在《本草纲目》中将我国的矿泉分为温泉、冷泉、甜泉、酸泉、苦泉，是我国最早进行温泉分类的学者之一。

第一代温泉是洗浴文化，也就是人们常说的“洗澡”；第二代温泉文化是洗浴加游戏，强调温泉的动感和丰富；第三代温泉是洗浴休闲文化，突出温泉是一种休闲旅游；最新的第四代温泉文化最具包容性。不再是年轻人的专属，而是引入养生理念的全新温泉。

这就是温泉的文化变迁，直接反映了不同时期人们的不同需求。

随着大众对健康的日益重视，第四代温泉出现了。

这种温泉最显著的特点是提供适合不同体质的温泉浴池，而且入口处通常会有一个诊所，供游客在沐浴前接受简单的身体检查，以体现养生温泉的目的。

根据体检结果，可以在保健医生的指导下选择合适的温泉。

此外，还有疲劳恢复、减肥、美容等水疗方案供人们选择，还有各种设施保证游客一年四季都可以享受。

第四代温泉的代表是亚洲最大的保健温泉帕比斯，珠海皇家温泉也是以健康休闲为主题，运用中医理论设计出大量具有保健功能的“个性化洗浴”产品。

《水镜笔记》是中国古代著名的地理学著作，作者是距今1400多年前的北魏地理学家李道元。

李道元自幼酷爱研究水文地质和自然地貌，充分利用在各地为官的机会进行实地考察，掌握了大量第一手资料。

在《水经注》中，李道元对河流流经地区的地理、历史、经济、政治、古迹、风俗等进行了尽可能详细的描述，为后人研究古代地理和人类历史提供了宝贵的资料。

水镜标注有31个温泉，根据温度不同分为从低温到高温五个等级，分别是暖、热、极热、极热、极热。

比如天气极热的温泉，可以去除鸡、猪等动物的毛发；“极热”可以烫人的脚；“热毒”泉水能煮饭。

书中还详细描述了每个温泉的特点、矿物质和生物，比如有的温泉有硫气，有的有盐气，有的有鱼。

《水经注》多次提到温泉能治百病，如“庐山黄女汤能煮饭，病喝得越多，道士一日三浴越舒服，四十天后百病皆愈”，真实记载了温泉的保健功能。

再如“大容山产温汤包治百病”“温水出太乙山，其水沸如汤。

杜衍回忆说，百病可治，水清则病除，世浊则化”，等等。据说明晨当时的人们对温泉的医疗价值有了相当的了解和研究。

最早记载皇帝泡温泉的可能是黄帝。

在安徽黄山，有一处黄山温泉，古称灵泉、汤泉、朱砂泉。它从紫云峰下喷涌而出，与桃花峰隔溪相望。相传黄帝轩辕在此沐浴，并于7月49日升天。

据民间传说，轩辕黄帝在黄山温泉中洗澡，头发由白转黑，返老还童。黄帝非常高兴，称黄山温泉为“灵泉”。

从此，温泉名扬天下，一直被誉为中国东南名泉。

黄山温泉含有多种对人体有益的微量元素，水质纯净，温度适宜，可以饮用和沐浴。

唐代诗人贾岛曾感慨“哲人死远，此水真我师”。

和皇帝关系最深的应该是陕西的华清池。

秦始皇、唐太宗、唐玄宗等杰出的皇帝都与他们结下了不解之缘。

华清池位于临潼县李楠西北麓，距Xi 30公里。

在古代，它已经是长安附近的一个旅游景点。

2700年前的西周，这里发现了一处温泉，名为“星汤”。

王友曾经在这里建了一座离宫，当秦始皇成为中国的第一个皇帝时，他在这里建了一座离宫，将泉水引入房间，并将其命名为“骊山堂”。

又名“骊山堂”。

汉武帝时期，离宫再次扩建。

唐太宗贞观十八年(645)，修建了许多宫殿，如汤泉宫。

唐玄宗天宝六年(747)，在山上建宫，改名“华清宫”。规模更加宏伟丰富，两亭四门四楼五汤十厅。

唐玄宗每年冬天都会带杨贵妃来这里吃饭洗澡。

诗人白居易曾在著名的《长恨歌》中写道:“如果她转过头来微笑，就有一百个咒语，六个宫殿的粉末和油漆都化为乌有。

那是早春。他们让她在纯净的水池中沐浴，温暖并抚平她乳脂般晶莹的肌肤。“华清池旧楼在安史之乱后被毁。

如今，自Xi解放以来，华清池的许多古色古香的亭台楼阁和著名的泉池都被修建和修复了。

745-755年，每年从10开始，唐玄宗带着贵妃和亲信大臣来到华清池“避寒”，直到第二年春天才回到首都长安。

“安史之乱”后，历代虽有修缮振兴，但未能使盛唐重现。

从开元二年到天宝十四年(714-755)，唐玄宗共36次官赴华清宫。

有无数次临时的短期旅行。

每次出门都有百官和羽林军随行，简直把中央机关都搬到华清宫了。

随着玄宗的频繁到访，华清宫周围聚集了大量的商人，形成了北京东边的新城。第三，唐玄宗与杨贵妃的爱情故事就发生在这里。

从“那是早春。他们把她沐浴在纯净的花池中，温暖并抚平她乳脂般晶莹的肌肤，“直到渔阳战鼓震天动地，打破了彩虹裙和羽衣的曲调”，这里发生了悲伤而感人的历史故事。

向下，有康熙乾隆的泡汤故事。

清朝皇帝每次去清东陵，都要先在“汤泉”里沐浴。康熙帝曾有诗赞道:“汤泉泉沸而清，仙源生于丹沙，浴日浴月，微波波流。”在泡温泉的同时，他做了一批奏折，“工作”，享受。

