曾的临时建筑，为什么现在没人问津？

在中华文明的历史长河中，茶文化很有代表性；然而，煎茶作为中国国家地理的象征性产物，是随着茶文化的潮流而产生的，是作为饮茶器具的需要。查阅历史和相关报道，可以发现在宋代宋徽宗时期曾风靡一时。现在已经很少有人熟悉甚至提起了。其原因可以从时代背景和需要来分析:

一、流行的时代背景据说宋徽宗还亲自为建盏写了一本书——《大观茶论》，可见他对建盏的喜爱。纵观历史，大部分皇帝的喜好都略微影响了当时的社会风气；巧合的是，品茶成为了宋代的一部分？时尚？；更何况，？斗茶？当这种风盛行的时候，建盏就成了上流社会的一种身份象征。由此可见，这与现代人追求品牌身份象征的理念不谋而合。再加上宋太祖、赵匡胤以“黄袍”出名后，实行“重文轻武”的政策，所以上流社会的人大多是文人，擅长文笔，能静下心来品茶。

二、建站为什么衰落？“靖康之耻”后，宋朝由盛转衰；随着朝代的更替，蒙古人建立的元朝的生活习惯与之前的宋朝有了很大的不同。然而，蒙古人活跃在草原上。蒙古人作为草原上的民族，自然不喜欢茶文化，所以尖扎在历史上逐渐蒙尘。到了明朝，出身贫寒的明太祖人朱元璋更加厌恶上流社会的浮华生活。而且由于连年战乱，茶文化被搁置。可见，成功也是一个时代，失败也是一个时代。

三、现代人对建盏北苑渝北遗址的看法建盏北苑是全国唯一以茶叶为保护对象的全国重点文物保护单位。近代，在建盏失传近600年后，建盏再次受到文物爱好者的热捧；然而在日常生活中，建盏并不为大家所熟知；在快节奏的现代生活中，人们很少会静下心来泡一壶绿茶，品一品。在日本，建盏被定为日本国宝。