杨柳枝(曲调词牌)详细资料大全
墓志铭名称基本介绍:杨柳枝别名:刘阳、柳枝，字数:28字直形，起源时间，北朝流行时间，唐代代表作:《春风吹酒旗杨柳枝外》体裁演变，描写音准，比较格律，代表作，杨柳枝体裁演变，又名“刘阳”、“柳枝”，唐焦芳之名，后被用作墓志铭名称。据晚唐端安节《乐府杂记》记载，《杨柳枝》是白父居洛邑时所作，后入教坊。”《懋潜乐府诗》也说:“为白居易罗所作。”然而，远早于白居易的盛唐崔在《开元》、《天宝》中记载了使用的324种曲牌，其中就包括在内。后蜀何光远在《建节录》卷七中说:“写柳枝者，隋朝之歌。帝杨迪必幸江都，必开汴河植柳。至今称隋地，有歌。”南宋王拙《碧姬满志》也说“隋有此曲，传至开元。”同时代的任尔贝也认为“杨柳枝”源于隋代的柳枝。施蛰存说:“开一条支渠，种柳树，浪费人和钱，甚至亡国，这是杨迪皇帝的暴政。唐人在为杨柳枝填词时，就以这一新的历史题材作为警示。我们不能认为唐人写的“杨柳枝”这几个字多是用了杨迪皇帝的典故，所以认为“杨柳枝”起源于隋朝。”隋代以前，乐府笛以“折柳”为曲。晚唐薛能说:“《杨柳枝》的作者有个古名叫‘折柳’。”清代毛对歌词的解释中有云:《柳集》名为《折柳》，乐府曲中有《折柳》，歌词为“中秋折柳”，词名由此开始。唐乐以《杨柳枝词》改名刘智。“经考证，沈东认为唐代杨柳枝可能源于《北歌》和《断柳》。他提出:“著名的笛子曲《柘杨柳》显然在唐代就有了...为什么它没有出现在记载盛唐焦芳之歌的《焦芳集》中？唯一的解释就是两首歌其实是一首歌。”并总结道:“这首《折柳》的确是唐代杨柳枝的前身，他们之间有着不可分割的血肉联系。“《断柳》作为北朝乐府的古曲，主题主要是离别之痛，应以悲为基调，初唐时为杨柳枝所继承。白居易的《杨柳枝二十韵》作为一种“新声”，实际上是刘禹锡和白居易反复提到的“新转向杨柳枝”，仍然是以哀怨的声音为基础的。《杨柳枝》的曲调早在之前就已经作为“罗下新声”在中唐盛行，两人合唱之后越来越流行，都被赋予了柳枝的本意。此后作者备之，盛极一时。如任尔贝所言:“歌舞杨柳枝一时蔚然成风，自晚唐五代以来未废。诗歌也是唐朝的一件大事。当时有从皇帝到孩子的声音，有北京的，有洛阳的，有边境的。专门研究白词的有女艺伎和晚唐时期专门研究白词的女艺伎。“宋代关于杨柳枝歌舞音乐的记载很少，只有任尔贝的《唐生诗集》两本。一则引自邵伯温《卢文建》:“张裕七问，乃妓女杨泰柳罗帕所独有，命其妓写《柳枝》一曲。也在庆祝日历上。“李青是宋仁宗的国号，说明北宋时还有《杨柳枝》这首歌。二是引用南宋韩愈《还原兰》作“赠歌者”:“莫歌《柳》，记渭城晨雨。”并分析说:“《刘阳》这首曲子并不空洞，说明这首曲子在南宋仍有声音。"据卓《毕志》载，“黄有”乐. "可见“能入黄”了。《杨柳枝》是七言体，这个唐人有七言绝句，单调28字，四句三级韵。《词谱》载有文的一首名为《杨柳枝陆瑾一笔瓦狗》的诗，诗末有注解:“白柳主张和平，后有许多人写此词，均被赋予刘智原意。原是绝句，因采于花间，故作参考。”《词法》指的是文的《杨柳枝，邺城西外宫关洼》，以此单调的28字为体。这与顾逵的40言词和朱敦儒的44言词是不同的。此外，韩郊的妃子刘氏也写了27首《杨柳枝》。因为它的第一句是“杨柳枝”，所以它也被命名为张太六，这是与杨柳枝不同的。在杨柳枝，用词的语气也有变化。敦煌曲子词中有一首佚名诗《杨柳枝，春来春去，春回》，双音四十六字，第一段四句，四平韵第二段四句，三级韵。这首诗《杨柳枝》出自敦煌曲子词博2809，由《杨柳枝》演变而来，七言四句七言，与顾欢写的四十字、朱敦儒写的四十四字有异曲同工之妙。格律对比杨柳枝七言体:单调的二十八字，四句，三级韵。比较级的话:文的《杨柳枝要破瓦狗》是平而平，平而平，平而平。平平，平平，平平，平平。金缕玉在碧瓦沟，六宫眉香。来晚了龙池下雨，半刷半进楼。杨柳枝的杂文风格:46字双音，第一段四个平韵，第二段四个平韵。对比词:无名氏的《杨柳枝春天来春天去春天返老还童春天》平平淡淡，平平淡淡。平，平，平。春天去了，春天来了，春天又来了，忽冷忽热的日子频繁。每个月都是新的，都是被旧的催促着。平平淡淡，平平淡淡。平平淡淡平平淡淡。我在法庭前看到了一千年，它永远在增长。一百年不见班里人，化为尘土。注:词牌与比较级词语错开。度量标准用斜体排印，示例用斜体排印。碑文符号的含义如下:平，意为填音词；Cue，意思是填音词；中间的意思是可以偶数。句末加粗为押韵。)代表作敦煌曲子词杨柳枝春来春去春回，刘唐玉溪，杨柳枝春风城外吹酒旗，刘唐玉溪，杨柳枝凤凰阙轻盖翡翠黄昏，刘唐玉溪，杨柳枝杨帝宫，汴水滨水，唐刘禹锡，杨柳之余墨清门刷地，唐刘。树唐白居易红板江桥青酒旗唐白居易苏州为王夸唐图桃园仙子不用夸听云杨柳枝宜春园外最长的长条形唐温庭筠柳宛条前杨柳枝苏小门唐温庭筠杨柳枝金路遥牛乔柳枝解冻风来清末；刘王巩俐太黑；刘北桥南湾条；柳枝狂雪随风飞；唐朝五代牛乔