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1，金马鸡传奇
昆明东边有座山叫金马山，西边有座山叫笔架山，历史上称之为“东为神祗，西为灵仪”，是云南的象征。早在明代，“晨金马”、“秋蓝鸡”就被视为昆明的风景名胜。
昆明流传的金马鸡鸣传说主要有两个内容:一是传说古代昆明是一片荒凉不毛之地，山上没有树木花草。一天，太阳升起，在“隆隆”的巨响中，一匹骏马从太阳下飞出；那天月亮出来的时候，碧玉雕的一只公鸡带着“花啦”的声音飞了出来。于是，昆明遍地金花，满山金果，大坝碧海，鸟儿飞翔，鱼虾跳跃。
其次，相传吴雍王滇娶哀牢公主为妻，金马蓝凤是哀牢王作为嫁妆送给滇王的礼物。后来因为滇王有两个王子，都让位给了皇位。云南老国王接受了宰相的计划，让两位王子去寻找放在山里的金马和蓝鸡。结果两位王子去找金马比鸡之后就再也没有回来，这也成了昆明很多民俗纪念金马比鸡的理由。
金马鸡鸣的传说由来已久，早在公元前西汉时期就在民间流传。据史书记载，汉武帝听了方士的说法，认为云岭之南有一只鸡，羽毛青绿，能击碎石头，在空中飞翔，光彩夺目，声音悠长。汉高祖宣帝任命王宝为太医，到云南去请太医。王宝因故未至，还写了《金马碧鸡颂》作为祭品。东晋常渠《华阳国志》说滇池有龙马，马与龙交配出良马，可“五百阿利日”。北魏地理学家李道元(公元472-527年)也提到大姚玉山有一匹金马和一只蓝鸡，“民间多见”。唐宋以后，这个奇妙的传说被佛教徒利用，说金马是佛教阿育王的“神马”。唐朝以后，昆明东西山有金马、碧鸡等祠庙，人们视之为神来供奉。历代文人墨客吟诵了许多关于金马蓝凤的诗词。
2.圆通寺的传说:
相传明朝嘉靖年间，昆明市区下了一夜大雨。第二天早上，一个和尚走出和尚的房间，只见院中落叶满地，转到正殿烧香，只见木柱上两条泥龙滴着水，仿佛刚从水中归来。和尚大惊，转身跑去报告方丈。方丈半信半疑，于是领着一群和尚进了大殿，发现这两条龙浑身是水，青苔(海藻之类的)粘在鳞片上。龙的胸膛一起喘息着。众僧见此情景，目瞪口呆，不敢泄愤。其中一个是小沙弥，好奇地四处张望。当他走出寺庙时，他看到地上有一条厚厚的水迹，沿着盘绕在柱子上的泥龙延伸出寺庙。小沙弥指着和尚们，和尚们似乎明白了，一起蹑手蹑脚地沿着水迹寻找根源。当事人来到了今天翠湖的九龙池畔(圆通街斜坡西北)，一大群人在岸边议论纷纷。原来昨晚下大雨的时候，很多人听到了龙吼，打斗的声音持续了一夜。还有人在岸边捡了几块碗口大小的龙麟壳，和尚们恍然大悟，原来是这庙里的两个泥龙奔下海(翠湖原叫菜海子)驱逐了一条占据九龙池的龙。在此之前，昆明经常被龙淹没，淹没了半个城市的街道，百姓怨声载道。经过这场战争，龙消失了，人民安居乐业。
圆通寺正殿后面，有一个咒蛟台。据传说，很久以前，它是龙隐藏的大石洞。龙占据了一个制高点，它经常恶作剧，伤害人民。在昆明以南约40公里处有一座盘龙寺。和尚的名字叫阿赞力。他知道古代的夏文，里面详细记录了大禹治水的过程。其中有降龙的魔咒。昆明市的老年人在这里建了一个蛟龙台来收集龙，并恭敬地邀请阿李赞在台上日夜念经。几天后，达摩咒语的效果出现了，龙掉在地上求饶，阿李赞挥手把它赶走了。从此，龙的洪水灾害消失了。
3.阿诗玛的传说
