胶州梅阳歌节的历史
“胶州秧歌”以其灿烂的艺术魅力闻名全国，2006年成功入选国家级非物质文化遗产名录。胶州秧歌是山东三大秧歌之一，其舞蹈、音乐、情景剧在全国秧歌群体中独树一帜。然而，胶州秧歌起源于何时尚无定论。
胶东秧歌的起源，吉焦洲秧歌是胶东秧歌的代表。
胶州秧歌发展至今已有300多年，主要分布在即墨、黄岛、胶南、高密等地。方圆，距离交县五英里，是最受欢迎的地方，尤其是在大沽河地区。
关于胶州秧歌的起源，有这样一个传说:很久以前，胶州有李、王两家(也有人说是冯、赵)，他们是非常亲密的亲戚。在灾难的时候，这两对夫妇，各自带着一个女孩，儿子和儿媳，出去乞讨食物，打鼓。胶州秧歌是从他们乞讨食物时的服装表演开始的。传说他们的表演总是从一个人的几句话开始，然后跳完舞再表演一些小戏。
直到今天，这位“胶州秧歌”女演员的舞蹈仍然保留着负重的动作。胶州秧歌过去叫“地秧歌”、“跑秧歌”、“三弯”、“扭腰”。建国后，因主要活动于胶州郊区，故称“胶州秧歌”。
胶州秧歌的演员基本都是24人。人数增加的话，必须是偶数，秧歌队需要一两个组织领导负责队里的事务，俗称“秧歌主”。还有一种是秧歌队的教练或者老演员，叫“伞头”。
伞头必须目光敏锐，灵活，口齿伶俐。表演前读一些顺口溜或者说一些吉祥话，语言一定要幽默。另外，秧歌队要有3-5名专门训练和表演演员的教练。
秧歌的角色可以分为五种类型:翠花、扇女、萧炎、鼓子和棍棒。一般每个角色两到四个人，不能单数。少妇少女翠花，表演时大方舒展，表现了女性刚健、开朗、大方、温柔娴静的性格。
曼迪是一个年轻的女孩，她的演技是天真，活泼，漂亮。鼓和木棍是中年和青年男子。鼓灵动幽默，木棒豪迈苍劲。
胶州秧歌的音乐伴奏一般为羽调民间打击乐，旋律优美，音调多变，节奏明快，地方气息浓厚。秧歌的音乐与舞蹈动作紧密配合。用于表达秧歌“慢做快收”动态特征的八度是恰当的、典型的，音乐根据舞蹈情绪灵活运用，力度与速度高度和谐统一。
如今，胶州秧歌的独特风格更加熠熠生辉。许多外国人来胶州学习秧歌，许多当地的老艺术家被邀请出来传授他们的技能。更可喜的是，胶州秧歌已被编为艺术院校的舞蹈教材，成为全国艺术院校的民间舞必修课。
胶州秧歌的文化背景是歌和舞。胶州秧歌又叫“地秧歌”、“跑秧歌”。民间称之为“扭腰”“三弯”，是山东省三大秧歌之一。
胶州秧歌已有230多年的历史。清代，胶州宝堰屯的赵、马于1764逃往关东，沿途乞讨、唱歌，逐渐形成了一种歌舞形式。回到家乡后，经过多年的传说和不断的完善，在1863基本成型，有一定的舞蹈、歌唱、伴奏的节目。
这65，438+00名演员分为五个行业，如鼓，木棍，翠花和粉丝女孩。表演节目有《十字梅花》、《大回转队》、《挖心》、《挖心》、《两扇门》等。除唢呐外，还有锣、鼓、钹、小钹、手锣等。1860后，在胶州秧歌的基础上，创办了秧歌小戏，剧本35个。
65438年至0957年，胶州秧歌在北京演出，赢得好评。后来，全国有150个文艺团体来到胶州市学习胶州秧歌，北京民族舞蹈学院也把胶州秧歌列为必修课。
1991年，胶州秧歌荣获“中国首届秧歌大赛”优秀奖。“胶州秧歌”以其灿烂的艺术魅力闻名全国，2006年成功入选国家级非物质文化遗产名录。
胶州秧歌是山东三大秧歌之一，其舞蹈、音乐、情景剧在全国秧歌群体中独树一帜。然而，胶州秧歌起源于何时尚无定论。
