清末民初的回民起义

在北山的记忆里，没有太多被杀和血淋淋的记忆。三岁以下的孩子一听到“蕙子”就会吓得哭出来。我小时候哭过，我妈把我吓成那样。回族给北山人民带来了深重的苦难。

小时候，我的曾祖母(也就是我爷爷的姑姑)经常搬着小脚丫来我家玩。我看过她的身份证，出生于1900。但是中华人民共和国(PRC)实行户籍制度比较晚，她的年龄是自己报的，所以记录可能不准确。老人瘦削的脸颊上没有多少肉，所有的路都是沟壑，记录着逝去的岁月。唐奶奶很喜欢我，总喜欢给我讲故事。大部分的故事已经忘记了，大概是关于一些鬼神的。还有一点，我记得很清楚。因为她说话后半天没说话，眼睛一直盯着对面的山。我很积极，也很震惊。

这个故事讲的是她的童年，恰逢回民造反。老人没有牙齿，所以说话老是漏，听不全。故事大意是:那时候她还小，有一段时间大人总嚷嚷着要儿子回来，专门杀汉人。一天晚上，她出去上厕所。她一走出大门，就看到对面山上闪着寒光。在微弱的月光下看着，她乐观的看着那个黑影拿着一把长刀静静的移动。她吓得走路都站不稳，只好躺在不远处的一个水坑里。缓过神来，我悄悄回去告诉了大人，大人赶紧躲了起来。接下来的几天，隔壁一个叫黑庄仙的地方被全村人屠杀。黑庄仙的村民全部被穆斯林拿刀挟持，赶到一个山洞里。然后他们在洞口烧辣椒叶，把整个村子熏死。只有一个盲人活了下来。后来瞎子生了一个村的人口。到目前为止，那个村子的村民都认为那个瞎老头是他们共同的祖先。

这件事在我小学的时候就被证实了。我同桌是黑庄仙的村民。他亲口告诉我，每逢新年或当地重大节日，都要祭祀这位盲人老人，他们庙里有一尊盲人老人的雕像。小时候唐奶奶给我讲过一些杀人的细节，我记不太清楚了，也就不描述了，因为都是血淋淋的。

我母亲的家族对回民起义也有着非常深刻的记忆。和父亲的村子相比，母亲的村子显然人口更多。庞大的人口也孕育了许多著名的抗回族英雄。我爷爷给我们讲了一个神话中的当地英雄，原来是个牧羊人，大家都不知道他的名字。暂且叫他谢博德吧。

首席牧羊人受雇在地主家放羊，每天管理数百只羊。据说羊护士长早上一顿能吃两升炒面(炒面是当地小吃的一种，是用玉麦炒熟后磨成的面粉；一升是计量器皿，一升小麦约为16 kg)，能装200 kg的东西，很结实。更重要的是，羊的护士长学会了用飞石打人的技巧，就像张青没有箭一样。不过飞石发射并不是像张清那样直接从手上扔出去，而是绑在一个叫人字拖的工具上。手翻是一根长约两米的绳子，绳子中间缝着一个皮口袋。下水时，将石子装入皮袋，握住绳子两端，开始摆动。荡完之后，突然展开绳子的一端，推出石头。牧羊人通常用这个工具装载土块，扔出去管理第一只羊，强迫第一只羊按照牧羊人指定的路线行走。

后来，蕙子进村后，地主的羊就不用放了。家家户户都躲在堡垒里。当我还是个孩子的时候，我认为在山顶上留下的高大的人造痕迹是为了抵御蕙子的攻击而建造的堡垒。结果，经过考古，正式证明这是一座古烽火台。牧羊人的职业也发生了变化。依靠他惊人的体力，他可以从3米高的堡垒里跳出来，跳进去。在飞石杀死蕙子后，他迅速转移阵地，迂回与蕙子作战，杀死了许多蕙子人，捍卫了村庄的和平。终于有一天，蕙子发现了牧羊人的行走路线，并设下埋伏，杀死了牧羊人。

以上都是来自父母的家庭记忆。官方也有关于惠叛乱和左镇压的记载。

详见清末民初回民起义。