汉赋的历史发展知识

汉服又称华服、华服、华服、华服，是汉族的传统民族服装。那么，这其中，汉服的文化有哪些呢？跟我一起来看看吧！

汉服文化知识

汉服中的十字领，既代表圆形处的大地，又富有人情味，方方正正；袖子其实是圆的，不仅仅代表圆的地方是天空。所以领子是十字领(由最开始的方形长方形领子演变而来)。袖子是圆的，都像图腾一样体现着文化。

汉服中最典型的深衣孔正仪说:“所以，称之为深衣者，不与衣上下相连，此深衣与衣相连，故称之为深衣。”深服是最能体现中国文化精神的服装。深衣象征着东方人与自然和谐相处、宽宏大量、公平正直、兼容并蓄的美德。袖带宽度

厚衣服

大，象征天道和谐；领口直角相交，象征正宗方正；一条直缝贯穿背部，象征人性与正直；腰间的大腰带象征着平衡；分为上下两部分，象征两种乐器；外套用了四块布，象征一年四季；12块布用于下衣，象征一年的12月。穿深衣自然能体现天道的和谐，拥抱隧道的创始人，符合人间正道，进退时权衡规则，符合四季的顺序。

“汉服”一词最早见于《汉书》:“数日后，我将朝贺，享汉服制”。这里的“汉”主要是指汉代，是指汉代的服饰礼仪制度。所谓“汉”名的形成与汉朝有直接关系。正如胡人的传统服装被称为“胡夫”，汉族的传统服装被称为“汉服”。所以“汉服”这个词的基本内涵是后来固定下来的，就是汉族的传统服饰。在漫长的历史中，“汉服”逐渐成为汉族人自我认同的文化符号。到了唐朝，范绰明确把唐朝的服饰称为“汉服”。宋元明时期，一些外国统治者也明确用“汉服”来指代汉人的服饰。比如“辽太宗入晋后，皇帝和南班汉官都用汉服；皇太后和北方契丹朝臣穿的都是国服，他们的汉服是五代两晋的遗风。元朝修订辽史时，甚至为汉服开辟了“汉服”一条。

汉服的服饰特征

汉族的服饰博大精深。“从燕到宋明，以汉族(先秦时期的华夏民族)人民所穿的服饰为基础，演变为一系列具有明显独特风格的服饰的集合。”汉服是汉族的传统服装，这一定义主要基于三个考虑:

第一:汉服的民族性，即汉服是汉族的服饰。而且中国古代胡人穿的衣服也不能叫汉服。民族是一个整体的概念，所以一个汉族穿的胡人的衣服不能称为汉族的传统服装。

第二，汉服发展的传统，这必须分为两个方面，即继承和统一。汉服的传承在于以下几个方面:汉服的起源可以追溯到中国古代黄帝时期，一直保持着风格传承，不断发展。汉服的统一性，表现在从黄帝时期到宋明时期，在中国广袤的土地上，时间跨度近五千年，空间跨度数百万平方公里，主流所有汉族服饰的共同特征。也就是右撇子，大袖深衣就是典型代表。

第三:汉服发展的自然性，即在没有外力的情况下，汉人自愿这样做的情况下，通常不容易被人察觉的自然发展，这也是一般事物或文化发展的规律性规律。汉服发展的自然性是一个民族传统服饰传承的基础，即某一事物或文化在其自身正常发展轨迹下应有的发展和演变方向。它的方向可以通过一般规律追根溯源，它的发展方向也可以反向预测。

按照这个定义，在中国古代，除了清朝服饰，只要是明朝末年以前汉人穿的衣服，不论样式、地域、融合、分化、发展，都可以称之为汉服，而现代古装，除了清朝服饰，虽然与古代不同，但都是以传统样式为基础的，所以严格来说，不能称之为汉服。而汉服，用肉眼很容易就能和其他民族的传统服饰(包括全服、洋服、摩登服)区分开来。现在这种汉服常被称为“古装(清装除外)”。清朝的服饰，追根溯源，源于满族服饰，回头看，并不是汉服的传统。所以虽然是汉人穿的，但不符合汉人传统服饰的“传统”元素，所以不能归为汉服；汉族人穿的服装主要来源于西方，“唐装”马褂、旗袍等主要来源于满族的传统服装，不能称之为汉族的“传统服装”。也就是说，需要区分一个汉族人所穿的服装和整个汉族的传统服装之间的区别。汉服是世界上历史最悠久的民族服装之一。