【编辑此段】青岛文化探源记载说，胶州秧歌的发源地是马甸东的小屯，是西游记的产物。它形成于清末民初。作者曾经对这个记录的贡献者提出异议。后来笔者告诉我，在为编纂《胶州文化志》收集资料时，发现有宋九年(1859)所作诗12首。本文对胶州秧歌的六位表演者进行了全面的描述。后来《胶州文化志》将胶州秧歌的形成年代修正为咸丰三年(1853)，其确切年代应在1854~1858之间。笔者生长在胶州大沽河畔的秧歌之乡，对秧歌的热爱促使我对近20年来胶州秧歌的起源、发展、形式、内容做了详细的考证和研究，并提出以下建议供大家讨论。
1.宋的《十二首》的诗歌时代，除此之外，别无其他例证。第二，据乾隆版《交州志》，“上元、、陈杂剧，夜闹”。
这本书的编年史写于1752。根据各种资料，1752之前胶州没有戏剧。编年史中的“杂剧”应该是指胶州秧歌剧。
三、《胶州市文化志》载董小屯姓马、姓赵，曾弃家东游。在逃离大漠的途中，他们从乞讨到唱歌，再到载歌载舞，逐渐形成了一些简单的舞蹈节目和具有胶州地方色彩的小调。他们回到家乡后，代代相传，经过提炼加工，逐渐成为清代中期固定的舞蹈秧歌。”这种说法忽略了关键问题“秧歌”的由来。
秧歌起源于农业劳动，是南方劳动人民唱的劳动小调。胶州有南秧歌是因为唐宋时期胶州是北方最大的港口。
北宋时期，作为北方唯一拥有船公司的码头，与江南有着密切的联系。随着与南方的商贸交流，南方的文化艺术如秧歌等劳动歌曲也传到了北方。
胶州秧歌应该是引入江南地方曲调，吸收北方杂剧精华而形成的新艺术形式。胶州秧歌从艺术形式和范畴上来说是一种戏剧，而不仅仅是舞蹈和歌唱。
它有剧本，有道具，有曲牌，有演员，有职业，是一部活灵活现的音乐剧。这样一个形式多样、文化内涵丰富的地方戏，不可能在一个不足百户的偏僻村落形成，而应该是围绕胶州海洋文化产生的。
从其艺术因素如曲牌、商业等方面分析。胶州秧歌的形成经历了一个漫长的过程，这与南宋以来的杂剧和曲牌唱腔有关。根据曲牌、角色、表演形式、地域文化特征等因素，笔者推断胶州秧歌与元杂剧关系密切，其渊源至少应在宋末元初。胶州秧歌与杂剧有关的一个重要证据是胶州秧歌的表演形式。
胶州秧歌是在广场(街)上连续可见的一种表演形式，在观众面前表演的演员叫周。据考证，这种表演形式来源于早期戏剧。
顾写元明杂剧:“近年在晋、陕、豫交界地区发现的宋辽金元戏台遗址有十几处。最早的叫‘舞亭’，是建在露台上的亭子，可以让四面八方的观众观看。”
这说明中国戏剧的前身是从民间广场的表演艺术发展而来的。胶州秧歌直到解放初期一直保持着广场艺术(街头艺术)的形式。后来文艺工作者在借鉴其表演艺术形式的同时，从戏剧部分删除了内容完整的表演部分，于是最具代表性的部分就被遗忘了，而唯一能窥见其古老形式的就是表演前的舞蹈部分。
关于胶州秧歌和杂剧的第二个重要证据是角色交易。元杂剧演员的角色可分为端、旦、精(含丑)、杂四类，以端、旦为主色，每一类又分为许多细节(顾元杂剧)
胶州秧歌戏的演员也有角色(行当)，他们的角色有:(花旦)、范(花旦和青衣)、(青衣和)、木槌(最后一个，也就是现在的大三、武术家)、鼓(老丑)、泥水匠(杂)。元杂剧的演员角色与胶州秧歌的剧目有着惊人的相似，也符合那个时代的特点。这不是巧合，而是那个时代的直接信息。
王国维在《余论》中有一个大概的解释:“汉魏以来，中国戏剧结合了几百种戏曲。到了唐代，分为音乐剧和滑稽戏两种。到了宋代，滑稽戏特别兴盛，逐渐借用歌舞来装点故事，于是有唱有跳，没有。
胶州市革命历史事件胶州事件。
也被称为“拳匪的罪魁祸首”。写于民国初年的徐若。
一本书作者早年生活在胶州，这本书是根据他的所见所闻写成的。