相传布巴拉家族向阿诗玛求婚，没有结果，就把阿诗玛抢走了。阿黑得知此事后，翻越749座大山，从遥远的牧场赶回来救阿诗玛。回家后，阿诗玛已经被抢了三天三夜。他骑着马，过了9981河，去抓布巴拉的家。几经周折，阿诗玛终于获救。
阿诗玛得救了，两兄妹高高兴兴地骑马回家。他们不知走了多少路，跨过了几条大沟渠，翻过了几座大山。天很黑，风很大。为了尽快回家，他们继续走着。走着走着，一阵狂风过后，天空中乌云翻滚，田野里雷声隆隆。看到暴风雨即将来临，他们不得不双双下马，但他们在黑暗中什么也看不见。结果两人都迷了路。这时候风大雨急，看不到，但也不要喊。山洪下来，水越来越深。一旦分开，谁也找不到谁。直到洪水退去，阿诗玛和阿黑才再次相遇。但两人都迷了路，冻得瑟瑟发抖。他们很担心。这时，一只嗡嗡叫的小蜜蜂朝他们飞来。蜜蜂围着他们转了三圈后，开始说话:“嗡嗡，嗡嗡，今晚来我家休息吧。我的房子在山洞里。”说完话就落在了阿诗玛的包头上。阿诗玛用手捡起后，朝着阿黑格威站蜜蜂飞舞的方向走去。
蜜蜂把阿黑和阿诗玛带进了石林。这里又湿又滑。阿诗玛伸手想找块石头帮忙，却粘在悬崖上再也下不去了。她只好难过地对黑哥说:“黑哥，黑哥，快想办法救我，找只白猪白公鸡来祭神。”
黑哥听后，又伤心又着急。他擦干眼泪，翻过49座山，81条河，终于找到了白公鸡。但是找遍了柴犬村的九个村子，也没有找到白猪。没办法，他只好找了一头黑猪，在山上挖了一筐白泥。他把泥巴调成浆，抹在黑猪身上，用来填白猪，这样白猪白鸡都有了。但当他高高兴兴准备返回士林时，却因为连日奔波太累了。爬完最后一座山，他一坐下就睡着了。这时又下了一场没有斯帕玛(神)的大雨。雨把他从梦中惊醒。他过去看猪的时候，黑猪身上的白泥被雨水洗干净了。崖神无法祭祀，阿诗玛也无法得救。阿黑后悔了。他痛哭流涕，但如果崖神不松手，阿诗玛会永远粘在那块大石头上。时间久了，被雨水冲走，就形成了我们现在看到的样子。阿诗玛石像旁边的池水，是当时把白猪洗成黑猪的雨水沉积下来的。
4.过桥米线的传说:
传说蒙自县有个秀才，英俊潇洒，聪明伶俐，却喜欢玩，不想好好读书。他有一个漂亮的妻子和一个年幼的儿子。夫妻之间，感情很深。然而，他的妻子却对这位学者读书的乐趣和厌倦深感忧虑。有一天，他对秀才说:“你整天玩，不想上进，不想争老婆孩子？”听了妻子的话，他深感惭愧，于是在南湖建了一个书房，独居苦读，妻子与他分忧，一日三餐送到书房来支付他的生活。久而久之，学生在学业上有了很大的进步，但也越来越瘦。妻子看在眼里，很心疼，想了想。有一天，把鸡宰了煨汤，切肉片，准备米粉给秀才送早餐。儿子小的时候玩的是汤里的肉片。有了老婆，他原谅儿子的恶作剧，赶紧拿起肉片，看，煮，尝，味，欢喜。也就是提个罐头，提个篮子，送到书房。因为过度劳累，他晕倒在南湖大桥上。当他听到这个消息时，他赶到了亚洲。当他看到妻子醒来时，汤和米线都完好无损。面汤上满是浮油，没有一丝热气。他怀疑汤凉了，就用手掌盖着汤坛子，汤很烫很烫。他非常惊讶。他向妻子询问制作的全过程，妻子一一解释。很久，秀才说，这顿饭可以叫过桥米线了。在妻子的悉心照料下，秀才考取了秀才，做了举人，被当地人传为佳话。
从此过桥米线不胫而走，成为云南名吃。
5.西寺塔的传说:
在昆明市中心，最著名的古迹，除了金马和每60年才能有壮观景色的碧鸡广场，就是东西两座寺庙的宝塔，相隔数百米。这两座宝塔镇龙的传说在昆明家喻户晓，以至于有昆明市民文化中最大的忌讳“铁树开花，马长角”。！！我听过东西寺塔下黑龙的力量强大到双塔都压制不住的说法。为了安抚黑龙，我们要在双塔中间开一口井，必要时打开盖子让黑龙呼吸，做出牺牲。
6.黑龙潭的传说:
很久以前，昆明经常干旱，有一次几个月不下雨。一个叫小黑哥的年轻人，一气之下，写了一首打油诗骂龙王:
龙王被刀杀，到处闹饥荒。遇见你的时候，我把你的鳞片拔了出来！
小黑哥告诉村民不要去找水。世界上没有不透风的墙。黑哥骂龙王的时候，五老山上的麻子老龙王听说了，很生气。但昆明的风雨恰好是他的责任。
老龙王决定惩罚小黑哥。于是他变成了一个满脸麻子的白发老头，坐在山口等小黑哥。黑哥见了麻子老汉，问他水源，请他带路。老人领着小黑哥进了一座黑漆漆的山，到了山脚下，看到了一池泉水。小黑哥刚要喝水，就听到“哗啦”一声，小黑哥被一条又粗又长的铁链捆住了。
麻子老汉道:“我是龙王。你敢骂我，我就把你扔到这深潭里淹死！”"
小黑哥一听，大怒，咬牙切齿道:“我就是要骂你这个不死龙王！”"
麻脸龙王道:“你我前世无仇，今生无怨。你为什么骂我？”
小黑哥说:“如果半年不下雨，你就杀一个老百姓。你不骂你骂谁？”
龙王说:“天旱了就要下雨，下雨了就要下雨。这些事让人精疲力尽。我一个老人了，真的控制不了。”
小黑哥生气地说:“你别管，我来管。”
“你可以设法办到，但是答应我两件事。”
“什么事？”
“下雨是龙做的事。要想下雨，先要变成龙。这是第一件事。第二，成龙之后，你就被关在这个龙潭里，半年才下一次雨。”
“我答应了你一切，但我等不了六个月。我今天要下雨了。”
“但是今天不是雨天。你想走就走吧。如果你一次不下雨，你的链子就会增加一千磅。你会做吗？”
“操！”
麻脸龙王点点头，用一根手指，解开小黑哥身上的链子，让他喝了三口龙潭水。小黑哥突然变成一条大黑龙，冲到空中，开始下雨。已经下了三天三夜的雨，村民得救了，庄稼起死回生了。
雨后小黑哥被锁在龙潭下。每当大旱，小黑哥私自去下雨，链条增加1000斤。每次想挣脱锁链，他都在龙潭里挣扎，因为那是一条黑龙，汗水是黑的，把龙潭弄黑了。这个龙潭叫黑龙潭。为了纪念小黑哥，还修建了黑龙宫和龙泉观。
7.睡美人的传说:
西山森林茂密，花草繁茂，风景秀丽，景色绝佳。在古代，这里被誉为“滇中第一美景”。从昆明市的东南方向望去，西山就像一位美女躺在滇池两岸。她的头、胸、腹、腿栩栩如生，头发在滇池的波浪中飘动，显得婀娜多姿，妩媚动人，所以又叫睡美人。
据民间传说，在古代，一位公主不堪忍受宫中的寂寞，偷偷离开宫殿，嫁给了一个年轻人。后来，国王拆散了这段美满的婚姻，用一个诡计杀死了这个年轻人。公主伤心欲绝，痛哭流涕，泪水汇成滇池，也仰面朝天，化作西山。(备注:其实这个故事是根据郭沫若在昆明游玩时讲的一个笑话改编的。属于一个真正无中生有，流传不超过30年的传说。)
8.滇池的传说
传说很久以前，昆明没有湖泊和溪流，只有一片不毛之地。数千英亩被遗忘的土地依靠天气获取食物。我不知道这里什么时候会不再下雨，田野会变得干燥而贫瘠。
一个年轻的猎人，为了给昆明找水，告别新婚妻子，徒步多年。最后，他来到了东海。他看见一只老鹰从海边叼起一条小红鱼。他一箭射下了老鹰，救了小红鱼。没想到，小红鱼是东海龙王的第三位公主。看到年轻的猎人勇敢善良，龙王想把女儿嫁给年轻的猎人，但年轻人拒绝了，于是龙王把猎人变成了小黄龙。小黄龙忘不了对妻子和家乡的思念。