汉服是汉族传承了四千多年的传统民族服饰，最能体现汉族的特点和信仰，是中华礼仪文化的必要组成部分。通过四书五经二十四史，几千年不变。汉服的每一个特点，在四书五经、二十四史、儒家经典子集里都能找到。每个民族都有自己的民族服饰，汉服体现了汉族的民族特色。在从黄帝到明朝的四千年间，汉族以其智慧和信仰，创造了丰富多彩的汉服文化，并发展出了汉族特有的服饰制度——汉服制度。汉服由衣服、首装、发型、饰品、鞋子、配饰等组成。凝聚了纺织、蜡染、嘉瓦里、锦绣等中华文化的优秀工艺和审美，传承了中国30余项非物质文化遗产，体现了锦绣中华，衣装礼仪之邦的美誉。

汉赋的历史发展知识

根据一些古书，汉族(及其祖先)有一套独特的服装体系。如史书记载“汉服为黄帝所制”，“黄帝以前，无衣无屋。而黄帝盖房子，做衣服，办丧事，所以百姓都免于生存的困难。”在没有考古资料支撑之前，汉服最早的出现应该是在殷商时期。大约5000年前，新石器时代仰韶文化时期，中国出现了原始农业和纺织业，开始用织成的亚麻布制作衣服，后来又发明了养蚕和吐丝，人们的衣服和服饰越来越齐全。

商代以后，初步建立了冠服制度，到了西周，逐渐形成了服制。到了周后期，由于政治、经济、思想文化的剧变，特别是百家争鸣对服饰完善的影响，各诸侯国之间的服饰、风俗习惯开始出现明显的差异，产生了深服。冠服制度被纳入了“礼治”的范畴，成为礼仪的一种表现。从此，中国的服饰体系更加细化。“古代上下的衣服是深衣，代表时代特征的衣服也是深衣。衣服深可以是古代衣服的特点。被古语折服的人，要先到达。什么是大衣呢？孔子在《礼记》中说:“故谓之深衣者，当取其馀衣，上下不相通。这种深大衣和衣服连在一起，被子很深，所以叫深大衣。“总之，深衣的制度是古装之首，深衣的领袖不仅在其制度形式上，而且在上下层次上，都是流行时间最长的。同时还有胡服，一般由短衣、裤、靴组成。衣服又紧又窄，方便游牧和狩猎。为了加强自己的军队，赵武灵王在中原地区首次采用胡夫作为军服。于是，一时间穿胡服蔚然成风。

秦国统一中国后，建立了各种制度，其中就包括衣冠制度。汉秦之初，普遍沿袭秦制。到了东方汉明帝时，参照三朝秦的服饰制度，建立了以冠、帽为区分等级主要标志的汉代冠服制度。服装整体呈现出端庄典雅的风格。秦汉时期，男子在脱外衣时主要穿着一种大袖长袍，分为曲阜袍和芝罘袍两种。除了祭祀仪式和宫廷会议，它们可以在其他场合佩戴。汉代的另一个特点是实行配制。汉代女子一般将头发向后梳，扎成发髻。发髻风格的名字很多，而且是无敌的。此外，贵族妇女还在头上放台阶和花作为装饰。侍女经常用毛巾裹住她的头。汉代妇女的服饰是深衣，与战国时期不同。也有穿裙子和裤子的。汉代对鞋也有严格的分级规定。

魏晋南北朝服饰受社会政治、经济、意识形态的影响，从魏晋秦汉旧制发展到南北朝各民族相互影响、相互吸收、逐步融合。这一时期的服饰主要表现为自然洒脱、精致空灵。用毛巾和丝绸蒙住头部是这一时期主要的第一件衣服。比较流行的是一种“笼冠”，小冠上有笼巾。这一时期汉族男性的服装主要是宽袖口的衬衫，没有解除束缚的衣服。韩女发饰也是蛮有特点的，主要是假发髻的流行。汉族妇女的服饰是从秦汉时期的旧制度继承下来的，后又有所变化。衣服多为双排扣，长裙，腰间系一条丝绸腰带。

在唐代，礼服是承上启下的，法衣和常服齐头并进。法国服饰是一种传统服饰，包括皇冠、皇冠、礼服、礼服等。官服又称官服，是一般正式场合穿的礼服，包括圆领长袍、锄头、皮带、靴子等。彩服在唐代已经形成体系。平民穿白色衣服。唐代女子发髻样式复杂。还有人在头发上别上金钗、犀牛梳，贵族妇女把脸化妆成鹅黄色、花苞、化妆滚筒等等。唐代妇女的服装主要包括裙子、上衣和钱包。