乾隆皇帝还留下了一个宫听政的故事。

在这种水汽蒸腾中，水温慢慢渗透到皮肤里，整个身心都能在这温暖的水中得到最大的放松。

温泉因皇帝而出名，皇帝更喜欢泡温泉提神。温泉与帝王的故事成为中国古代温泉文化的主流。

华清池是中国最早的温泉，也可能是大家最熟悉的温泉。它被誉为“天下第一温泉”。

早在西周时期，这里的温泉就已经被发现，被称为“星汤”。

曾在此建有“李宫”，直到秦始皇建了一座石池，取名“李山汤”和“神女汤”。

后来经过汉、隋、唐皇帝的翻修扩建。到了唐玄宗时，宫殿扩建，唐迟也包括在内。宫殿改名为“华清宫”，汤池从此改名为“华清池”。

华清池因唐玄宗的爱情公主杨玉环和他们之间挥之不去的爱情故事而闻名于世。

华清池现存唐代汤池中有一种海棠汤。池中的飞机呈盛开的海棠花形状，是唐太宗作为爱情礼物送给杨贵妃的，又称贵妃池。

杨贵妃羞花闭月，她的美因为温泉水的滋养更加迷人。

“那是早春。他们将她沐浴在纯净的花池里，温暖并抚平她乳脂般晶莹的肌肤”，这是白居易《长恨歌》中的诗句。

因为她的疲倦，一个女仆抬起她，当第一次皇帝注意到她并选择她作为他的新娘。记录的是杨贵妃在海棠汤里洗澡后的娇态，给世人留下了一个美丽的“公主出浴”。

据说，杨贵妃长期的“惟三千宠爱于一身”和唐玄宗六七十岁依然风韵犹存，都与长期沐浴有很大关系。

华清池见证了多少历史变迁？

近代史上震惊中外的“Xi事件”也发生在这里。

1959年，郭沫若先生游览华清池后深受感动。他把华清池的金匾写在自己的手上，兴高采烈地写了一首诗:“不但宫池还造，现在老百姓都称王了。

唐太宗李世民不仅是中国历史上杰出的皇帝，也是中国书法史上的重要人物，他以自己的实践推动唐代书法成为书法史上最辉煌的一页。

贞观十八年(公元644年)，李世民在骊山温泉修建“汤泉宫”(今华清池)。

贞观二十二年(公元648年)，新宫落成，李世民率文武百官参观新宫，亲笔题写《文泉铭》庆贺骊山温泉，并命石匠在碑上拓片以示群臣，开创了中国书法史上的先河。

《温泉铭》曰:“吾忧而忧，风疾而反复。每次坠入思源，都会时不时的失落。”原来，李世民患风湿病多年，正是在历山的温泉中治好了他的病。

李世民带着天皇的敬意亲自为温泉题词，可见当时世人对温泉的认可和重视。

《温泉名》原碑已失传。

现存的唐代拓片残片，仍可窥见李世民刚健飘逸、奔放成熟的书法风格。

汤岗子温泉历史悠久。

相传唐太宗李世民带兵东渡，途经此地。路途遥远，士兵们疲惫不堪。

唐太宗的坐骑李世民，失去了前蹄，不愿踏出清泉一步。

士兵们在这里休息，洗澡，除尘，神奇的泉水会扫去他们的疲惫，提振军队的士气。

随即，李世民登上身后小岛上的亭子，凝望东方，许下心愿:“如果我东征归来，一定要重建这座亭子。”果然，十字军东征大获全胜。

唐太宗李世民念念不忘自己的诺言，命人重修这座亭子，取名“祈福阁”。

汤岗子温泉位于安海路(G202)。可以从车站乘坐13路公交车到汤岗子温泉站。

汤岗子温泉的出处我们无从考证，但有唐太宗讨伐时士兵在此沐浴的历史记载。

据《海城县志》记载，温泉发现于唐代贞观十八年。

据《丕史》记载，唐太宗在李世民东征时曾到过这里，到泉边“坐汤”(当地人称沐浴为坐汤)。沐浴后，他非常高兴，并设立了一个“祈祷亭”作为奖励。

辽金时在此设汤池县，县因泉而得名。

据说金太宗曾经来这里“坐汤”。

温泉附近有娘娘庙碑，建于明朝崇祯三年。明朝崇祯年间，汤岗子温泉以其“名池秀峰”的美誉，吸引了众多良家男女争抢香火，各地商贾也云集于此。

清朝乾隆年间，乾隆皇帝三次回盛京祭祖，有一次通过汤岗子沐浴山谷。

温泉附近有一处重修龙王庙的残碑，依稀可辨:重修龙王庙碑，乾隆二十四年(公元1760)。

基于此，可以认为这里曾经有一座龙王庙，何时建成，何时被毁不详。