有一天，龙王趁其不备，喝足了东海之水，飞回昆明。但其妻死于思虑过度，化为睡美人山(今滇池附近西山)。小黄龙伤心欲绝。吐完肚子里的海水，撞山而死。他吐出的东海水汇入了滇池。
从此，有了滇池水的昆明变得富饶美丽。
9.盘龙河源的传说
在盘龙河源头，有一个环境幽静的小村庄——南营村。在这里，人们与自然和谐相处。尤其是南营完全小学，有一潭半清澈的泉水，绿树环绕，学校放假时格外安静。然而，它并不总是那么安静和谐。
传说很久以前，这里没有这样的春天。这里的绿树中有一个又黑又大的洞穴。洞口冷风习习，洞中住着一条贪婪凶残的蟒蛇。因此，当地人把这个洞穴叫做“蛇洞”。只要有人走过这里，蟒蛇就会在洞口张开那张恐怖的血盆大口，轻轻一吸，路人就会在不知不觉中从地上起飞。此刻，只看到长满獠牙的血盆大口，但外面的世界却越来越远...路人都被吞进了蟒蛇的肚子。许多村民因此失去了亲人。
这个村庄笼罩在死亡的恐惧之中...
在南营村，有一位靠卖南北杂货为生的老人。老人唯一的亲人就是和他相依为命的小毛驴。为了杀死人民，聪明勇敢的老人想出了制服蟒蛇的办法。老人找到了小毛驴和大量威力巨大的炸药，足以将一个山包夷为平地。老人把炸药包在驴身上，把驴赶到蟒蛇附近的洞里。老人拿出打火石，点燃了导火索，喊道，火焰顺着导火索往上窜。老人挥动鞭子，给了驴子一鞭子。驴“刷”的一声，跑到了山洞口。这时候蟒蛇以为有食物送上门了，就懒洋洋地张开了嘴，只吸了一口气。此刻，天突然塌了，硝烟弥漫，鲜血四溅...老人的小毛驴死了，邪恶的蟒蛇终于得到了报应。当蟒蛇的脓血流尽后，人们惊奇地发现，这里竟然有一泓明泉，从此南营小学便有了这一池泉水。当地人把泉水称为“蛇洞泉”，而泉水流经的小溪则被命名为“金蛇溪”。从此，人们靠水而居，终于过上了宁静幸福的生活。然而，人们并没有忘记那位睿智的老人和勇敢的小毛驴。人们代代相传他们的故事。这里的人们都很珍惜这泉水，泉水里从来不排放污水，因为人们想世世代代延续这种宁静幸福的生活。
10.昆明城的传说
面对昆明的旧地图，人们会发现，昆明整个城市完全像一只乌龟，真的很神奇。高原古城昆明，平添几分神秘。昆明古城为什么要建成乌龟的形状？一个遥远的历史故事解开了这个奇怪而古老的谜:
明朝洪武年间，镇守云南的将军穆英决定在云南建一座好城。怎么建？他没有好的计划，就在他为此焦虑的时候，一天晚上，他做了一个梦:
一条蟒蛇，长长的身体，正张开嘴在昆明城吮吸。城里的金银财宝完全吞进了它的肚子。木英大怒，大声吼道:“敢吸我们城中财宝，使我们百姓贫穷的妖蟒在哪里？”蟒蛇回答:“我住在城北的山里，尾巴在四川，头在云南。我吃云南，游四川。关你什么事？”慕英一听，拔箭去砍蟒蛇，蟒蛇当场打了个滚，变成了一个黑面人。在和木英打斗的时候，他被杀了。只见九龙子骑着乌龟在碧湖九龙池，乌龟终于拦住了蟒蛇。