宋代服饰大体沿袭隋唐旧制。但由于宋代多年内忧外患，加上朱成理学的影响，这一时期的服饰崇尚朴素、严谨、含蓄。这时，唐代的软脚馒头，已经演变成衬着木骨，罩着漆纱的馒头帽。皇帝和达官贵人穿展脚，公差，仆人等。，儒生戴头巾。宋代男子服装仍以圈圈为主，官员除祭祀仪式外均穿袍服，用不同颜色区分等级。在宋代，晚唐流行的高髻是女性最昂贵的发型，插花也是一种常见的做法。宋代的裙子比唐代的窄，有细褶。衬衫多为双排扣，遮住裙子。

清朝入关后，于顺治二年六月十五日(1645年七月八日)发布正式剃发令。官方的剃发令意味着不强制剃发的面具被撕掉，剃发令被严格执行。至此，江阴等地的人民开始了反对剃发的斗争。死亡人数无法统计。清朝带来了汉族服饰面貌的重大变化，把延续了三千年的汉族冠服送进了坟墓。顺治二年，清军攻占江南各省，清政府下令在全国推行剃度更衣制度。清政府下令，自公文之日起十天内，所有男人都要剃头换辫。如果有制度还存在的话，不按现行制度走的就要被打死。与此相适应，就要强行改变汉人的服饰风格。当时因为穿汉服被杀的人不计其数。

汉人强烈反抗清政府的命令，反抗活动此起彼伏。长期的抵抗斗争使清政府考虑做出一些让步以稳定局势。所以提出所谓“十从十不从”，即男不从女，生不从死，阳不从阴，官不从官，老不从，儒不从佛不从道，并加以提倡。以及做官，婚姻不听话，国名不听话，服税不听话，语言不听话。这种有限的退让，最终保留了汉服的一些特点，但总体来说，汉服还是在清统治者的血腥镇压和屠杀下逐渐消亡的。

20世纪初，随着中国国力的发展，人们开始审视自己传统文化中的优秀部分。一些人通过研究汉服体系、推广汉服、恢复传统节日、恢复传统礼仪、祭祀先贤、普及传统理论、推广传统乐器等方式，重新宣传和恢复传统汉服。，并称之为汉服运动。

现代汉服

现代汉服是指由立志复兴中华文明，尊重古代汉族服饰特点，传承千年汉服文化基因的志愿者们还原的汉族传统服饰。现代汉服必须遵循的主要原则有:第一，现代汉服必须具有鲜明的汉族民族特色。第二，现代汉服一定是中华(汉)民族几千年传承下来的服饰基因。第三，现代汉服要有严格的着装规范意识，体现汉族人礼义廉耻的文化要求。

现代汉服的基本定位:汉服是中华民族服饰。

现代汉服的实用要求:现代汉服一般适用于祭祀仪式、婚丧嫁娶、传统节日、庆典、加冕仪式(成人礼)、传统体育比赛等。

现代汉服应注意的几个问题:

济南付雪文庙春季祭祀孔子的活动中，参与者身着汉服。

一、现代汉服要注意不要把古代汉人穿的衣服都拿来现代穿，也不要像古人那样穿现代汉服。要特别注意古代汉人流行的时尚或者特定时代的装饰不要在现代强行使用。如唐装翻领胡、内衣等。

其次，古代汉人带有封建官阶的服饰，如军装、官服、皇服等，不宜用于现代汉服。

再次，历经千年，汉服在漫长的历史岁月中自然会有很多朝代特征，现代汉服不应该带有朝代印记。在几千年的历程中，汉服也有同样的元素。提倡用有领的深外套和裙子，右裙作为现代汉服的传承风格。

第四，汉服作为自古以来汉族人民的民族服饰，有其实用性，但需要

汉服祭祀(江阴反清节)

注意汉服在不同场合的穿着。比如，在正式活动中，宜穿深色衣服，在日常生活中，宜穿棕色、裙子等制服。

现代汉服现状:汉服行业发展迅速，汉服商家根据不同需求，制作出不同风格、不同质量、不同价格的汉服及相关配饰。在汉服复兴的过程中，不同层次的民族服饰的质量要求和款式选择都处于完美的状态。

(1)每个人喜欢不同的风格是对的，但由于对汉服认识的加深和生活的需要，他们对汉服的理解会发生从“华丽、漂亮、抢眼”到“适应日常生活、环境、气候”的思想转变。

(3)汉服运动是由民间自发发起的，有其独特的生命力，而汉服现有的样式也是自发选择为复兴的主体——普通长袍，这也使他们能够更好地融入现代社会。

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