本文详细叙述了清光绪二十三年“曹州教案”(又称“巨野教案”)的发生、德帝国主义强行出兵占领胶州湾的具体过程以及随后德军的暴行，并指出“...对胶州的劫掠，是我国建国五千年以来史无前例的灾难，是我国灭亡危险的起点”；其他国家也纷纷效仿。“我们的父母和孩子责怪胶州，他们都痛恨德国人的选择”，表现出强烈的爱国情绪。此外，这本书还涉及义和团的活动。
对研究“曹州宗教计划”、德占胶澳和义和团运动在山东兴起的原因有一定的参考价值。收入自中国社会科学院近代史研究所《近代史信息专刊》《义和团运动史料》(中国社会科学出版社出版)。
胶州秧歌简介胶州秧歌又名地秧歌、跑秧歌，是山东省汉族民间舞蹈之一，属于三大秧歌之一。胶州秧歌已有230多年的历史。清代，胶州宝堰屯赵、马于1764逃往关东，沿途乞讨、唱歌，逐渐形成了歌舞形式。回到家乡后，经过多年改进，1863初具规模。舞蹈、歌唱、伴奏都有一定的形式。
秧歌的历史发展起源于古代农业劳动。汉族劳动人民辛勤插秧耕田，敲锣打鼓娱乐。其实早在宋代就有农耕时唱秧歌的记载。后来人们不断丰富发展，把农民工作之余自娱自乐的形式——歌舞，统称为秧歌。今天广义的秧歌大致有三种:
唱歌跳舞。狭义的秧歌仅指秧歌。此后，秧歌发展成为一种歌舞，但由于地理环境和群众感情的差异，表现出不同的风格和特点。比如陕北秧歌粗犷明朗，自由奔放，东北秧歌活泼幽默，山东秧歌豪放粗犷豪放。
现在的秧歌不仅保留了传统的扭秧歌、高跷、腰鼓、花棍和旱船，还增加了现代舞、滑雪舞、扇子舞和花灯舞。秧歌的音乐已经从传统的民间音乐，如唢呐、锣、鼓和钹，发展到电子音乐和各种高科技乐器。音乐的旋律不仅仅是原来的秧歌曲调，还有民乐合奏和摇滚音乐。
胶州秧歌节2012什么时候举行？你好！第三届中国秧歌节将于5月初在我市隆重开幕。本次秧歌节以“龙腾盛世舞秧歌”为主题，活动时间将由前两届的3天延长至1个月。期间将举办大型主题晚会、国家级非物质文化遗产制作展演、全国精品秧歌展演、中老年人全民健身秧歌大赛等十大活动。
其中，5月25日将在胶州三里河公园举办大型主题晚会。届时将邀请著名歌手谭晶演唱中国秧歌节主题曲，多支国家级代表秧歌队将登台表演。国家非物质文化遗产展将在胶州少海中国秧歌城举行。天津泥人张传仁、北京内画壶艺人、苏绣艺人、浙江烙画艺人、景德镇公孙窑传承人等20余位民间艺人将在现场一展绝技。将邀请一批优秀国家级非物质文化遗产秧歌队和我市优秀秧歌队在全国精品秧歌展上集中亮相。中老年人全民健身秧歌比赛将吸引全国30个省市的队伍参赛，并参加大型街头游行表演。此外，还将举办中国秧歌摄影展、全国著名画家邀请展、饮食文化周、颁奖典礼等活动。
为进一步挖掘胶州秧歌深厚的文化底蕴，扩大影响力，丰富第二届中国秧歌节的内涵，我和秧歌决定举办“瀛海杯我和胶州秧歌”有奖征文活动。
现将有关事项通知如下。1.主办单位:市委宣传部、市文明办、新闻中心、教体局、文化局、瀛海街道办。2.征文时间为即日起至5月31，2010。3.征文要求紧紧围绕胶州秧歌这一积极向上的主题，突出胶州经济社会的快速发展，展现胶州深厚的文化底蕴和市民良好的精神风貌。没有体裁和词的限制。
四。奖励措施本文将颁发一、二、三等奖。其中500元获得一等奖，300元获得二等奖，200元获得三等奖，并颁发了若干纪念奖。
参赛作品发送至电子邮箱(jzxcb8070@sina)，注明作者姓名、性别、年龄、单位、通讯地址、电话、邮政编码，以便联系。纸质复印件请邮寄至北京路1号市级机关办公楼449室。
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