慕英醒来后，感到非常奇怪，但无法解释他的梦，所以他邀请了当时著名的风水先生王占海，恳求他打破他的梦。王占海沉思片刻，掐着手指数了数，然后振振有词地说道:“这就是城北的长冲山。你看它，它的头正对着云南城，感觉要把古城吞了。”穆莹一听，大吃一惊，赶紧求教如何破解。王占海说:“解决问题的最好办法是疏导，化害为利。”然后他又说了自己的看法:长冲山从东北方向蜿蜒而来，的确不吉利，但在我眼里，它已经在古城上空汇聚成了一股强大的吉祥龙神。这是千载难逢的“紫薇龙”脉。蟒蛇是长寿之物，但也是阴柔之体。它有一种奇怪的个性。如果它被缓和，它肯定会伤害黎巴嫩人民。这样就要有一种精神去克服它，去改造它，去补充它，去改变它。这个角色必须由灵龟来担当，灵龟也是一个长生天的东西，但是有着男性化的身体。在王占海的指导下，穆鹰把老昆明建成了乌龟的形状。南门是龟的头，北门是龟的尾，大东门、小东门、大西门、小西门是龟的四足。就这样，在北方蜿蜒的长冲山脚下，老昆明城与其血脉相连，形成一种龟蛇相交的状态，使昆明有一种天作之合的气势，山长水远，万物一体。王占海站在五花山上，看着建设得井井有条的昆明城，面带微笑。他自豪地说:“昆明的龙精神越来越强，风水一定会造福云南人民。我相信五百年后，云南一定会拿下江南。”
11.金殿传奇
1.明朝万历年间，云南巡抚陈永斌信奉道教，有一天梦见神仙吕洞宾大约第二天在鸣凤山下相会。第二天，陈永斌很早就在山脚下等着。我看见一个老人在放羊，用绳子牵着羊。在山坡上，他用一个砂锅兑芋头，另一个锅当锅盖。当他走近时，老人突然不见了，也没有带绳子的羊。陈永斌恍然大悟，两个壶合在一起就是“吕”字，带绳的羊就是“纯阳”的意思，是的名字。这位老人是吕洞宾。鲁真人指示他，鸣凤山是世外桃源！所以当他遇到吕洞宾时，跨过杨青河，陈永斌建造了“应县桥”，并在山上建造了金殿。
2.陈永斌年轻的时候，一贫如洗，到处流浪。他信奉道教，崇拜那些四处游历、来去无踪、变幻莫测、长生不老的神仙。他听说鸣凤山上有座道观，是风水宝地。八仙的吕洞宾住在那里，所以他每天都呆在山洞里，专心致志地学习和练习佛教，希望有一天能见到吕洞宾。几年后，连吕洞宾也没见过，他变得有点不耐烦，动不动就发脾气。道观道士见此情景，便提醒道:“生气的人不能遇仙，就算见了也不会认的。”听了道士的话，觉得有道理，就回到洞里，在洞门两边写了几个大字:“我生气后要见吕洞宾。”
过了一段时间，有一天，他在山洞门口遇到了一个老人。我看到这位老人大概有八九十岁了，但是很英俊，很健康。在这样的年纪，他独自一人来到这片深山老林。看他圣人般的样子。他是神仙吗？陈永斌热情地邀请老人到他的山洞里休息。
在山洞里，陈永斌拿出多年舍不得喝的老酒，用精心收藏的传家宝玉龙酒杯倒了一杯，恭恭敬敬地递给老人。只听“铛”的一声，老人不小心把杯子掉在地上，玉龙玻璃碎了。陈永斌气极了，愤怒地对老人吼道:“这是我家的传家宝，你要赔！””老人不慌不忙地站起来，连道了歉，说:“我会还你的。我会双倍还你的。请跟我来。"
陈永斌以为老人是要买个玉龙酒杯还给他，就跟着他来到洞口。突然，老人化作一道烟，消失了。陈永斌意识到这个老人是一个仙女。他回头一看，只见洞门上的对联变成了:“我把心点着了，就想见吕洞宾。当我看到吕洞宾的时候，我的心又重生了。”
陈永斌看完之后真的很自责。他回到山洞，喝了所有的酒。他醉得睡着了。愁云惨雾中，他梦见自己升官做了云南巡抚。一觉醒来后，他被梦所激励，经过几年的努力学习。他的梦想终于实现了。他中了头奖，后来成了云南省长。为了纪念与吕洞宾在鸣凤山上的冒险，他在山上建造了一座金色的宫殿。
基本上我知道的就这么多了，因为我之前看过一本书，里面收集了昆明所有的传说和老典故，比如八门，但是我记不全了，你先看看吧。