根据口口相传的信息，在金文温泉水库附近有一处龙王庙遗址。

该寺至少建于清乾隆二十四年(公元1760年)之前。

自清末以来，汤岗子温泉见证了日俄侵略者在东北犯下的滔天罪行。

在中日甲午战争和日俄战争期间，日俄军队先后占领了汤岗子地区。入侵者看中了这里神奇的泉水，建立了疗养院，供官兵疗伤。

1904年，俄军将领库罗巴特金在汤岗子温泉设立官兵疗养院。

1905年8月30日，日军大山将军总司令部从大连迁到这里的一半房屋，称之为“满洲军总司令部”，并将此地作为“土地* * *疗养院”。

民国初年，日本“满洲国株式会社”设计建造了以温泉为中心的大型公园。当时公园面积已达536764平方米，是当时伪满洲国著名的游乐场所。

日本裕仁天皇的叔叔、二哥、三哥，以及日本驻奉天(沈阳)总领事东夷都曾数次来此避暑。

20世纪初，满铁修建了玉泉阁和堆翠阁。

193165438年6月3日，溥仪曾在这里的渡翠阁楼住了一个星期，1932年3月6日，在从旅顺到长春的路上，她与婉容皇后、满清寡妇一起第二次来到了唐岗子。

世事沧桑，汤岗子温泉屈辱的历史已成过去。

新中国成立后，历经沧桑的汤岗子温泉再次焕发青春，成为中国最大的疗养胜地和慢性病治疗中心。

她占地64万平方米，床位1300张，员工近千人。

这里是卫生部认定的国家物理康复医师培训基地，也是辽宁省康复中心和辽宁省康复医学研究会所在地，中华医学会中华理疗杂志编辑部也设在这里。

10年来，随着对外开放力度的加大，通过与俄罗斯、日本、韩国等国的广泛合作，逐渐走向世界，成为国际康复理疗胜地。

祈福亭静心湖景区北面的假山上有一座精致的亭子，名为“祈福亭”。

相传，这里是唐王李世民讨伐时的“浴场”。

唐朝贞观年间，李世民率军东征。

经过汤岗子温泉，战士们筋疲力尽。

相传唐太宗的坐骑不堪长途跋涉，马失去了前蹄，却不愿踏出一池金玉。

唐太宗大喜，去汤池沐浴。

并且让战士们休息洗澡收灰尘。

神圣的泉水将洗去疲劳，军队的士气将大大提高。

看到这一幕，唐太宗登上身后岛上的亭子，凝视东方，许了一个愿:“如果我讨伐归来，我要重建这个亭子来感谢神泉。”苍天如愿，十字军胜利了。

唐太宗没有忘记他的诺言，重建了这个亭子，并把它命名为“祈祷亭”。

亭前有一尊腾跃的唐王李世民铜像。

这座铜像矗立在一个石台上。

石台高约2米，长3米，宽1.5米。石台前有“浴唐王像”四个字。

石座上的唐王竖马画像与真马比例相当。唐王面朝东方，目光坚定，面容刚毅。

阶梯式坐骑鼻口浮肿，筋腱全露。整尊铜像栩栩如生。

这座别墅建于20世纪20年代初。

龙泉山庄建在一个大泉眼的西面。

据说这座别墅是当时的东北军政首脑张为他的三舅妈所建。

张祖籍辽宁海城，距汤岗子温泉仅30公里。

张年轻时就听说过汤岗子温泉。

所以，发了财之后，在这里建了这座别墅，供他的家人休息度假。

张学良将军和乃父都非常喜欢中式建筑。不管是建别墅还是豪宅，基本都是中式建筑。

比如沈阳的张氏父子大帅府，抚顺地区张学良将军为其父修建的林元帅府，都是标准的中式建筑。

龙泉山庄就是这样一座具有明显中国建筑风格的建筑。

别墅建筑面积1，370平米，朝南。这是一座中式建筑，有三层，砖木结构。

屋顶是黑灰色的瓷砖。

三层脊全部建成花洞，脊端饰以龙尾吻。

每层所有竖脊都是挂着动物的塑料，檐口脊都是挂着动物的塑料。

山墙有天窗，山上有两个脊，屋檐下沿脊装饰有彩色防水漆。

主墙为青砖，建筑西侧悬山二坡顶上有一座青砖砌成的一楼厢房。东面主墙为长廊，西侧有11.2平米的七个房间。

主楼有28个房间。

正门有个小正厅，正对着通往楼上的楼梯，东西走廊贯穿。

南侧是房间，房间装修设施全是普通的抹灰白墙木地板。

28个房间中，10为普通房间，10为较高级房间，用于接待“满铁”中国的工作人员和官员。